Jesaja 56:9-12

      9 Alle Tiere des Feldes, kommt zu fressen, ja, alle Tiere im Wald. 10 Seine Wächter sind blind; sie sind alle unwissend, sie sind alle stumme Hunde, sie können nicht bellen; schlafend, liegend, liebend zu schlummern. 11 Ja, es sind gierige Hunde, die nie genug haben können, und es sind Hirten , die nicht verstehen können: Alle suchen ihren Weg, jeder zu seinem Gewinn, aus seiner Gegend. 12 Kommt, sagt ihr, ich werde Wein holen, und wir werden uns mit starkem Getränk füllen; und morgen wird sein wie heute und noch viel reichlicher.

      Von tröstenden Worten geht der Prophet hier durch einen sehr plötzlichen Wechsel seines Stils zu Worten des Tadels und der Überzeugung über und fährt in dieser Anstrengung größtenteils in den drei folgenden Kapiteln fort; und deshalb beginnen einige hier eine neue Predigt. Er hatte den Menschen versichert, dass Gott sie zu gegebener Zeit aus der Gefangenschaft erlösen würde, die zum Trost derer bestimmt war, die leben sollten, wenn Gott dies tun würde.

Hier zeigt er nun, was ihre Sünden und Provokationen waren, für die Gott sie in die Gefangenschaft schickte, und dies war zur Überzeugung derer gedacht, die zu seiner Zeit, fast hundert Jahre vor der Gefangenschaft, lebten und nun die der Sünde der Nation zu messen und Gott in dem zu rechtfertigen, was er über sie gebracht hat. Gott wird sie verwüsten durch die Wildheit ihrer Feinde, für die Falschheit ihrer Freunde.

      I. Hier werden verheerende Urteile herbeigerufen, Jesaja 56:9 Jesaja 56:9 . Die Schafe von Gottes Weide sollen nun zu seinen Schlachtschafen gemacht werden, um seiner Gerechtigkeit zum Opfer zu fallen, und deshalb sind die Tiere des Feldes und des Waldes aufgerufen, zu kommen und zu verschlingen.

Sie sind Raubtiere und tun es aus ihrer eigenen gefräßigen Veranlagung; aber Gott erlaubt ihnen, es zu tun, ja, er beschäftigt sie als seine Diener, die Diener seiner Gerechtigkeit, obwohl sie es nicht meinen, und ihr Herz auch nicht so denkt. Wenn sich dies in erster Linie auf die Herabkunft der Babylonier auf sie und ihre Verschlingung bezieht, so kann es dennoch auf die Zerstörung Jerusalems und der jüdischen Nation durch die Römer nach diesen Ausgestoßenen von ihnen (erwähnt Jesaja 56:8 Jesaja 56:8 ) wurden in der christlichen Gemeinde versammelt.

Die römischen Heere kamen als Waldtiere über sie, um sie zu verschlingen, und sie nahmen ihren Platz und ihre Nation völlig weg. Beachte: Wenn Gott blutige Arbeit zu tun hat, hat er Raubtiere in Rufweite, die damit beschäftigt sind.

      II. Der Grund für diese Urteile ist hier angegeben. Die Hirten, die die Wächter der Herde hätten sein sollen, um die Annäherung der Raubtiere zu entdecken, sie fernzuhalten und die Schafe zu beschützen, waren verräterisch und nachlässig, kümmerten sich nicht um ihre Angelegenheiten und machten kein Gewissen für das Vertrauen ruhte in ihnen, und so wurden die Schafe eine leichte Beute für die wilden Tiere. Dies kann sich nun auf die falschen Propheten beziehen, die zur Zeit Jesajas, Jeremias und Hesekiels lebten (die dem Volk auf ihre bösen Weisen schmeichelten und ihnen sagten, dass sie Frieden haben sollten, obwohl sie weitergingen) und auf die Priester, die durch ihre Mittel die Herrschaft trugen .

