Jesaja 5:8-17

      8 Wehe denen , die von Haus zu Haus, an das Laienfeld Feld, bis es sein kein Platz, dass sie allein in der Mitte der Erde angeordnet werden kann! 9 In meinen Ohren , sagte die L ORD der Rechner mit der Wahrheit , viele Häuser zur Wüste werden soll, auch große und fair, ohne Bewohner. 10 Ja, zehn Morgen Weinberg werden ein Bad ergeben, und der Same eines Homers wird ein Epha ergeben.

  11 Wehe denen, die morgens früh aufstehen, damit sie starkem Getränk folgen können; die bis in die Nacht andauern, bis der Wein sie entzündet! 12 Und die Harfe und die Gambe, die Pauken, Pfeifen und Wein in ihrem Gelage ; aber sie sehen nicht auf das Werk des L ORD , weder den Betrieb seiner Hände betrachten. 13 Darum ist mein Volk in Gefangenschaft geraten, weil es kein Wissen hat; und ihre Ehrenmänner sind ausgehungert und ihre Menge verdurstet.

  14 Darum hat sich die Hölle vergrößert und ihren Mund ohne Maß geöffnet, und ihre Herrlichkeit und ihre Menge und ihr Prunk und der sich freut, wird in sie herabsteigen. 15 Und der Gemeine soll erniedrigt und der Starke gedemütigt werden, und die Augen der Erhabenen werden gedemütigt. 16 Aber der Herr der Heerscharen wird erhöht im Gericht, und der heilige Gott wird geheiligt werden in Gerechtigkeit. 17 Dann werden die Lämmer nach ihrer Art weiden, und die Einöden der Fetten werden die Fremden essen.

      Die Welt und das Fleisch sind die beiden großen Feinde, von denen wir Gefahr laufen, überwältigt zu werden; doch sind wir nicht in Gefahr, wenn wir ihnen nicht selbst nachgeben. Der Eifer der Welt und die Nachgiebigkeit des Fleisches sind die beiden Sünden, gegen die der Prophet hier in Gottes Namen das Elend anprangert. Dies waren Sünden, die damals unter den Männern von Juda reichlich vorhanden waren, einige der wilden Trauben, die sie hervorbrachten ( Jesaja 5:4 Jesaja 5:4 ), und für die Gott droht, sie zu ruinieren. Es sind Sünden, vor denen wir alle auf der Hut sein müssen und deren Folgen wir fürchten müssen.

      I. Hier ist ein Wehe denen, die ihr Herz auf den Reichtum der Welt richten und ihr Glück darauf legen und es sich selbst durch indirekte und ungesetzliche Mittel vermehren ( Jesaja 5:8 Jesaja 5:8 ), die sich dem Haus anschließen zu beherbergen und Feld an Feld zu legen, bis es keinen Platz mehr gibt, kein Platz für irgendjemanden, um bei ihnen zu leben.

Wenn es ihnen gelingen könnte, würden sie allein inmitten der Erde stehen, Besitztümer und Vorzüge monopolisieren und alle Gewinne und Beschäftigungen für sich verschlingen. Nicht, dass es eine Sünde ist für diejenigen, die ein Haus und einen Acker haben, von denen sie etwas haben, ein anderes zu kaufen; aber

      1. Ihre Schuld ist, (1.) dass sie in ihren Begierden, sich zu bereichern, unangemessen sind und es zu ihrer ganzen Sorge und Aufgabe machen, ein Gut zu errichten, als ob sie nichts im Sinn hätten, nichts zu suchen, nichts zu tun hätten, in dieser Welt, aber das. Sie wissen nie, wann sie genug haben, aber je mehr sie haben, desto mehr würden sie haben; und, wie die Töchter des horseleech, sie weinen, geben, geben.

