Jesaja 47:7-15

      7 Und du sagtest: Ich werde für immer eine Frau sein, damit du dir diese Dinge nicht ins Herz gelegt hast und auch nicht an das letzte Ende gedacht hast. 8 Darum höre nun dies, du Vergnügungssüchtigen, die sorglos wohnen, die in deinem Herzen sagen: Ich bin und niemand außer mir; Ich werde nicht wie eine Witwe sitzen und den Verlust von Kindern nicht kennen. 9 Aber diese beiden Dinge werden dir in einem Augenblick an einem Tag widerfahren, der Verlust der Kinder und die Witwenschaft: sie werden dich in ihrer Vollkommenheit treffen für die Menge deiner Zaubereien und für die große Fülle deiner Zauber.

  10 Denn du hast auf deine Bosheit vertraut und gesagt: Niemand sieht mich. Deine Weisheit und dein Wissen hat dich verdreht; und du hast in deinem Herzen gesagt: Ich bin es und niemand außer mir. 11 Darum wird das Böse über dich kommen; du sollst nicht wissen, woher es entspringt; und Unheil wird über dich kommen; du wirst es nicht aufschieben können, und plötzlich wird eine Verwüstung über dich kommen, die du nicht kennen wirst.

  12 Stehe jetzt mit deinen Zaubern und mit der Menge deiner Zaubereien, in denen du von deiner Jugend an gearbeitet hast; wenn es so ist, wirst du profitieren können, wenn es so ist, kannst du siegen. 13 Du bist müde von der Menge deiner Ratschläge. Lasst nun die Astrologen, die Sternengucker, die monatlichen Prognostiker aufstehen und euch vor diesen Dingen retten , die über euch kommen werden. 14 Siehe, sie werden wie Stoppeln sein; das Feuer soll sie verbrennen; sie werden sich nicht von der Macht der Flamme liefern: es wird nicht sein , eine Kohle auf erwärmen, noch Feuer , bevor es zu sitzen. 15 So werden sie dir sein, mit denen du gearbeitet hast, sogardeine Kaufleute von deiner Jugend an: sie werden ein jeder in sein Viertel wandern; niemand wird dich retten.

      Babylon, jetzt dem Untergang geweiht, wird hier zu Recht mit Stolz, Luxus und Sicherheit in der Zeit ihres Wohlstands und dem Vertrauen, das sie in ihre eigene Weisheit und Voraussage hatte, und besonders in die Vorhersagen und Ratschläge der Astrologen, vorgeworfen. Diese Dinge werden sowohl erwähnt, um Gott zu rechtfertigen, indem er diese Gerichte über sie bringt, als auch um sie abzutöten und sie unter diesen Gerichten um so mehr zu beschämen; denn wenn Gott hervortritt, um Rache zu nehmen, gehört ihm die Ehre, aber dem Sünder Verwirrung.

      I. Die Babylonier werden hier wegen ihres Reichtums und ihrer Macht und ihres ungeheuren Ausmaßes ihrer Herrschaft mit ihrem Stolz und Hochmut und ihrem großen Dünkel vorgeworfen; es war die Sprache sowohl der Regierung als auch des Volkskörpers: Du sagst in deinem Herzen (und Gott, der alle Herzen erforscht , kann den Menschen sagen, was sie dort sagen, obwohl sie es nie aussprechen): Ich bin es, und keiner außer mir, Jesaja 47:8 ; Jesaja 47:10 .

Die Wiederholung dieses Teils der Anklage deutet darauf hin, dass sie ihn oft sagten und dass er Gott gegenüber sehr beleidigend war. Es ist genau das Wort, das Gott oft über sich selbst gesagt hat: Ich bin und niemand außer mir, das seine Selbstexistenz, seine unendlichen und unvergleichlichen Vollkommenheiten und seine alleinige Überlegenheit bezeichnet. All dies gibt Babylon vor; und kein Wunder, wenn sie, die die Macht annahm, die Götter und Göttinnen zu erschaffen, die ihr gefiel, damit die Leute sie anbeten, eine unter den anderen machte.