Oder es kann sich auf die bösen Fürsten beziehen, die Söhne Josias, die in den Augen des Herrn Böses taten, und andere böse Amtsträger unter ihnen, die ihr Vertrauen verrieten, bösartig und profan waren und, anstatt den Bruch zu vollziehen, in die die Gerichte Gottes über sie einbrachen, erweiterte sie und verstärkte den grimmigen Zorn des Herrn, anstatt irgendetwas zu tun, um ihn abzuwenden. Sie hätten Recht und Gerechtigkeit Jesaja 56:1 ( Jesaja 56:1, Jesaja 56:1 ), aber sie gaben beides auf, Jeremia 5:1 .

Oder es kann sich auf diejenigen beziehen, die zur Zeit unseres Erretters die Wächter der Nation waren, die Hohenpriester und die Schriftgelehrten, die die Zeichen der Zeit hätten erkennen und dem Volk die Ankunft des Messias mitteilen sollen, die aber stattdessen davon, widersetzte sich ihm und tat alles, um die Leute davon abzuhalten, zu seiner Kenntnis zu kommen und sie gegen ihn zu benachteiligen. Es ist ein sehr trauriger Charakter, der hier von diesen Wächtern gegeben wird.

Wehe dir, o Land! wenn deine Führer solche sind. 1. Sie hatten kein Gespür oder Wissen über ihr Geschäft. Sie waren von ihrer Arbeit erbärmlich unwissend und sehr ungeeignet, zu lehren, da sie selbst so schlecht unterrichtet waren: Seine Wächter sind blind und daher völlig ungeeignet, Wächter zu sein. Wenn die Seher nicht sehen, wer soll für uns sehen? Wenn das Licht, das in uns ist, Dunkelheit ist, wie groß ist diese Dunkelheit! Christus beschreibt die Pharisäer als blinde Führer der Blinden, Matthäus 15:14 .

Die Tiere des Feldes kommen, um zu fressen, und die Wächter sind blind und merken es nicht. Sie alle sind unwissend ( Jesaja 56:10 Jesaja 56:10 ), Hirten, die nicht verstehen ( Jesaja 56:11 Jesaja 56:11 ), die nicht wissen, was mit den Schafen zu tun ist, noch sie mit Verständnis füttern können, Jeremia 3:15 .

2. Das wenige Wissen, das sie hatten, nutzten sie nicht; niemand war besser dafür. Da sie blinde Wächter waren, die die Gefahr nicht erkennen konnten, waren sie dumme Hunde, die nicht davor warnen wollten. Und warum sollen die Hunde die Schafe bewachen, wenn sie nicht bellen können, um den Hirten zu wecken und den Wolf zu erschrecken? So waren diese; Diejenigen, die die Verantwortung für die Seelen hatten, tadelten die Menschen nie für ihre Fehler, noch sagten sie ihnen, was am Ende sein würde, gaben ihnen nie eine Nachricht von den Gerichten Gottes, die über sie hereinbrachen.

Sie bellten Gottes Propheten an und bissen sie auch und beunruhigten die Schafe, machten aber dem Wolf oder Dieb keinen Widerstand. 3. Sie waren sehr faul und machten sich keine Mühe. Sie liebten ihre Leichtigkeit und hassten Geschäfte, schliefen immer , legten sich hin und liebten es, zu schlummern. Sie wurden nicht vom Schlaf überwältigt und überwältigt wie die Jünger durch Kummer und Müdigkeit, sondern sie legten sich absichtlich nieder, um zum Schlafen einzuladen, und sagten: Seele, nimm deine Ruhe.

Noch ein wenig Schlaf. Es ist schlecht für ein Volk, wenn seine Hirten schlummern ( Nahum 3:18 ), und es ist gut für Gottes Volk, dass ihr Hirte, der Hüter Israels, weder schläft noch schläft. 4. Sie waren sehr begehrlich und gierig nach der Welt – gierige Hunde, die nie genug haben können. Wenn sie jemals so viel hätten, würden sie es zu wenig denken.