Sie können das, was sie haben, weder genießen noch Gutes daraus machen, sondern tüfteln und studieren ständig, um mehr daraus zu machen. Sie müssen verschiedene Häuser haben, ein Winterhaus und ein Sommerhaus, und wenn das Haus oder das Feld eines anderen zu ihrem günstig liegt, wie Naboths Weinberg zu Ahabs, müssen sie das auch haben, oder sie können nicht einfach sein. (2.) Dass sie hierin gegenüber anderen nachlässig sind, nein, und ihnen schaden.

Sie würden leben, um niemanden außer sich selbst leben zu lassen. Damit ihre unersättlichen Begierden befriedigt werden können, ist es ihnen egal, was aus ihnen wird, welche Eingriffe sie in die Rechte ihrer Nachbarn machen, welche Härten sie denen auferlegen, über die sie Macht oder Vorteile haben, noch welche niederen und bösen Künste sie haben sie häufen Schätze für sich an. Sie würden so groß werden, dass sie den ganzen Raum ausfüllen, und sind dennoch unzufrieden ( Prediger 5:10 ), wie Alexander, der, als er glaubte, die Welt erobert zu haben, weinte, weil er keine andere Welt zu erobern hatte.

Deficiente terra, non impletur avaritia – Wenn die ganze Erde monopolisiert wäre, würde die Habgier nach mehr dürsten. Was! wirst du allein inmitten der Erde stehen? (also einige lesen es); Wirst du so töricht sein, es zu wünschen, wenn wir den Dienst an anderen so sehr und so viel Trost in ihrer Gesellschaft brauchen? Wirst du so töricht sein zu erwarten, dass die Erde für uns verlassen wird ( Hiob 18:4 ), wenn die Erde durch Massen wieder aufgefüllt werden soll? An propter vos solos tanta terra creata est? Wurde die weite Welt nur für dich geschaffen? Lyra.

      2. Was als Strafe für diese Sünde angedroht wird, ist, dass weder die Häuser noch die Felder, von denen sie so gierig waren, zu irgendeinem Konto werden sollten, Jesaja 5:9 ; Jesaja 5:10 . Gott flüsterte es dem Propheten in sein Ohr, wie er in einem ähnlichen Fall spricht ( Jesaja 22:14 Jesaja 22:14 ): Es wurde in meinen Ohren vom Herrn der Heerscharen offenbart (wie Gott Samuel etwas in sein Ohr sagte , 1 Samuel 9:15 ); er glaubte es noch immer in seinen Ohren klingen zu hören; aber er verkündete es, wie er sollte, auf den Dächern, Matthäus 10:27 .

(1.) , dass die Häuser waren sie so lieb , sollte leer sein sollte stehen lange leer und sollte sie keine Miete ergeben, und gehen aus der Reparatur: Viele Häuser werden zur Wüste werden, die Menschen , die in ihnen wohnen sollte, geschnitten durch Schwert, Hungersnot oder Pest weg oder in Gefangenschaft getragen; Da der Handel tot war und die Armut wie ein bewaffneter Mann über das Land kam, wurden die Haushälterinnen gezwungen, Untermieter zu werden oder woanders hinzuziehen.

Selbst große und schöne Häuser, die Mieter einladen würden und (bei Mangel an Mietern) zu niedrigen Preisen genommen werden könnten, sollen ohne Einwohner leer stehen. Gott hat die Erde nicht umsonst erschaffen; er bildete es, um bewohnt zu werden, Jesaja 45:18 Jesaja 45:18 .