Es ist eine Anmaßung, von jedem Geschöpf zu sagen: "Es ist, und es gibt nicht seinesgleichen, es gibt keins außer ihm" (denn Geschöpfe stehen fast auf einer Ebene miteinander); aber es ist eine unerträgliche Arroganz für jeden, dies von sich selbst zu sagen, und ein Beweis für ihre Selbstunwissenheit.

      II. Ihr Luxus und ihre Liebe zur Bequemlichkeit werden ihnen vorgeworfen ( Jesaja 47:8 Jesaja 47:8 ): " Du, der du Vergnügen hast , bist ein Sklave von ihnen, bist in ihnen wie in deinem Element, und damit du sie genießen kannst." ohne Störung und Unterbrechung, sorglos verweilen und sich nichts zu Herzen nehmen.

"Großer Reichtum und viele sind große Versuchungen zu Sinnlichkeit und, wo es Fülle von Brot ist, gibt es häufig Fülle von Faulheit. Aber wenn diejenigen, die Freuden gegeben, und wohnen nachlässig würden, aber das hören, dass für all diese Dinge Gott wird sie vor Gericht bringen, es würde ihre Heiterkeit dämpfen, ihr Vergnügen beruhigen, und sie würde etwas finden, um das sie sich kümmern müssen.

      III. Sie werden mit ihrer fleischlichen Sicherheit und ihrem eitlen Vertrauen auf die Ewigkeit ihres Pomps und Vergnügens gescholten. Darauf wird hier viel beharrt. Beobachten,

      1. Die Ursache ihrer Sicherheit. Sie hielten sich für sicher und außer Gefahr, nicht weil sie die Ungewissheit aller irdischen Genüsse und das unvermeidliche Schicksal, das Staaten und Königreiche sowie einzelne Personen begleitet, nicht kannten , sondern weil sie sich dies nicht zu Herzen nahmen, es nicht anwendeten für sich selbst noch berücksichtigen. Sie lullten sich in Leichtigkeit und Freude ein und träumten von nichts anderem, als dass morgen so sein sollte wie heute, und viel reichlicher.

Sie erinnerten sich nicht an das letzte Ende davon – das letzte Ende ihres Wohlstands, dass es eine verwelkende Blume ist und verwelken wird – das letzte Ende ihrer Ungerechtigkeit, dass es Bitterkeit sein wird, dass der Tag kommen wird, an dem ihre Ungerechtigkeit und Unterdrückung müssen gerechnet und bestraft werden. Sie erinnerte sich nicht an ihr letztes Ende (also lasen es einige); sie vergaß, dass ihr Tag kommen würde und was am Ende davon sein würde.

Es war die Ruine Jerusalems ( Klagelieder 1:9 ), an die sie sich nicht ihres letzten Endes erinnerte, deshalb kam sie wunderbar herunter; und es war auch Babylons Ruin. Die Menschenkinder sind einfach und fühlen sich in ihrer sündigen Art nur deshalb sicher, weil sie nie an Tod, Gericht und ihren zukünftigen Zustand denken.

      2. Der Grund ihrer Sicherheit. Sie vertrauten auf ihre Bosheit und auf ihre Weisheit, Jesaja 47:10 Jesaja 47:10 . (1.) Ihre Macht und ihr Reichtum, den sie durch Betrug und Unterdrückung erlangt hatten, waren ihr Vertrauen: Du hast auf deine Bosheit vertraut, Als Doeg.

Psalter 52:7 . Viele haben ihr eigenes Gewissen so verdorben und sind zu einer so waghalsigen Bosheit gekommen, dass sie bei nichts festhalten; und darauf vertrauen sie, um sie durch jene Schwierigkeiten zu tragen, die Männer in Verlegenheit bringen, die ein Gewissen machen aus dem, was sie sagen und tun. Sie zweifeln nicht, aber sie werden für alle ihre Feinde zu hart sein, weil sie es wagen zu lügen und zu töten und sich selbst abzuschwören und alles für ihr Interesse zu tun.

Daher vertrauen sie auf ihre Bosheit, um sie zu sichern, was das einzige ist, was sie ruinieren wird. (2.) Ihre Politik und ihr Handwerk, die sie ihre Weisheit nannten , waren ihr Vertrauen. Sie dachten, sie könnten die gesamte Menschheit überlisten und könnten daher all ihre Feinde zum Trotz aufs Korn nehmen. Aber ihre Weisheit und ihr Wissen verdrehten sie und wiesen sie aus dem Weg, ließen sie sich selbst und die notwendigen Vorbereitungen für das Jenseits vergessen.

