Jesaja 53:10-12

      10 Doch es gefiel dem HERRN , ihn zu zerschmettern; er hat ihn betrübt. Wenn du seine Seele zum Sündopfer darbringst, wird er seinen Samen sehen, er wird seine Tage verlängern , und das Wohlgefallen des HERRN wird in seiner Hand gedeihen. 11 Er wird sehen von der Mühsal seiner Seele und wird zufrieden sein; durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Knecht viele rechtfertigen; denn er soll ihre Sünden tragen.

  12 Darum werde ich ihm einen Teil mit den Großen teilen, und er wird die Beute mit den Starken teilen; denn er hat seine Seele zum Tode ausgegossen; und er wurde den Übertretern gezählt; und er trug die Sünde vieler und trat für die Übertreter ein.

      In Jesaja 53:19 der Prophet ganz besonders von den Leiden Christi Zeugnis gegeben, jedoch einige Hinweise auf den glücklichen Ausgang von ihnen vermischt; hier erwähnt er noch einmal seine Leiden, sagt aber weitgehend den Ruhm voraus, der folgen sollte. Wir können in diesen Versen feststellen,

      I. Die Dienste und Leiden der Erniedrigung Christi. Kommen Sie und sehen Sie, wie er uns geliebt hat, sehen Sie, was er für uns getan hat.

      1. Er unterwarf sich dem Stirnrunzeln des Himmels ( Jesaja 53:10 Jesaja 53:10 ): Doch es gefiel dem Herrn, ihn zu verletzen, ihm Schmerzen oder Qualen oder Kummer zu Jesaja 53:10. Die Schrift sagt nirgendwo, dass Christus seine Leiden dem Zorn Gottes unterzogen hat; aber hier steht, (1.

) Dass der Herr ihn Sacharja 13:7 , nicht nur erlaubte, dass die Menschen ihn Sacharja 13:7 , sondern auch sein eigenes Schwert gegen ihn erweckte, Sacharja 13:7 . Sie schätzten ihn als von Gott geschlagen wegen einer sehr großen eigenen Sünde ( Jesaja 53:4 Jesaja 53:4 ); Nun war es wahr, dass er von Gott geschlagen wurde, aber es war für unsere Sünde; der Herr hat ihn verletzt, denn er hat ihn nicht verschont, sondern hat ihn für uns alle Römer 8:32, Römer 8:32 .

Er war es, der ihm den bitteren Kelch in die Hand gab und ihn Johannes 18:11 , ihn zu trinken ( Johannes 18:11 ), nachdem er unsere Schuld auf ihn gelegt hatte. Er war es, der ihn zur Sünde und zu einem Fluch für uns gemacht und sein ganzes Brandopfer in Asche verwandelt hat, um es Psalter 20:3 , Psalter 20:3 .

(2.) Dass er ihn verletzt hat, um ihn zu betrügen. Christus passte sich dieser Evangeliumszeit an und empfing den Eindruck des Kummers von der Übergabe seines Vaters; und er war so beunruhigt, dass es ihn in eine Qual versetzte, und er fing an, erstaunt und sehr schwerfällig zu sein. (3.) Es hat dem Herrn gefallen, dies zu tun. Er beschloss, es zu tun; es war das Ergebnis eines ewigen Rates; und er erfreute sich daran, da es eine wirksame Methode zur Rettung des Menschen und zur Sicherung und Förderung der Ehre Gottes war.

      2. Er hat sich selbst als Opfer in den Raum der Sünder gesetzt. Er machte seine Seele zu einem Opfer für die Sünde; er selbst erklärt dies ( Matthäus 20:28 ), dass er gekommen sei, um sein Leben für viele zu lösen. Wenn die Menschen Stiere und Ziegen als Opfer für die Sünde brachten, brachten sie sie als Opfer dar, denn sie hatten ein Interesse an ihnen, da Gott sie den Menschen unter die Füße gelegt hatte.

Aber Christus hat sich selbst zum Opfer gemacht; es war seine eigene Tat und Tat. Wir konnten ihn nicht an unsere Stelle setzen, aber er stellte sich selbst und sprach: Vater, ich übergebe meinen Geist in deine Hände, in einem höheren Sinne, als David es sagte oder sagen konnte. "Vater, ich übergebe dir meine Seele, ich lege sie in deine Hände als Opferleben und Vergebungspreis." So wird er die Sünden der Vielen tragen, die er rechtfertigen wollte ( Jesaja 53:11 Jesaja 53:11 ), wird die Sünde der Welt wegnehmen, indem er sie auf sich nimmt, Johannes 1:29 .