Sie lieben Silber so sehr, dass sie sich nie mit Silber zufrieden geben, Prediger 5:10 . Alle ihre Fragen sind das, was sie bekommen, nicht das, was sie tun sollen. Lassen Sie sie den Lohn haben, und es ist ihnen egal, ob die Arbeit getan wird oder nicht; sie füttern nicht die Herde, sondern füttern sie. Jeder sucht seinen eigenen Weg, verfolgt seine eigenen privaten Interessen und hat keinerlei Rücksicht auf das Gemeinwohl.

Es war die Klage des hl. Paulus über die Wächter seiner Zeit ( Philipper 2:21 ) : Alle suchen ihr Eigenes, nicht die Dinge, die Jesus Christus gehören. Jeder ist dafür da, seine eigene Meinung zu verbreiten, seine eigene Partei voranzubringen, seine eigene Familie zu gründen und alles für sich zu entscheiden, während die gemeinsamen Anliegen der Öffentlichkeit kläglich vernachlässigt und aufgeschoben werden.

Sie sehen jeden auf seinen Gewinn von seiner Seite, von seinem Ende oder einem Teil der Arbeit. Sie kommen gern aus jeder Richtung ( Rem rem quocunque modo rem - Geld, Geld, mit fairen Mitteln oder durch Foul müssen wir Geld haben ), aber besonders aus ihrer eigenen Gegend, wo sie sicher darauf achten werden, dass sie nichts verlieren , noch etwas verpassen, das zu bekommen ist. Wenn jemand ihn nicht in den Mund nimmt, werden sie ihm nicht nur keinen Dienst erweisen, sondern sie bereiten auch Krieg gegen ihn vor, Micha 3:5 .

5. Sie waren vollkommene Genießer, ihren Freuden hingegeben, nie so sehr in ihrem Element wie in ihren betrunkenen Jesaja 56:12 ( Jesaja 56:12, Jesaja 56:12 ): Komm (sagen sie), ich werde Wein holen (sie haben das auf Befehl) ; ihre Keller sind besser ausgestattet als ihre Schränke) und wir werden uns mit starken Getränken füllen oder uns betrinken .

Sie waren oft betrunken, nicht beaufsichtigt (wie wir sagen) oder in Trunkenheit überholt, sondern absichtlich. Die Wächter luden und ermutigten sich also gegenseitig, zu viel zu trinken, oder sie baten das Volk, mit ihnen zusammenzusitzen und zu trinken, und bestätigten so diejenigen in ihren bösen Wegen und verhärteten ihre Herzen, die sie hätten tadeln sollen. Wie konnte es ihnen schaden, betrunken zu sein, wenn die Wächter sich ihnen anschlossen und sie dazu führten! 6.

Sie waren sich des Fortbestands ihres Wohlstands und ihrer Leichtigkeit sehr sicher und zuversichtlich; sie sagten: " Morgen wird sein wie heute und viel reichlicher; wir werden morgen so viel für unsere Lüste ausgeben wie heute." Sie dachten überhaupt nicht an ihre eigene Gebrechlichkeit und Sterblichkeit, obwohl sie ihre Tage verkürzten und ihren Tod durch ihre Exzesse beschleunigten. Sie hatten keine Angst vor den Gerichten Gottes, obwohl sie ihn täglich provozierten und sich seinem Zorn und Fluch schuldig machten.

Sie dachten nie an die Ungewissheit all der Freuden und Genüsse der Sinne, wie sie im Gebrauch zugrunde gehen und mit ihrer Begierde vergehen. Sie beschlossen, diesen bösen Weg fortzusetzen, was auch immer ihr Gewissen gegenteilig sagte, um morgen so fröhlich zu sein wie heute. Aber rühme dich nicht des Morgens, wenn vielleicht diese Nacht deine Seele von dir verlangt wird.