Aber Männerprojekte sind oft frustriert, und das, was sie formulieren, entspricht nicht der Absicht. Wir haben ein Sprichwort, dass Narren Häuser bauen, in denen weise Männer wohnen können; aber manchmal, wie das Ereignis beweist, sind sie für niemanden gebaut, um darin zu leben. Gott hat viele Möglichkeiten, die bevölkerungsreichsten Städte zu leeren. (2.) Dass die Felder, die sie so liebten, unfruchtbar sein sollten ( Jesaja 5:10 Jesaja 5:10 ): Zehn Morgen Weinberg sollen nur so viel Trauben bringen, wie nur ein Bad Wein (das war ungefähr) acht Gallonen) und der Samen eines Homers,die Aussaat eines Scheffels wird nur ein Epha ergeben, das war der zehnte Teil eines Homers; damit sie durch die Unfruchtbarkeit des Bodens oder die Unzumutbarkeit des Wetters nicht mehr als ein Zehntel ihres Samens wieder haben. Beachten Sie, dass diejenigen, die ihr Herz auf die Welt richten, zu Recht in ihren Erwartungen an sie enttäuscht sein werden.

      II. Hier ist ein Wehe für diejenigen, die die Freuden und Freuden der Sinne verehren, Jesaja 5:11 ; Jesaja 5:12 . Sinnlichkeit ruiniert die Menschen ebenso sicher wie Weltlichkeit und Unterdrückung. Wie Christus den Reichen ein Wehe ausspricht, so auch denjenigen, die jetzt lachen und satt sind ( Lukas 6:24 ; Lukas 6:25 ) und üppig speisen, Lukas 16:19 . Beobachten,

      1. Wer die Sünder sind, gegen die dieses Wehe angezeigt wird. (1.) Sie sind solche, die zu trinken gegeben werden; sie machen ihr Trinken zu ihrem Geschäft, haben ihr Herz drauf und überladen sich damit. Sie stehen früh auf, um einem starken Getränk zu folgen, wie es Landarbeiter und Händler tun, um ihrer Arbeit nachzugehen; als hätten sie Angst, Zeit zu verlieren durch das, was die größte Zeitverschwendung ist.

Während die Betrunkenen gewöhnlich nachts betrunken sind, wenn sie die Geschäfte des Tages erledigt haben, vernachlässigen diese die Geschäfte, geben sie auf und geben sich dem Dienst des Fleisches hin. denn sie sitzen den ganzen Tag an ihren Bechern und verharren bis in die Nacht, bis der Wein sie entzündet – ihre Begierden entzündet (Kammer und Übermut folgen auf Aufruhr und Trunkenheit) – ihre Leidenschaften entzünden; denn wer außer solchen hat Streitigkeiten und Wunden ohne Grund? Sprüche 23:29 .

Sie machen einen perfekten Handel mit dem Trinken; auch suchen sie nicht den Schutz der Nacht für dieses Werk der Finsternis, wie die Menschen sich dessen schämen, sondern halten es für eine Freude, sich am Tage zu tummeln. Siehe 2 Petrus 2:13 . (2.) Sie sind solche, die der Heiterkeit gewidmet sind. Sie haben ihre Feste, und sie sind so fröhlich gestimmt, dass sie ohne Musik, Musikinstrumente aller Art, wie David ( Amos 6:5 ), wie Salomo ( Prediger 2:8 ) nicht speisen oder essen können ; die Harfe und die Gambe, das Tabret und die Pfeife müssen den Wein begleiten, damit alle Sinne bis zur Feinheit befriedigt werden können; sie nehmen das Timbrel und die Harfe, Hiob 21:12 .

Der Gebrauch von Musik ist an sich rechtmäßig; aber wenn es übertrieben ist, wenn wir unser Herz darauf richten, Zeit damit versäumen, so dass es unsere geistlichen und göttlichen Freuden überfüllt und das Herz von Gott abzieht, dann wird es für uns zur Sünde. (3.) Sie sind solche, die sich niemals ernsthaften Dingen widmen: Sie achten nicht auf das Werk des Herrn; sie achten nicht auf seine Macht, Weisheit und Güte in den Geschöpfen, die sie missbrauchen und der Eitelkeit unterwerfen, noch auf die Freigebigkeit seiner Vorsehung, ihnen die guten Dinge zu geben, die sie zur Nahrung und zum Treibstoff ihrer Begierden machen.