      3. Die Ausdrücke ihrer Sicherheit. Drei Dinge sagte diese stolze und hochmütige Monarchie zu ihrer Sicherheit:-- (1.) " Ich werde für immer eine Dame sein " Jesaja 47:7 Jesaja 47:7 . Sie betrachtete das Zeugnis ihrer Ehre nicht nur als Wohlgefallen des souveränen Herrn, als Quelle der Ehre oder während ihres eigenen guten Benehmens, sondern als ewig für die gegenwärtige Generation und ihre Erben und Nachfolger.

Sie war nicht nur stolz darauf, eine Dame zu sein, sondern auch zuversichtlich, dass sie für immer eine Dame bleiben sollte. So sagt das neutestamentliche Babylon: Ich sitze wie eine Königin und werde kein Leid sehen, Offenbarung 18:7 . Diese Damen verwechseln sich selbst und betrachten nicht ihr letztes Ziel, die denken, sie werden für immer Damen sein; denn bald wird der Tod ihre Ehre mit ihnen in den Staub legen.

Heilige werden für immer Heilige sein, aber Herren und Damen werden es nicht für immer sein. (2.) " Ich werde nicht wie eine Witwe in Einsamkeit und Kummer sitzen , werde niemals die Macht und den Reichtum verlieren, mit denen ich so verheiratet bin; die Monarchie wird nie wollen, dass ein Monarch sie unterstützt und beschützt und ein Ehemann für sie ist Staat; auch werde ich den Verlust von Kindern nicht kennen “ Jesaja 47:8 Jesaja 47:8 .

Sie war sich des Bestandes ihres Volkes ebenso sicher wie der Würde ihres Fürsten und fürchtete weder Absetzung noch Entvölkerung. Diejenigen, die sich auf der Höhe des Wohlstands befinden, neigen dazu, sich außerhalb der Reichweite des widrigen Schicksals zu fühlen. (3.) " Niemand sieht mich, wenn ich sündige, und deshalb wird niemand da sein, der mich zur Rechenschaft Jesaja 47:10 ", Jesaja 47:10, Jesaja 47:10 .

Es ist üblich, dass Sünder sich auf ihre böse Art und Weise Straflosigkeit versprechen, weil sie sich Geheimhaltung versprechen. Sie vertrauen auf ihre bösen Künste und Absichten, um sie stattdessen zu unterstützen, weil sie denken, dass sie sie so plausibel weitergeführt haben, dass niemand ihre Bosheit und Täuschung erkennen kann.

      4. Die Bestrafung ihrer Sicherheit. Es soll ihr Verderben sein; und es wird sein, (1.) Ein völliger Ruin, der Ruin all ihrer Bequemlichkeiten und Vertraulichkeiten: " Diese zwei Dinge werden über dich kommen (die beiden Dinge, die du zum Trotz gestellt hast), Verlust von Kindern und Witwenschaft, Jesaja 47:9 Jesaja 47:9 .

Sowohl deine Fürsten als auch dein Volk sollen ausgerottet werden, damit du keine Regierung mehr, kein Volk mehr sein wirst." Beachte, Gott bringt oft genau jene Unheil über sichere Sünder, die sie am wenigsten fürchteten und vor denen sie sich am wenigsten gefährdet glaubten. „ Sie werden in ihrer Vollkommenheit über dich kommen, mit all ihren erschwerenden Umständen und ohne etwas, das sie besänftigt oder mildert.“ Bedrängnisse für Gottes Kinder sind keine Bedrängnisse in Vollkommenheit.

