Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Jesaja 50:10-11
Die trostlosen Ermutigten. | 706 v . Chr . |
10 Wer ist unter euch , die die L feareth ORD , dass die Stimme seiner Diener gehorcht, dass Walketh in der Finsternis, und hat kein Licht? er vertraue auf den Namen des HERRN und bleibe bei seinem Gott. 11 Siehe, alle, die ihr Feuer entzündet, die euch mit Funken umgeben, wandelt im Licht eures Feuers und in den Funken , die ihr entzündet habt. Dies sollt ihr von meiner Hand haben; du sollst dich in Trauer niederlegen.
Der Prophet, der ihm die Zunge der Gelehrten gegeben hat, damit er jedem seinen Teil geben kann, macht hier davon Gebrauch, indem er das Wort der Wahrheit richtig teilt. Es ist die Zusammenfassung des Evangeliums. Wer glaubt, wird gerettet ( wer auf den Namen des Herrn vertraut, wird getröstet, auch wenn er eine Zeitlang in Finsternis wandelt und kein Licht hat), aber wer nicht glaubt, wird verdammt; obwohl er eine Zeitlang im Licht seines eigenen Feuers wandelt, wird er sich doch in Kummer niederlegen.
I. Trost wird hier zu trostlosen Heiligen gesprochen, und sie werden ermutigt, auf Gottes Gnade zu vertrauen, Jesaja 50:10 Jesaja 50:10 . Beachten Sie hier: 1. Was ist immer der Charakter eines Gotteskindes? Er ist einer, der den Herrn mit kindlicher Furcht fürchtet, der vor seiner Majestät ehrfürchtig ist und sich davor fürchtet, sein Missfallen zu erregen.
Dies ist eine Gnade, die normalerweise bei guten Menschen am meisten erscheint, wenn sie in der Dunkelheit wandeln, wenn andere Gnaden nicht erscheinen. Dann zittern sie vor seinem Wort ( Jesaja 66:2 Jesaja 66:2 ) und haben Angst vor seinen Gerichten, Psalter 119:120 .
Er ist einer, der der Stimme des Dieners Gottes gehorcht, bereit ist, vom Herrn Jesus regiert zu werden, als Gottes Diener im großen Werk der Erlösung des Menschen, der dem Gesetz Christi aufrichtig gehorcht und die Bedingungen fröhlich erfüllt seines Bundes. Diejenigen, die Gott wirklich fürchten, werden der Stimme Christi gehorchen. 2. Was ist manchmal bei einem Kind Gottes der Fall? Es wird angenommen, dass er, obwohl er in seinem Herzen die Gottesfurcht und den Glauben an Christus hat, eine Zeitlang in der Finsternis wandelt und kein Licht hat, unruhig ist und wenig oder keinen Trost hat.
Wer ist da, der das tut? Dies deutet darauf hin, dass dies ein Fall ist, der manchmal unter den Religionslehrern vorkommt, aber nicht sehr oft; aber wann immer es passiert, nimmt Gott es zur Kenntnis. Es ist nichts Neues für die Kinder und Erben des Lichts, manchmal im Dunkeln zu gehen und eine Zeitlang keinen Blick oder Schimmer des Lichts zu haben. Damit sind nicht so sehr die Annehmlichkeiten dieses Lebens gemeint (diejenigen, die Gott fürchten, wenn sie noch so viel davon haben, wandeln nicht in ihnen als ihr Licht), sondern um ihre geistlichen Annehmlichkeiten, die sich auf ihre Seelen beziehen.
Sie wandeln in Finsternis, wenn ihre Beweise für den Himmel getrübt sind, ihre Freude an Gott unterbrochen wird, das Zeugnis des Geistes aufgehoben wird und das Licht von Gottes Angesicht verfinstert wird. Nachdenkliche Christen neigen dazu, melancholisch zu sein, und diejenigen, die immer Angst haben, neigen dazu, zu viel Angst zu haben. 3. Was ist in diesem traurigen Fall wahrscheinlich eine wirksame Heilung? Wer so im Dunkeln ist, (1.) Der vertraue auf den Namen des Herrn, auf die Güte seines Wesens und das, was er von sich selbst kundgetan hat, auf seine Weisheit, Kraft und Güte.