Gottes Urteile haben sie bereits ergriffen, und sie stehen unter dem Zeichen seines Missfallens, aber sie betrachten es nicht; sie betrachten in all diesen Dingen nicht die Hand Gottes; seine Hand wird erhoben, aber sie werden es nicht sehen, weil sie sich nicht in ihren Freuden stören und nicht denken, was Gott mit ihnen tut.

      2. Welche Urteile werden gegen sie verurteilt und teilweise vollstreckt? Hier wird vorhergesagt (1.), dass sie verdrängt werden sollten; das Land sollte diese Trunkenbolde Jesaja 5:13 ( Jesaja 5:13, Jesaja 5:13 ): Mein Volk (so nennen sie sich selbst und waren stolz darauf) sind daher in Gefangenschaft gegangen, werden so sicher gehen, als wären sie schon weg, weil sie kein Wissen haben;wie sollten sie Wissen haben, wenn sie sich durch ihren übermäßigen Alkoholkonsum zu Narren und Narren machen? Sie rüsten sich für Verstand; aber weil sie Gottes Streit mit ihnen nicht betrachten und sich nicht darum kümmern, mit ihm Frieden zu schließen, kann man wirklich sagen, dass sie kein Wissen haben; und der Grund dafür ist, dass sie keine haben werden; sie sind rücksichtslos und willentlich und werden deshalb aus Mangel an Wissen vernichtet.

(2.) Dass sie verarmten und zu Mangel kommen würden, was sie verschwendet und übertrieben missbraucht hatten: Sogar ihre Herrlichkeit sind Menschen der Hungersnot, ihr unterworfen und von ihr erschlagen; und ihre Menge ist verdurstet. Sowohl die großen Männer als auch das gemeine Volk sind bereit, aus Mangel an Brot und Wasser zugrunde zu gehen. Dies ist die Auswirkung des Versagens des Korns ( Jesaja 5:10 Jesaja 5:10 ), denn der König selbst wird vom Felde bedient, Prediger 5:9 .

Und wenn die Weinlese ausbleibt, werden die Trunkenbolde zum Weinen aufgerufen, weil ihnen der neue Wein aus dem Mund genommen wird ( Joel 1:5 ), und nicht so sehr, weil sie ihn jetzt wollen, sondern weil sie ihn missbraucht haben, als sie ihn hatten. Es ist gerecht bei Gott, den Menschen das Verlangen zu wecken, das sie bis zum Übermaß missbraucht haben. (3.) Welche Menschenmengen sollten durch Hunger und Schwert Jesaja 5:14 ( Jesaja 5:14, Jesaja 5:14 ): Darum hat sich die Hölle vergrößert.

Tophet, die gewöhnliche Begräbnisstätte, beweist zu wenig; so viele sollen begraben werden, dass sie gezwungen sein werden, es zu vergrößern. Das Grab hat ihren Mund ohne Maß geöffnet, ohne zu sagen: Es ist genug, Sprüche 30:15 ; Sprüche 30:16 .

Es kann vom Ort der Verdammten verstanden werden; Luxus und Sinnlichkeit erfüllen diese Regionen der Dunkelheit und des Grauens; dort werden die gequält, die aus ihrem Bauch einen Gott gemacht haben, Lukas 16:25 ; Philipper 3:19 . (4.) Dass sie gedemütigt und erniedrigt werden und alle ihre Ehren in den Staub gelegt werden.

Dies wird wirksam durch Tod und Grab geschehen: Ihre Herrlichkeit wird nicht nur auf die Erde herabsteigen , sondern in sie hinein; es wird nicht nach ihnen herabsteigen ( Psalter 49:17 ), um ihnen irgendwo auf der anderen Seite des Todes zu stehen, sondern es wird sterben und mit ihnen begraben werden – arme Herrlichkeit, die so verwelken wird! Ruhmen sie in ihrer Zahl? Ihre Menge wird in die Grube Hesekiel 31:18 , Hesekiel 31:18 ; Hesekiel 32:32 .