Witwenschaft ist für sie kein Unglück in Vollkommenheit, denn sie können sich damit trösten, dass ihr Schöpfer ihr Ehemann ist; Der Verlust von Kindern ist nicht der Fall, denn er ist ihnen besser als zehn Söhne. Aber auf seine Feinde kommen sie in Vollkommenheit. Verwitwung und Verlust von Kindern sind beide ein großer Kummer, aber beides zusammen in der Tat großartig. Noomi denkt, dass sie Mara genannt werden könnte, wenn sie von ihren beiden Söhnen und ihrem Mann zurückgelassen wird ( Rut 1:5 ); und doch kamen diese Übel nicht in Vollkommenheit über sie, denn sie hatte noch zwei Schwiegertöchter, die ihr Trost waren.

Aber auf Babylon kommen sie in Vollkommenheit; sie hat keinen Trost mehr. (2.) Es wird ein plötzlicher und überraschender Ruin sein. Das Böse wird an einem Tag, ja in einem Augenblick kommen, was es noch schrecklicher machen wird, besonders für diejenigen, die so sicher waren. "Das Böse wird über dich kommen ( Jesaja 47:11 Jesaja 47:11 ) und du wirst weder Zeit noch Möglichkeit haben, dagegen vorzugehen oder sich darauf vorzubereiten; denn du wirst nicht wissen, woher es kommt, und deshalb wirst du nicht wissen, wo auf deiner Wache zu stehen.

„ Du sollst seinen Morgen nicht kennen, so lautet der hebräische Ausdruck. Wir wissen genau, wann und wo der Tag anbrechen und die Sonne aufgehen wird, aber wir wissen nicht, was der Tag, wenn er kommt, hervorbringen wird, noch wann oder wo Es werden Schwierigkeiten auftauchen, vielleicht kommt der Sturm von dieser Himmelsrichtung, an die wir wenig gedacht haben. Babylon gab vor, große Weisheit und Erkenntnis zu haben ( Jesaja 47:10 Jesaja 47:10 ), aber mit all ihrem Wissen kann sie es nicht vorhersehen, noch mit all ihre Weisheit verhinderte, der Untergang drohte: „Über dich wird plötzlich eine Verwüstung kommen, wie ein Dieb in der Nacht, die du nicht kennen sollst, das heißt, an die du wenig gedacht hast.

"In der Tat wurde ihnen von Jesaja und anderen Propheten des Herrn eine angemessene Warnung vor dieser Verwüstung gegeben; aber sie mißachteten diese Nachricht und wollten ihr keine Anerkennung zollen, und deshalb ist es mit Recht so angeordnet, dass sie keine andere Nachricht davon bekommen sollten es, aber teils durch ihre eigene Sicherheit, teils durch die Schnelligkeit und Raffinesse des Feindes, wenn es kam, sollte es für sie eine vollkommene Überraschung sein.

Diejenigen, die die Warnungen des geschriebenen Wortes mißachten, erwarten keine anderen Vorahnungen. (3.) Es wird ein unwiderstehliches Verderben sein, und gegen solche werden sie keinen Zaun haben: " Unheil wird so plötzlich über dich kommen, dass du keine Zeit hast, dich zu zeigen, so stark, dass du nicht imstande sein wirst, zu machen" Kopf dagegen, um es abzulegen und dich selbst zu retten." Es gibt keinen Widerstand gegen die Urteile Gottes, wenn sie mit Kommission kommen. Babylon selbst, mit all ihrem Reichtum, ihrer Macht und ihrer Menge, ist nicht in der Lage, das Unheil abzuwenden, das kommt.

      NS. Ihnen werden ihre Weissagungen, ihre magischen und astrologischen Künste und Wissenschaften vorgeworfen, für die die Chaldäer vor allen anderen Nationen berüchtigt waren, und von ihnen haben andere Nationen all ihre Gelehrsamkeit dieser Art übernommen.

      1. Dies wird hier als eine ihrer provozierenden Sünden bezeichnet, die die Gerichte Gottes über sie bringen würden, Jesaja 47:9 Jesaja 47:9 . „Diese Übel werden über dich kommen, um dich für die Menge deiner Zaubereien und die große Fülle deiner Zaubersprüche zu strafen .

„Hexerei ist eine Sünde an sich, die überaus abscheulich ist der Schutz und das Antlitz der Regierung; Beschwörer, wie es scheint, waren ihre geheimen Ratgeber und Ministerpräsidenten. Und soll Gott nicht für diese Dinge besuchen? Beobachte, welch eine Menge, welch große Fülle von Zauberei und Zauberei es gab! Es war eine so bezaubernde Sünde, dass sie sich, wenn sie einmal zugegeben wurde, wie ein Lauffeuer verbreitete, und sie nie ein Ende davon kannten, die Betrüger und die Betrüger nahmen seltsam zu.

