Jesaja 55:1-5

      1 Ho, jeder, der dürstet, kommt zu den Wassern, und wer kein Geld hat; kommt, kauft und isst; ja, komm, kaufe Wein und Milch ohne Geld und ohne Preis. 2 Warum gebt ihr Geld aus für das , was kein Brot ist? und deine Arbeit für das , was nicht genügt? höre eifrig auf mich und iss das Gute, und lass deine Seele sich an Fett erfreuen.

  3 Neige dein Ohr und komm zu mir: Höre, und deine Seele wird leben; und ich werde mit dir einen ewigen Bund schließen, sogar die sichere Barmherzigkeit Davids. 4 Siehe, ich habe ihn dem Volk zum Zeugen gegeben, dem Volk einen Führer und Befehlshaber. 5 Siehe, ich soll eine Nation nennen , dass ich nicht weiß, und Nationen , die ich nicht kannten , wird wegen des L zu dir laufen ORD , deinen Gottes, und für die Heilige Israel; denn er hat dich verherrlicht.

      Hier, I. Wir sind alle eingeladen, zu kommen und die Vorkehrungen zu nutzen, die die Gnade Gottes für arme Seelen im Neuen Bund getroffen hat, die das Erbe der Diener des Herrn ist ( Jesaja 54:17 Jesaja 54:17 ) und nicht nur ihr Erbe im Jenseits, sondern ihr Kelch jetzt, Jesaja 55:1 Jesaja 55:1 . Beobachten,

      1. Wer sind eingeladen: Ho, jeder. Nicht nur die Juden, denen zuerst das Wort des Heils gesandt wurde, sondern auch die Heiden, die Armen und Verkrüppelten, die Rasten und die Blinden sind zu diesem Hochzeitsmahl berufen, wer von den Straßen und Hecken geholt werden kann . Es weist darauf hin, dass in Christus genug für alle und genug für jeden da ist, dass Diener allen ein allgemeines Angebot des Lebens und der Erlösung machen sollen, dass in Zeiten des Evangeliums die Einladung umfassender gemacht werden sollte, als sie es war, und an sie gesendet werden sollte die Heiden, und dass der Evangeliumsbund niemanden ausschließt, der sich selbst nicht ausschließt. Die Einladung wird mit einem Oyez-Ho veröffentlicht , beachten Sie es. Wer Ohren hat, lass ihn hören.

      2. Welche Qualifikation müssen diejenigen haben, die willkommen sein sollen – sie müssen dürsten. Alle sollen zu den Bedingungen des Evangeliums willkommen sein, nur dass ihnen die Gnade des Evangeliums willkommen ist. Diejenigen, die mit der Welt und ihren Genüssen für einen Teil zufrieden sind und kein Glück in der Gunst Gottes suchen, diejenigen, die auf das Verdienst ihrer eigenen Werke für eine Gerechtigkeit angewiesen sind und kein Bedürfnis nach Christus sehen und seine Gerechtigkeit, diese dürsten nicht; sie haben kein Gefühl für ihre Not, haben keinen Schmerz oder kein Unbehagen in Bezug auf ihre Seele und werden sich daher nicht so weit herablassen, Christus verpflichtet zu sein.

Aber die Durstigen werden zu den Wassern eingeladen, wie diejenigen, die mühsam und schwer beladen sind, zu Christus zur Ruhe eingeladen werden. Beachte: Wo Gott Gnade gibt, dürstet er zuerst danach; und wo er danach dürstet, wird er es geben, Psalter 81:10 .

      3. Wohin sie eingeladen sind: Komm du ans Wasser. Kommen Sie an die Wasserseite, zu den Häfen und Kais und Kais an den schiffbaren Flüssen, in die Waren eingeführt werden; dorthin kommt und kauft, denn das ist der Marktplatz der fremden Waren; und uns wären sie für immer fremd gewesen, wenn Christus nicht eine ewige Gerechtigkeit hereingebracht hätte. Komm zu Christus; denn er ist der geöffnete Brunnen; er ist der geschlagene Rock.