Dies wird noch einmal erwähnt ( Jesaja 53:12 Jesaja 53:12 ): Er trug die Sünde vieler, die, wenn sie sie selbst getragen hätten, durch sie in die unterste Hölle versenkt worden wären. Sehen Sie, wie dies verweilte; denn wann immer wir an die Leiden Christi denken, müssen wir ihn darin sehen, wie er unsere Sünde trägt.

      3. Er hat sich dem unterworfen, was für uns der Sold der Sünde ist ( Jesaja 53:12 Jesaja 53:12 ): Er hat seine Seele ausgegossen in den Tod, hat sie ausgegossen wie Wasser, so wenig hat er darauf geachtet, als die Niederlegung das bestimmte Mittel unserer Erlösung und Erlösung war.

Er liebte sein Leben nicht bis zum Tod, und seine Nachfolger, die Märtyrer, taten es auch, Offenbarung 12:11 . Oder vielmehr, er goss es als Trankopfer aus, um sein Opfer zu vervollständigen, goss es als Wein aus, damit sein Blut tatsächlich getrunken werde, da sein Fleisch tatsächlich allen Gläubigen Fleisch ist. Es gab nicht nur eine Kolliquation seines Körpers in seinen Leiden ( Psalter 22:14 , ich bin ausgegossen wie Wasser ), sondern auch eine Hingabe seines Geistes; das hat er ausgegossen bis in den Tod, obwohl er der Herr des Lebens ist.

      4. Er ließ sich unter die Sünder stellen und bot sich dennoch als Fürsprecher für Sünder an, Jesaja 53:12 Jesaja 53:12 . (1.) Es war eine große Verschlimmerung seines Leidens, dass er mit Übertretern gezählt wurde, dass er nicht nur als Übeltäter verurteilt, sondern in Gesellschaft zweier berüchtigter Übeltäter hingerichtet wurde, und er mittendrin, als wäre er der am schlimmsten von den dreien, unter welchen Umständen seines Leidens, sagt uns der Evangelist, hat sich diese Prophezeiung erfüllt, Markus 15:27 ; Markus 15:28 .

Ja, der gemeinste Übeltäter von allen, Barabbas, der ein Verräter, ein Dieb und ein Mörder war, wurde mit ihm um die Gunst des Volkes gewählt und trug es; denn sie wollten nicht, dass Jesus freigelassen wurde, sondern Barabbas. In seinem ganzen Leben wurde er zu den Übertretern gezählt; denn er wurde ein Sabbatbrecher, ein Trunkenbold und ein Freund von Zöllnern und Sündern genannt und angerechnet. (2.) Es war ein großes Lob seines Leidens und sehr zu seiner Ehre, dass er in seinen Leiden für die Übertreter eintrat , für die, die ihn schmähten und kreuzigten; denn er betete, Vater, vergib ihnen,Damit zeigte er nicht nur, dass er ihnen vergab, sondern dass er jetzt das tat, worauf ihre Vergebung und die Vergebung aller anderen Übertreter gegründet werden sollten. Dieses Gebet war die Sprache seines Blutes und schrie nicht um Rache, sondern um Barmherzigkeit, und darin spricht es Besseres als das von Abel, sogar für diejenigen, die es mit bösen Händen vergossen haben.

      II. Die Gnade und Herrlichkeit seines Zustandes der Erhöhung; und die Gnaden, die er uns verleiht, sind nicht die geringsten der ihm verliehenen Herrlichkeiten. Diese sind ihm durch den Erlösungsbund gesichert, von dem uns Jesaja 53:10 eine Vorstellung gibt. Er verspricht, seine Seele zum Sündopfer zu machen, willigt ein, dass der Vater ihn herausgibt, und verpflichtet sich, die Sünde vieler zu tragen, für die der Vater verspricht, ihn nicht nur mit der Herrlichkeit, die er hatte, als Gott zu verherrlichen , bevor die Welt war ( Johannes 17:5 ), aber mit der Herrlichkeit des Mittlers.