Der Name des Herrn ist ein starker Turm, lass ihn hineinlaufen. Er soll sich darauf verlassen, dass er, wenn er vor Gott wandelt, was ein Mensch tun mag, auch wenn er im Dunkeln wandelt, Gott für ihn allgenügend finden wird. (2.) Er soll bei seinem Gott bleiben, seinem Bund; er halte an seinem Bundesverhältnis zu Gott fest und nenne Gott seinen Gott, wie Christus am Kreuz, Mein Gott, Mein Gott. Er soll bei den Verheißungen des Bundes bleiben und seine Hoffnungen darauf bauen.
Wenn ein Kind Gottes bereit ist zu sinken, wird es genug in Gott finden, um sich selbst darauf zu verlassen. Lass ihn auf Christus vertrauen, denn Gottes Name ist in ihm ( 2. Exodus 23:21 ), vertraue auf seinen Namen, den Herrn, unsere Gerechtigkeit, und bleibe bei Gott als seinem Gott, in und durch einen Mittler.
II. Hier wird zu mutmaßlichen Sündern Überzeugung gesprochen, und sie werden gewarnt, nicht auf sich selbst zu vertrauen, Jesaja 50:11 Jesaja 50:11 . Beachten Sie, 1. Die von ihnen gegebene Beschreibung. Sie entzünden ein Feuer und wandeln im Licht dieses Feuers.
Sie verlassen sich auf ihre eigene Gerechtigkeit, bringen alle ihre Opfer dar und verbrennen all ihren Weihrauch mit diesem Feuer (wie Nadab und Abihu) und nicht mit dem Feuer vom Himmel. In ihrer Hoffnung, von Gott angenommen zu werden, haben sie keine Rücksicht auf die Gerechtigkeit Christi. Sie erfrischen und erfreuen sich mit einem Dünkel ihres eigenen Verdienstes und ihrer Genügsamkeit und wärmen sich damit. Es ist für sie Licht und Wärme zugleich.
Sie umkreisen sich mit Funken ihres eigenen Anzündens. So wie sie auf ihre eigene Gerechtigkeit vertrauen und nicht auf die Gerechtigkeit Christi, so legen sie ihr Glück in ihren weltlichen Besitz und ihre Freuden und nicht auf die Gunst Gottes. Kreaturen-Komfort sind wie Funken, kurzlebig und bald verschwunden; doch die Kinder dieser Welt wärmen sich, solange sie bestehen, an ihnen und wandeln mit Stolz und Freude in ihrem Licht.
2. Das Schicksal ging über sie hinweg. Ironischerweise wird ihnen gesagt, sie sollen im Licht ihres eigenen Feuers gehen. „Machen Sie das Beste aus Ihren davon, während es dauert. Aber was davon am Ende sein wird, was wird es endlich gekommen zu? Dies soll Sie von der Hand haben (sagt Christus, denn das Gericht ihm verpflichtet sich ), werden Sie lege dich in Trauer hin, soll im Dunkeln zu Bett gehen." Siehe Hiob 18:5 ; Hiob 18:6 .
Seine Kerze soll mit ihm ausgelöscht werden. Diejenigen, die die Welt zu ihrem Trost und ihre eigene Gerechtigkeit zu ihrem Vertrauen machen, werden sicherlich eine fatale Enttäuschung erleben, die am Ende bitter sein wird. Der Weg eines gottesfürchtigen Mannes mag melancholisch sein, aber sein Ende soll Friede und ewiges Licht sein. Der Weg eines bösen Mannes mag angenehm sein, aber sein Ende und sein endloser Aufenthalt werden völlige Dunkelheit sein.