Komm zu heiligen Verordnungen, zu jenen Strömen, die die Stadt unseres Gottes erfreuen; kommt zu ihnen, und auch wenn sie euch als einfache und gewöhnliche Dinge erscheinen mögen wie Wasser, so wird doch das Bezeichnete für die, die an Christus glauben, wie Wein und Meile sein, und zwar reichlich erfrischend. Kommen Sie zu den heilenden Wassern; komm zu den lebendigen Gewässern. Wer will, der möge kommen und teilhaben am Wasser des Lebens, Offenbarung 22:17 . Unser Heiland hat darauf hingewiesen, Johannes 7:37 . Wenn jemand Durst hat, soll er zu mir kommen und trinken.

      4. Wozu sie eingeladen sind. (1.) Kommen Sie und kaufen Sie. Niemals hat ein Kaufmann Kunden, von denen er hoffte, dass sie durchkommen würden, wie Christus uns umwirbt, um das gebeten, woran wir nur gewinnen sollen. „Kommen Sie und kaufen Sie, und wir können Ihnen versichern, dass Sie ein gutes Geschäft machen werden, das Sie niemals bereuen oder verlieren werden zu den Bedingungen Christi gehören, nein, zu deinen eigenen Bedingungen, noch überlegen, ob du ihnen zustimmen sollst.

" (2.) " Komm und iss; mach es dir noch mehr zu eigen, denn das, was wir essen, ist mehr unser Eigentum als das, was wir nur kaufen." damit das geistliche Leben genährt und gestärkt wird.Wir müssen für unsere Seelen die nötigen Lebensmittel kaufen, bereit sein, uns von allem zu trennen, auch wenn es uns so teuer ist, damit wir nur Christus und seine Gnaden haben und Komfort.

Wir müssen uns von der Sünde trennen, weil sie eine Opposition zu Christus ist, uns von allen Meinungen über unsere eigene Gerechtigkeit als Konkurrenz zu Christus und vom Leben selbst und seinen notwendigsten Stützen trennen, anstatt unser Interesse an Christus aufzugeben. Und wenn wir gekauft haben, was wir brauchen, versagen wir uns nicht den bequemen Gebrauch davon, sondern genießen es und essen die Arbeit unserer Hände: Kaufen und essen.

      5. Zu welcher Versorgung werden sie eingeladen: " Kommen Sie und kaufen Sie Wein und Milch, die nicht nur den Durst löschen" (schönes Wasser würde das tun), "sondern den Körper nähren und den Geist beleben." Die Welt bleibt hinter unseren Erwartungen zurück. Wir versprechen uns zumindest Wasser darin, aber davon sind wir als die Truppen von Tema, Hiob 6:19 enttäuscht .

Aber Christus übertrifft unsere Erwartungen. Wir kommen an die Wasser und würden uns ihrer freuen, aber wir finden dort Wein und Milch, die das Grundnahrungsmittel des Stammes Juda waren und mit denen der Silo dieses Stammes ausgestattet ist, um die Versammlung des Volkes zu unterhalten ihn, Genesis 49:10 ; Genesis 49:12 .

Seine Augen werden rot von Wein und seine Zähne weiß von Milch. Wir müssen zu Christus kommen, um Milch für Säuglinge zu haben, um diejenigen zu nähren und zu pflegen, die erst kürzlich wiedergeboren wurden; und bei ihm werden starke Männer finden, was ihnen herzlich ist; sie werden Wein haben, um ihr Herz zu erfreuen. Wir müssen uns von unserem Pfützenwasser, ja von unserem Gift trennen, um diesen Wein und diese Milch zu beschaffen.