      1. Er wird die Herrlichkeit eines ewigen Vaters haben. Unter diesem Titel wurde er in die Welt gebracht ( Jesaja 9:6 Jesaja 9:6 ), und er wird es nicht versäumen, diesen Titel zu beantworten, wenn er die Welt verlässt. Dies war die Verheißung an Abraham (der hierin ein Vorbild für Christus war), dass er der Vater vieler Nationen und so der Erbe der Welt sein sollte, Römer 4:13 ; Römer 4:17 .

Wie er die Wurzel der jüdischen Kirche war und der Bund mit ihm und seinem Samen geschlossen wurde, so ist auch Christus der universalen Kirche und mit ihm und seinem geistlichen Samen ist der Bund der Gnade geschlossen, der auf dem Erlösungsbund, von dem wir hier einige der herrlichen Verheißungen haben. Es ist versprochen,

      (1.) Dass der Erlöser einen Samen hat, um ihm zu dienen und seinen Namen zu tragen, Psalter 22:30 . Wahre Gläubige sind der Same Christi; der Vater hat sie ihm dazu gegeben, Johannes 17:6 . Er starb, um sie zu kaufen und zu reinigen, fiel zu Boden wie ein Weizenkorn, um viel Frucht zu bringen, Johannes 12:24 . Das Wort, dieser unvergängliche Blick, aus dem sie wiedergeboren sind, ist sein Wort; der Geist, der große Urheber ihrer Wiedergeburt, ist sein Geist; und es ist sein Bild, das ihnen eingeprägt wird.

      (2.) Dass er leben wird, um seinen Samen zu sehen. Die Kinder Christi haben einen lebendigen Vater, und weil er lebt, werden sie auch leben, denn er ist ihr Leben. Obwohl er starb, stand er wieder auf und hinterließ seine Kinder nicht als Waisen, sondern sorgte wirksam dafür, ihnen den Geist, den Segen und das Erbe der Söhne zu sichern. Er wird eine große Zunahme von ihnen sehen; das Wort ist Plural, Er wird seine Samen sehen, eine Menge von ihnen, so viele, dass sie nicht gezählt werden können.

      (3.) Dass er selbst weiterhin für die Angelegenheiten dieser zahlreichen Familie sorgen soll : Er wird seine Tage verlängern. Viele wünschen sich, wenn sie ihren Samen sehen, den Samen ihres Samens, in Frieden fortzugehen; aber Christus wird die Sorge um seine Familie keinem anderen anvertrauen, nein, er selbst wird lange leben, und die Zunahme seiner Regierung und seines Friedens wird kein Ende nehmen, denn er lebt immer.

Einige beziehen es auf Gläubige: Er wird einen Samen sehen, der seine Tage verlängern wird, in Übereinstimmung mit Psalter 89:29 ; Psalter 89:36 , Sein Same wird ewig bestehen. Solange die Welt steht, wird Christus eine Kirche darin haben, deren Leben er selbst sein wird.

      (4.) Dass sein großes Unternehmen Erfolg hat und die Erwartung erfüllt: Das Wohlgefallen des Herrn wird in seiner Hand gedeihen. Gottes Absichten werden wirksam, und kein Jota oder ein bisschen davon wird scheitern. Beachte, [1.] Das Werk der Erlösung des Menschen liegt in den Händen des Herrn Jesus, und es ist in guten Händen. Es ist gut für uns, dass es in seiner ist, denn unsere eigenen Hände reichen uns nicht, aber er kann bis zum Äußersten retten.

Es liegt in seiner Hand, der alle Dinge aufrechterhält. [2.] Es ist das Wohlgefallen des Herrn, das nicht nur seinen Rat darüber, sondern auch seine Selbstgefälligkeit darin bezeichnet; und deshalb liebte ihn Gott und hatte Wohlgefallen an ihm, weil er es unternahm, sein Leben für die Schafe hinzugeben. [3.] Es ist bisher gediehen und wird gedeihen, welche Hindernisse oder Schwierigkeiten ihm im Wege standen oder sein mögen.

Was immer nach Gottes Wohlgefallen unternommen wird, wird gedeihen, Jesaja 46:10 Jesaja 46:10 . Cyrus, ein Vorbild von Christus, wird alle Freuden Gottes erfüllen ( Jesaja 44:28 Jesaja 44:28 ), und deshalb wird Christus zweifellos sein.