Ruhmen sie in der Figur, die sie machten? Ihr Pomp wird ein Ende haben; ihre Rufe, mit denen sie triumphierten, und wurden besucht. Ruhmen sie in ihrer Heiterkeit? Der Tod wird es in Trauer verwandeln; wer sich freut und schwelgt und nie weiß, was es heißt, ernst zu sein, der wird dorthin gehen, wo es weint und jammert. So treffen sich der Gemeine und der Mächtige im Grab und unter demütigenden Gerichten.

Lass einen Menschen noch so hoch sein, der Tod wird ihn niedrig machen – noch so gemein, der Tod wird ihn niedriger machen, vor der die Augen der Erhabenen jetzt gedemütigt werden sollten, Jesaja 5:15 Jesaja 5:15 . Es werden diejenigen, die in Kürze niedergelegt werden müssen.

      3. Was soll die Frucht dieser Urteile sein?

      (1.) Gott soll verherrlicht werden, Jesaja 5:16 Jesaja 5:16 . Er, der Herr der Heerscharen und der heilige Gott, wird erhöht und geheiligt im Gericht und in der Gerechtigkeit dieser Sendungen. Es muss seiner Gerechtigkeit zugeschrieben werden, diejenigen zu erniedrigen, die sich selbst erhöht haben; und hierin wird er verherrlicht, [1.

] Als Gott ist eine unwiderstehliche Macht. Er wird hierin als der Herr der Heerscharen erhöht, der die Stärksten brechen, die Stolzesten demütigen und die Widerspenstigsten zähmen kann. Macht wird nicht erhöht, sondern im Urteil. Es ist die Ehre Gottes, dass, obwohl er einen mächtigen Arm hat, Gericht und Gerechtigkeit immer die Wohnung seines Thrones sind, Psalter 89:13 ; Psalter 89:14 .

[2.] Als Gott unbefleckter Reinheit. Wer heilig ist, unendlich heilig, wird geheiligt (das heißt, er wird besessen und für heilig erklärt) in der gerechten Strafe stolzer Menschen. Beachte: Wenn stolze Menschen gedemütigt werden, wird der große Gott geehrt und sollte von uns geehrt werden.

      (2.) Gute Leute werden erleichtert und gesegnet ( Jesaja 5:17 Jesaja 5:17 ): Dann werden die Lämmer nach ihrer Art weiden; die Sanftmütigen der Erde, die dem Lamm nachfolgten, die verfolgt und von diesen stolzen Unterdrückern in Angst versetzt wurden, werden ruhig weiden, weiden auf den grünen Weiden, und niemand wird sie erschrecken.

Siehe Hesekiel 34:14 . Wenn die Feinde der Kirche abgeschnitten sind, ruhen die Kirchen. Sie werden nach Belieben füttern; also haben es einige gelesen. Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden die Erde erben und sich an Frieden in Fülle erfreuen. Sie sollen nach ihrer Ordnung oder Kapazität (so lesen es andere), da sie das Wort, das Brot des Lebens, hören können.

      (3.) Das Land wird verwüstet und den Nachbarn zur Beute werden: Die Einöden der Fetten, das Hab und Gut der Reichen, die in Ruhe lebten, sollen von Fremden gefressen werden, die ihnen nicht verwandt waren . In der Gefangenschaft wurden die Armen des Landes den Weingärtnern und Weingärtnern überlassen ( 2 Könige 25:12 ); das waren die Lämmer, die auf den Weiden der Fetten weideten, die zusammengelegt wurden, damit Fremde es essen konnten. Als die Kirche der Juden, dieser Dicken, verwüstet wurde, wurden ihre Privilegien auf die Heiden übertragen, die lange fremd gewesen waren, und die Lämmer der Herde Christi waren bei ihnen willkommen.