      6. Die kostenlose Mitteilung dieser Bestimmung: Kaufen Sie es ohne Geld und ohne Preis. Eine seltsame Art zu kaufen, nicht nur ohne Bargeld (das ist üblich), sondern auch ohne Geld oder das Versprechen eines solchen; doch scheint es denen, die den Rat Christi an Laodizea, das war elend arm, befolgt haben, nicht so fremd, zu kommen und zu kaufen, Offenbarung 3:17 ; Offenbarung 3:18 .

Unser Kauf ohne Geld verrät, (1.) Dass die uns angebotenen Geschenke von unschätzbarem Wert sind und kein Preis festgelegt werden kann. Weisheit ist das, was für Gold nicht zu bekommen ist. (2.) Dass der, der sie anbietet, unserer nicht bedarf, noch von irgendwelchen Gegenleistungen, die wir ihm machen können. Er macht uns diese Vorschläge, nicht weil er Gelegenheit zum Verkaufen hat, sondern weil er eine Neigung zum Geben hat. (3.) Dass die angebotenen Dinge bereits gekauft und bezahlt sind.

Christus hat sie zum vollen Wert gekauft, zum Preis, nicht mit Geld, sondern mit seinem eigenen Blut, 1 Petrus 1:19 . (4.) Dass wir die Vorteile der Verheißung willkommen heißen, obwohl wir ihrer völlig unwürdig sind und nichts anbieten können, was wie eine wertvolle Gegenleistung aussieht. Wir selbst haben keinen Wert und nichts, was wir haben oder können, und wir müssen es anerkennen, damit wir, wenn Christus und der Himmel uns gehören, uns für immer der freien Gnade verpflichtet sehen.

      II. Wir werden ernsthaft gedrängt und überredet (und oh, womit wir uns durchsetzen würden!), diese Einladung anzunehmen und dieses gute Geschäft für uns selbst zu machen.

      1. Was uns überzeugt ist, ist, auf Gott und seine Vorschläge zu hören: „ Höre eifrig auf mich, Jesaja 55:2 Jesaja 55:2 . Gib mir nicht nur Gehör, sondern billige das, was ich sage, und wende es an zu euch selbst ( Jesaja 55:3 Jesaja 55:3 ): Neigt euer Ohr, wie ihr es tut, zu dem, woran ihr euch interessiert und woran ihr Gefallen findet, neigt das Ohr und lasst das stolze Herz sich zu den demütigenden Methoden des Evangeliums beugen; Beuge das Ohr auf diese Weise, damit du mit Aufmerksamkeit und Bemerkung hörst; höre und komm zu mir; komm nicht nur und behandle mit mir, sondern gehorche mir, erfülle meine Bedingungen; nimm Gottes Angebote als sehr vorteilhaft an; seine Forderungen als sehr passend und vernünftig beantworten.

      2. Die Argumente, mit denen wir dazu gebracht werden, werden genommen,

      (1.) Aus dem unsäglichen Unrecht, das wir uns selbst zufügen, wenn wir diese Einladung vernachlässigen und ablehnen: " Warum gibst du Geld aus für das, was kein Brot ist, das dir nicht bringt, nein, keine Bettlerkost, trockenes Brot, wenn mit dürft ihr mir Wein und Milch ohne Geld haben? Warum verbringt ihr eure Arbeit und Mühsal für das, was euch nicht einmal trockenes Brot sein wird, denn es genügt nicht? “ Siehe hier, [1.

] Die Eitelkeit der Dinge dieser Welt. Sie sind kein Brot, keine richtige Nahrung für eine Seele; sie bieten keine geeignete Nahrung oder Erfrischung. Brot ist der Stab des natürlichen Lebens, aber es bietet dem geistigen Leben keinerlei Stütze. All der Reichtum und das Vergnügen der Welt werden nicht das Fleisch einer Mahlzeit für eine Seele machen. Das ewige Wahre und das ewige Gute sind die einzige Nahrung für eine vernünftige und unsterbliche Seele, deren Leben in der Versöhnung und Gleichförmigkeit mit Gott und in der Einheit und Gemeinschaft mit ihm besteht, mit der die Dinge der Welt keineswegs freundschaftlich verbunden sind.