Christus war für sein Vorhaben so perfekt geeignet und verfolgte es mit so viel Eifer, und es war von Anfang bis Ende so gut durchdacht, dass es zur Ehre seines Vaters und zur Errettung seines ganzen Samens nicht verfehlen konnte .

      (5.) Dass er selbst darin reiche Befriedigung hat ( Jesaja 53:11 Jesaja 53:11 ): Er wird von der Mühsal seiner Seele sehen und wird zufrieden sein. Er soll es vorher sehen (so kann es verstanden werden); er wird mit Aussicht auf seine Leiden Aussicht auf Frucht haben, und er wird mit dem Handel zufrieden sein.

Er wird es sehen, wenn es bei der Bekehrung und Errettung armer Sünder vollbracht ist. Beachten Sie, [1.] Unser Herr Jesus war in Seelenwehen um unsere Erlösung und Erlösung, in großen Schmerzen, aber mit dem sehnsüchtigen Wunsch, befreit zu werden, und alle Schmerzen und Wehen, die er durchmachte, waren darauf ausgerichtet und beschleunigten es. [2.] Christus tut und wird die gesegnete Frucht der Mühsal seiner Seele in der Gründung und dem Aufbau seiner Kirche und dem ewigen Heil aller, die ihm geschenkt wurden, sehen.

Er wird in keinem Teil seiner Arbeit zu kurz kommen, aber er wird selbst sehen, dass er nicht umsonst gearbeitet hat. [3.] Das Heil der Seelen ist eine große Genugtuung für den Herrn Jesus. Er wird alle seine Schmerzen als wohlverdient ansehen und sich selbst reichlich entschädigt, wenn die vielen Söhne durch ihn durch die Gnade zur Herrlichkeit gebracht werden. Lass ihn das haben, und er hat genug. Gott wird verherrlicht, reuige Gläubige werden gerechtfertigt und dann wird Christus zufrieden sein.

In Übereinstimmung mit Christus sollte es uns daher eine Genugtuung sein, wenn wir etwas tun können, um den Interessen des Reiches Gottes in der Welt zu dienen. Lass es immer unser Essen und Trinken sein, wie es Christus gehörte, um Gottes Willen zu tun.

      2. Er wird die Ehre haben, ewige Gerechtigkeit herbeizuführen; denn so wurde es von ihm vorausgesagt, Daniel 9:24 . Und hier wird mein rechtschaffener Diener durch sein Wissen (das Wissen um ihn und den Glauben an ihn) viele rechtfertigen; denn er wird die Sünden vieler tragen und so eine Grundlage für unsere Rechtfertigung aus der Sünde legen.

Beachte, (1.) Das große Privileg, das uns aus dem Tod Christi zukommt, ist die Rechtfertigung aus der Sünde, dass wir von der Schuld freigesprochen werden, die uns allein verderben kann, und in Gottes Gunst aufgenommen zu werden, die allein uns glücklich machen kann. (2.) Christus, der unsere Rechtfertigung für uns erkauft hat, wendet sie auf uns an, durch seine Fürbitte, die uns sein Evangelium verkündigt und seinen Geist in uns bezeugt. Der Menschensohn hatte sogar auf Erden die Macht, Sünden zu vergeben.

(3.) Es gibt viele, die Christus rechtfertigt, nicht alle (Viele kommen in ihren Sünden um), doch viele, sogar so viele, für die er sein Leben ein Lösegeld gegeben hat, so viele, wie der Herr, unser Gott, rufen wird. Er wird nicht hie und da einen Vornehmen und Merkwürdigen rechtfertigen, sondern die der Vielen, die verachtete Menge. (4.) Durch den Glauben werden wir gerechtfertigt, durch unsere Zustimmung zu Christus und dem Gnadenbund; Auf diese Weise werden wir gerettet, denn so ist Gott am verherrlichtsten, freie Gnade am weitesten fortgeschritten, Selbst am erniedrigsten und unser Glück am wirksamsten gesichert.

(5.) Glaube ist die Erkenntnis Christi, und ohne Erkenntnis kann es keinen wahren Glauben geben. Der Weg Christi, den Willen und die Zuneigung zu gewinnen, besteht darin, den Verstand zu erleuchten und diesen ungeheuchelt zur Zustimmung zu den göttlichen Wahrheiten zu bringen. (6.) Diese Erkenntnis Christi und dieser Glaube an ihn, durch die wir gerechtfertigt werden, beziehen sich auf ihn sowohl als Diener Gottes als auch als Bürge für uns. [1.] Als jemand, der für Gott angestellt ist, um seine Pläne zu verfolgen und die Interessen seiner Herrlichkeit zu sichern und zu fördern.