      2. Es wird hier von einem ihrer eitlen Vertraulichkeiten gesprochen, auf das sie sich sehr verließen, in dem sie aber getäuscht werden sollten, denn es würde nicht so sehr dazu dienen, sie über die kommenden Urteile zu informieren, noch weniger, um sich vor ihnen zu schützen. (1.) Ihnen werden hier die gewaltigen Mühen vorgeworfen, die sie wegen ihrer Zauberei und Zauberei auf sich genommen haben: Du hast von deiner Jugend an in ihnen gearbeitet, Jesaja 47:12 Jesaja 47:12 .

Sie bildeten ihre jungen Männer in diesen Studien aus, und diejenigen, die sich ihnen widmeten, waren unermüdlich in ihrer Arbeit um sie herum – Bücher lesen, Beobachtungen machen, Experimente ausprobieren. Nun, lass sie jetzt mit ihren Verzauberungen aufstehen und ihr Können im kritischen Moment testen. Lassen Sie sie, wenn sie können, gegen den eindringenden Feind Stellung beziehen; lassen Sie sie stehen, um ihrem Land ihre Dienste anzubieten; aber zu welchem ​​zweck? „ Du bist müde von der Menge deiner Ratschläge dieser Art ( Jesaja 47:13 Jesaja 47:13 ); du hast mit ihnen allen beraten, aber keine Genugtuung von ihnen erhalten; die verschiedenen Pläne, die sie aufgestellt haben, und die verschiedenen Urteile sie haben gegeben, haben deine Verlegenheit nur vergrößert und dich ermüdet.

"In der Menge solcher Ratgeber gibt es keine Sicherheit. (2.) Sie werden mit der Vielfalt solcher Art von Menschen unter ihnen vorgeworfen, Jesaja 47:13 Jesaja 47:13 . Sie hatten ihre Astrologen oder Betrachter der Himmel, die sie nicht als David betrachteten, um die Weisheit und Macht Gottes in ihnen zu sehen, sondern unter dem Vorwand, zukünftige Ereignisse durch sie vorherzusagen, sahen sie die Himmel und vergaßen den, der sie gemacht und ihre Herrschaft über die Erde gesetzt hatte ( Hiob 38:33 ) und hat selbst die Herrschaft über sie, denn er reitet auf den Himmeln.

Sie hatten ihre Sternengucker, die an den Bewegungen der Sterne, ihren Konjunktionen und Gegensätzen das Untergang der Staaten und Königreiche ablesen. Sie hatten ihre monatlichen Prognostiker, ihre Almanach-Ersteller, die sagten, welches Wetter es sein sollte oder welche Neuigkeiten sie jeden Monat haben sollten. Der große Vorrat, den sie an diesen hatten, war das, worauf sie sich selbst sehr schätzten; aber sie waren alle Betrüger, und ihre Kunst war eine Täuschung.

Ich gestehe, ich sehe nicht, wie die richterliche Astrologie, die einige jetzt vorgeben, nach deren Regeln sie sich verpflichten, über die Zukunft zu prophezeien, von der der Chaldäer unterschieden werden kann, noch wie sie dem Tadel und der Verachtung entgehen kann, die diese Text legt das unter; doch ich fürchte, es gibt einige, die ihre Almanache studieren und sie und ihre Vorhersagen mehr betrachten als ihre Bibeln und die dortigen Prophezeiungen.

(3.) Ihnen wird die völlige Unfähigkeit und Unzulänglichkeit all dieser Angeber vorgeworfen, ihnen am Tag ihrer Not irgendeine Freundlichkeit zu erweisen. Lassen Sie sie sehen, ob sie mit Hilfe ihrer Verzauberungen ihre Feinde besiegen oder sich selbst nützen, ihre eigenen Kräfte beflügeln oder diejenigen entmutigen können, die gegen sie kommen, Jesaja 47:12 Jesaja 47:12 .