Sie befriedigen nicht; sie geben der Seele keinen festen Trost und keinen festen Inhalt, noch befähigen sie sie zu sagen: "Jetzt habe ich, was ich haben möchte." Ja, sie befriedigen nicht einmal den Appetit des Körpers. Je mehr Männer haben, desto mehr hätten sie, Prediger 1:8 . Haman war inmitten seines Überflusses unzufrieden. Sie schmeicheln, aber sie füllen nicht; sie erfreuen für eine Weile, wie der Traum eines hungrigen Mannes, der erwacht und seine Seele leer ist.

Sie werden bald satt, aber sie befriedigen nie; sie beschönigen einen Mann, befriedigen ihn aber nicht oder machen ihn wirklich leicht. Es ist alles Eitelkeit und Ärger. [2.] Die Torheit der Kinder dieser Welt. Sie geben ihr Geld und ihre Arbeit für diese unsicheren, unbefriedigenden Dinge aus. Reiche leben von ihrem Geld, arme Leute von ihrer Arbeit; aber beide verwechseln ihr wahres Interesse, während der eine Handel treibt, der andere arbeitet, für die Welt, beide versprechen sich darin Befriedigung und Glück, aber beide werden kläglich enttäuscht.

Gott garantiert mitfühlend, mit ihnen zu argumentieren: „Warum handelt ihr so ​​gegen eure eigenen Interessen? Lasst uns mit uns selbst argumentieren, und lasst das Ergebnis dieser Überlegungen ein heiliger Entschluss sein, nicht für das Fleisch zu arbeiten, das verderbt, sondern für das, was zum ewigen Leben besteht, Johannes 6:27 . Mögen alle Enttäuschungen, denen wir in der Welt begegnen, uns zu Christus führen und uns dazu bringen, nur in ihm nach Zufriedenheit zu suchen. Dies ist der Weg, um sicherzustellen, dass sichergestellt wird.

      (2.) Von der unsagbaren Freundlichkeit, die wir uns selbst entgegenbringen, wenn wir diese Einladung annehmen und ihr nachkommen. [1.] Hiermit versichern wir uns gegenwärtige Freude und Genugtuung: "Wenn du auf Christus hörst, isst du das Gute, das sowohl heilsam als auch angenehm ist, an sich gut und gut für dich." Gottes gutes Wort und seine Verheißung, ein gutes Gewissen und der Trost des guten Geistes Gottes sind ein fortwährendes Fest für diejenigen, die eifrig und gehorsam auf Christus hören.

Ihre Seelen werden sich an Fett, das heißt an Reichtümern und dankbarsten Genüssen erfreuen . Hier lautet die Einladung nicht: "Kommt und kauft ", damit das nicht entmutigt, sondern: "Kommt und isst; kommt und amüsiert euch mit reichlich Gefallenem; iss, o Freunde!" Es ist traurig zu denken, dass Männer zu ihrem eigenen Glück so umworben werden müssen. [2.] Hiermit sichern wir uns dauerhaftes Glück: " Höre, und deine Seele wird leben; du wirst nicht nur vor dem ewigen Untergang bewahrt, sondern du sollst ewig gesegnet sein." Denn weniger als das kann das Leben eines Unsterblichen nicht sein Seele.

Die Worte Christi sind Geist und Leben, Leben den Geistern ( Johannes 6:33 ; Johannes 6:63 ), die Worte dieses Lebens, Apostelgeschichte 5:20 .

Zu welch einfachen Bedingungen wird uns das Glück geboten! Es ist nur "Höre, und du wirst leben." [3.] All dies sichert uns der große Gott gnädig zu: "Komm zu mir, und ich werde mit dir einen ewigen Bund schließen, mich in Bundesbeziehungen und unter Bundesverpflichtungen zu dir setzen und damit auf dich setzen die sichere Barmherzigkeit Davids. “ Beachten Sie: Erstens: Wenn wir zu Gott kommen, um ihm zu dienen, wird er mit uns einen Bund schließen, uns Gutes zu tun und uns glücklich zu machen; das ist seine Herablassung uns gegenüber und seine Sorge um uns.