"Er ist mein gerechter Diener und rechtfertigt als solcher die Menschen." Gott hat ihn dazu autorisiert und ernannt; es ist nach Gottes Willen und zu seiner Ehre, dass er es tut. Er ist selbst gerecht, und von seiner Gerechtigkeit haben wir alles erhalten. Wer selbst gerecht ist (denn er hätte unsere Sünden nicht sühnen können, wenn er selbst eine Sünde hätte verantworten können) ist aus Gott uns Gerechtigkeit, der Herr unsere Gerechtigkeit. [2.] Als einer, der für uns übernommen hat. Wir müssen ihn kennen und an ihn glauben, als einen, der unsere Ungerechtigkeiten trug – und uns davor bewahrte, unter der Last zu sinken, indem er sie auf sich nahm.

      3. Er wird die Ehre haben, einen unbestreitbaren Sieg und eine universelle Herrschaft zu erlangen, Jesaja 53:12 Jesaja 53:12 . Weil er all diese guten Dienste getan hat, werde ich ihn mit den Großen teilen, und nach dem Willen des Vaters wird er die Beute mit den Starken teilen, als großer Feldherr, wenn er den Feind vertrieben hat aus dem Feld, nimmt die Beute für sich und sein Heer, was sowohl ein unbestreitbarer Beweis des Sieges als auch eine Entschädigung für alle Mühen und Gefahren der Schlacht ist.

Beachten Sie, (1.) Gott der Vater hat sich verpflichtet, die Dienste und Leiden Christi mit großer Herrlichkeit zu belohnen: "Ich werde ihn unter die Großen stellen, ihn hoch erhöhen und ihm einen Namen geben über alle Namen." Ihm werden auch große Reichtümer zugeteilt: Er wird die Beute teilen, er wird alle seine treuen Soldaten reich an Gnaden und Annehmlichkeiten haben. (2.) Christus kommt zu seiner Herrlichkeit durch Eroberung. Er hat den starken Mann bewaffnet angegriffen, ihn enteignet und die Beute geteilt.

Er hat Fürstentümer und Mächte besiegt, Sünde und Satan, Tod und Hölle, die Welt und das Fleisch; das sind die Starken, die er entwaffnet und beutet hat. (3.) Ein großer Teil der Herrlichkeit, mit der Christus vergolten wird, und der Beute, die er geteilt hat, besteht in der großen Menge williger, treuer, treuer Untertanen, die zu ihm gebracht werden; denn so lesen es einige: Ich werde ihm viele geben, und er wird viele zur Beute bekommen.

Gott wird ihm die Heiden zu seinem Erbe und die äußersten Teile der Erde zu seinem Besitz geben, Psalter 2:8 . Seine Herrschaft soll von Meer zu Meer reichen. Viele werden durch die Gnade Gottes dazu gebracht werden, sich ihm hinzugeben, um von ihm regiert, gelehrt und gerettet zu werden, und hierdurch wird er sich geehrt und bereichert und reichlich belohnt für alles, was er getan und alles erlitten hat .

(4.) Was Gott für den Erlöser bestimmt hat, wird er sicherlich in seinen Besitz bringen: "Ich werde es ihm teilen", und gleich darauf folgt: Er wird es teilen, ungeachtet des Widerstands, der ihm gegeben wird; Denn wie Christus das Werk vollendete, das ihm aufgetragen war, so vollendete Gott die ihm dafür verheißene Vergeltung; denn er ist sowohl fähig als auch treu. (5.) Die Beute, die Gott Christus geteilt hat, teilt er (es ist dasselbe Wort) unter seinen Nachfolgern; denn als er die Gefangenschaft in Gefangenschaft führte, empfing er Gaben für die Menschen, um den Menschen Gaben zu geben; denn wie er uns erzählt hat ( Apostelgeschichte 20:35) er selbst hielt es für seliger und ehrenhafter zu geben als zu empfangen. Christus hat für uns gesiegt, und durch ihn sind wir mehr als Sieger. Er hat die Beute, die Früchte seiner Eroberung, auf alle, die ihm gehören, verteilt: Lasst uns also unser Los unter sie werfen.