Lassen Sie sie sehen, welchen Dienst denen zu tun haben, die ein Wahrsagerei-Handwerk machen: " Lasst sie aufstehen und dich entweder durch ihre Macht vor diesen Übeln retten, die über dich kommen, oder durch ihre Voraussicht sie vorher so entdecken, dass du möge dich durch notwendige Vorsichtsmaßnahmen retten." wie Elisa, indem er dem König von Israel die Bewegungen der syrischen Armee mitteilte, es ihm ermöglichte , sich selbst zu retten, nicht einmal oder zweimal, 2 Könige 6:10 .

Diese Verwirrung der Wahrsager wurde buchstäblich erfüllt, als in der Nacht, in der Babylon eingenommen und Belsazar ermordet wurde, alle seine Astrologen, Wahrsager und Weisen von der Handschrift an der Wand, die das tödliche Urteil verkündete, ganz verblüfft waren, Daniel 5:8 5,8 . (4.) Sie werden mit dem Fall der Weisen selbst in der gemeinsamen Ruine Jesaja 47:14 , Jesaja 47:14, Jesaja 47:14 .

Es ist unwahrscheinlich, dass diejenigen, die sich nicht selbst sichern können, ihren Freunden an die Seite stehen; sie sind bestenfalls Stoppeln, wertlos und nutzlos, und sie werden wie Stoppeln vor einem verzehrenden Feuer sein. Die Perser, um Platz für ihre eigenen Weisen zu schaffen, werden die Babylonischen ausrotten; dass Feuer sie verbrennt, und sie werden sich nicht von der Macht der Flamme erlösen. Diese können nichts anderes erwarten, als von ihren Sünden verschlungen zu werden, sich zu einem verzehrenden Feuer zu machen.

Wenn Gott unter ihnen ein Feuer entzündet, soll es keine Kohle zum Wärmen und kein Feuer sein, um davor zu sitzen, sondern eine Kohle, um sie zu verbrennen. Oder vielmehr bedeutet es, dass sie von den Gerichten Gottes völlig verzehrt, zu Asche verbrannt werden und keine lebendige Kohle übrig bleiben wird, um irgendjemandem irgendeinen Dienst zu tun; denn wenn Gott richtet, wird er siegen. (5.) Sie werden bei ihren Kaufleuten und denen, mit denen sie Geschäfte gemacht haben ( Jesaja 47:15 Jesaja 47:15 ), wie sie von ihrer Jugend an handelten, beschimpft [1.

] In einer Art von Beratung. Mit diesen Astrologen, die sich mit schwarzer Kunst beschäftigten, liebten sie es immer, mit ihnen zu tun zu haben, und sie waren im Grunde ihre Kaufleute; Wahrsagerei war eines der besten Gewerbe in Babylon, und diejenigen, die diesem Gewerbe folgten, lebten wahrscheinlich so prächtig und verdienten so viel Geld wie die reichsten Kaufleute; Doch als einige von ihnen verzehrt wurden, flohen andere aus ihrem Land, jeder in sein Quartier, und niemand konnte Babylon retten.

Elende Bettdecken sind sie alle. Oder, [2.] In gewisser Weise des Handels. Wie ihre Astrologen, mit denen sie zusammengearbeitet hatten, versagten sie ebenso wie ihre Kaufleute; sie achteten darauf, ihre eigenen Besitztümer zu sichern, und schätzten dann nicht, was aus Babylon wurde. Sie wanderten jeden in sein eigenes Viertel; jeder Mann zog zu seiner eigenen Sicherheit um, aber keiner wollte helfen, nein, nicht einer Stadt, von der sie so viel Geld bekommen hatten.

Jeder war für sich selbst, aber wenige für seine Freunde. Das neutestamentliche Babylon wird von den Kaufleuten beklagt, die sie reich gemacht hat, aber sie stehen sehr umsichtig in der Ferne, um sie zu beklagen ( Offenbarung 18:15 ) und sind nicht gewillt, etwas für ihren Beistand zu unternehmen. Glücklich sind diejenigen, die durch Glauben und Gebet mit jemandem umgehen, der in Zeiten der Not eine sehr gegenwärtige Hilfe sein wird!