Zweitens ist Gottes Bund mit uns ein ewiger Bund – seine Erfindung von der Ewigkeit, seine Fortdauer bis zur Ewigkeit. Drittens: Die Vorteile dieses Bundes sind Barmherzigkeiten, die für unseren Fall geeignet sind, die, da sie elend sind, die richtigen Objekte der Barmherzigkeit sind. Sie kommen aus der Barmherzigkeit Gottes und sind uns in jeder Hinsicht gütig geordnet. Viertens sind sie die Barmherzigkeit Davids, solche Barmherzigkeit, wie Gott David versprochen hat ( Psalter 89:28 ; Psalter 89:29 , c.

), die die Barmherzigkeit seines Dieners David genannt werden und auf die Salomo appelliert, 2 Chronik 6:42 . Es soll ein Bund sein, der so sicher ist wie der mit David, Jeremia 33:25 Jeremia 33:26 .

Der Königtumsbund war eine Abbildung des Gnadenbundes, 2 Samuel 23:5 . Oder besser gesagt, unter David sollen wir hier den Messias verstehen. Bund-Barmherzigkeit ist all seine Barmherzigkeit; sie werden von ihm gekauft; sie sind in ihm versprochen; sie werden in seiner Hand aufbewahrt, und aus seiner Hand werden sie uns ausgehändigt.

Er ist der Mittler und Treuhänder des Bundes; auf ihn wird dies angewendet, Apostelgeschichte 13:34 . Sie sind die ta hosia (das dort verwendete Wort und hier von der Septuaginta) – die heiligen Dinge Davids, denn sie werden durch die Heiligkeit Gottes bestätigt ( Psalter 89:35 ) und sollen die Heiligkeit unter den Menschen Psalter 89:35 .

Fünftens, Sie sind sichere Gnaden. Der Bund, der in allen Dingen wohlgeordnet ist, ist sicher. Es steht im allgemeinen Vorschlag davon; Gott ist echt und aufrichtig, ernst und ernst im Angebot dieser Barmherzigkeit. Es ist sicher in seiner besonderen Anwendung auf Gläubige; Gottes Gaben und Berufungen sind ohne Reue. Sie sind die Barmherzigkeit Davids und daher sicher, denn in Christus sind die Verheißungen alles Ja und Amen.

      III. Jesus Christus ist verheißen, um alle anderen Verheißungen zu Jesaja 55:4 zu deren Annahme wir hier eingeladen sind, Jesaja 55:4, Jesaja 55:4, Jesaja 55:4, Jesaja 55:4 . Er ist dieser David, dessen sichere Barmherzigkeit alle Segnungen und Vorteile des Bundes sind.

„Und Gott hat ihn in seiner Absicht und Verheißung gegeben, hat ihn eingesetzt und eingesetzt und wird ihn in der Fülle der Zeit so sicher senden, als ob er schon gekommen wäre, um uns alles zu sein, was notwendig ist, um den Nutzen zu haben dieser Vorbereitungen." Er hat ihn frei gegeben; für was gibt es besseres als ein Geschenk? Nichts in uns hätte eine solche Gunst verdienen können, aber Christus ist die Gabe Gottes. Wir wollen einen, 1.

Um die Wahrheit der Verheißungen zu bezeugen, zu deren Nutzen wir eingeladen sind; und Christus wird zu einem Zeugnis gegeben, dass Gott bereit ist, uns zu den Bedingungen des Evangeliums in seine Gunst aufzunehmen, um die den Vätern gemachten Verheißungen zu bestätigen, damit wir unsere Seelen mit voller Zufriedenheit an diese Verheißungen wagen können. Christus ist ein treuer Zeuge, wir dürfen sein Wort nehmen – ein kompetenter Zeuge, denn er lag von Ewigkeit her im Schoß des Vaters und war über die ganze Angelegenheit vollkommen unterrichtet.

Christus bezeugt als Prophet der Welt den Willen Gottes; und glauben heißt, sein Zeugnis zu empfangen. 2. Um uns dabei zu helfen, die Einladung abzuschließen und deren Bedingungen zu erfüllen. Wir wissen nicht, wie wir den Weg zu den Gewässern finden, in denen wir versorgt werden sollen, aber Christus ist als Führer gegeben. Wir wissen nicht, was wir tun sollen, um qualifiziert zu sein oder daran teilzuhaben, aber er ist als Kommandant gegeben, um uns zu zeigen, was zu tun ist und uns zu befähigen, es zu tun.

Auf unserem Weg zu Christus liegen viele Schwierigkeiten und Widerstände; Wir haben geistliche Feinde, mit denen wir uns auseinandersetzen müssen, aber um uns für den Konflikt zu animieren, haben wir einen guten Hauptmann wie Josua, einen Anführer und Kommandanten, der unsere Feinde unter unsere Füße tritt und uns in den Besitz des Landes der Verheißung bringt. Christus ist ein Befehlshaber durch sein Gebot und ein Führer durch sein Beispiel; unser Geschäft ist es, ihm zu gehorchen und ihm zu folgen.

      NS. Der Meister des Festes wird als nächstes mit Gästen ausgestattet, denn die Versorgung soll nicht verloren gehen und nicht umsonst gemacht werden, Jesaja 55:5 Jesaja 55:5, Jesaja 55:5, Jesaja 55:5 . 1. Zu diesem Fest sollen die Heiden berufen werden, die von den Straßen und Hecken eingeladen werden: " Du sollst ein Volk rufen, das du nicht kennst, d keine Propheten nach Israel senden, dem Volk, das Gott vor allen Völkern der Erde kannte.

"Die Heiden werden jetzt begünstigt werden wie nie zuvor; ihr Wissen um Gott ist eher ihr Wissen von Gott, Galater 4:9 . 2. Sie werden kommen auf den Ruf hin: Nationen, die dich nicht kannten, werden zu dir laufen ; diejenigen, die lange Zeit von Christus entfernt waren, werden nahe gebracht; diejenigen, die vor ihm geflohen waren, werden zu ihm rennen, mit der größten vorstellbaren Schnelligkeit und Eifer.

Es wird eine Gemeinschaft gläubiger Heiden zu Christus geben, der, von der Erde erhoben, alle Menschen zu sich ziehen wird. Sehen Sie nun den Grund, (1.) Warum die Heiden so zu Christus strömen werden; es ist wegen dem Herrn, seinem Gott, weil er der Sohn Gottes ist und es mit Macht erklärt wird, weil sie jetzt sehen, dass sein Gott eins ist, mit dem sie zu tun haben, und es kommt nicht zu ihm als ihr Gott, sondern indem er sich für seinen Sohn interessiert.

Diejenigen, die mit Gott bekannt gemacht werden und verstehen, wie die Sorge zwischen ihnen und ihm liegt, können nicht umhin, zu Jesus Christus zu laufen, der der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen ist, und zu Gott kommt nur durch ihn. (2.) Warum Gott sie zu ihm bringen wird; es ist, weil er der Heilige Israels ist, der seinen Verheißungen treu ist, und er hat versprochen, ihn zu verherrlichen, indem er ihm die Heiden zum Erbe gibt.

Als die Griechen begannen, nach Christus zu fragen, sagte er: Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht werden sollte, Johannes 12:22 ; Johannes 12:23 . Und seine Verherrlichung bei seiner Auferstehung und Himmelfahrt war das große Argument, durch das viele Menschen dazu gebracht wurden, zu ihm zu rennen.