Jesaja 62:10-12

      10 Geh durch, geh durch die Tore; Bereitet den Weg des Volkes; werfen Sie auf, werfen Sie die Autobahn auf; sammle die Steine ​​zusammen; einen Standard für das Volk erheben. 11 Siehe, der HERR hat verkündigt bis ans Ende der Welt: Sprich zu der Tochter Zion: Siehe, dein Heil kommt; siehe, sein Lohn ist mit ihm und sein Werk vor ihm. 12 Und sie werden sie nennen: Das heilige Volk, die Erlösten des HERRN ; und du sollst genannt werden: Ausgesucht, eine Stadt, die nicht verlassen ist.

      Dies, wie viele ähnliche Passagen zuvor, bezieht sich auf die Befreiung der Juden aus Babylon und, nach dem Vorbild und der Gestalt davon, auf die große Erlösung, die Jesus Christus bewirkt hat, und auf die Verkündigung der Gnade und Freiheit des Evangeliums durch ihn. 1. Für diese Erlösung soll ein Weg gemacht werden; alle Schwierigkeiten werden beseitigt, und alles, was es behindern könnte, soll aus dem Weg Jesaja 62:10 werden, Jesaja 62:10, Jesaja 62:10 .

Die Tore Babylons sollen geöffnet werden, damit sie mit Freiheit durch sie gehen können; der Weg von Babylon ins Land Israel soll bereitet werden; Es werden Dämme gemacht und durch nasse und schmutzige Orte geworfen und die Steine ​​von rauen und felsigen Orten gesammelt; an den geeigneten Orten, die für ihre Rendezvous-Standards bestimmt sind, sollen zu ihrer Leitung und Ermutigung aufgestellt werden, damit sie zu ihrer größeren Sicherheit verkörpern können.

So wurde Johannes Baptist gesandt, um dem Herrn den Weg zu bereiten, Matthäus 3:3 . Und bevor Christus durch seine Gnaden und seinen Trost zu irgendjemandem zur Erlösung kommt, wird für ihn eine Vorbereitung durch Buße gemacht, die die Vorbereitung des Evangeliums des Friedens genannt wird, Epheser 6:15 .

Hier wird der Weg dadurch geebnet, dort werden die Füße damit beschlagen, das kommt alles zu einem, denn beides ist zu einer Reise. 2. Diese Errettung wird bekannt gegeben, Jesaja 62:11 ; Jesaja 62:12 . Den Gefangenen soll verkündet werden, dass sie freigelassen werden und gehen dürfen, wenn sie wollen; es soll ihren Nachbarn, allen um sie herum, bis ans Ende der Welt verkündet werden , dass Gott für Zions gerechten, verletzten und verachteten Grund eingetreten ist.

Zu Zion sei zu ihrem Trost gesagt: Siehe, dein Heil kommt (das heißt dein Heiland, der das Heil bringt); er wird ein solches Werk, einen solchen Lohn zu diesem Heil bringen, wie er von allen bewundert werden wird, einen Lohn des Trostes und des Friedens mit ihm; sondern ein Werk der Demütigung und Besserung vor ihm, um sein Volk auf die Wiedergutmachung seiner Leiden vorzubereiten; und dann folgt in Bezug auf jeden, dass sie das heilige Volk und die Erlösten des Herrn genannt werden.

Das Werk vor ihm, das in ihnen und an ihnen vollbracht wird, wird sie zu einem heiligen Volk machen, das von seiner Neigung zum Götzendienst geheilt und nur Gott geweiht ist; und der Lohn mit ihm, die für sie bewirkte Befreiung, wird sie zu den Erlösten des Herrn machen, so erlöst, wie niemand außer Gott sie erlösen konnte, und erlöst, um ihm zu gehören, ihre Fesseln gelöst, damit sie seine Diener seien.

Jerusalem soll dann Ausgesucht genannt werden, eine Stadt, die nicht verlassen ist. Sie war seit vielen Jahren verlassen; es gab weder Händler noch Anbeter, die den Weg nach Jerusalem erkundigten wie früher, als er von beiden frequentiert wurde. Aber jetzt wird Gott sie wieder beachtlich machen. Sie soll aufgesucht, besucht, aufgesucht und umworben werden, so viel wie immer. Wenn Jerusalem eine heilige Stadt genannt wird, dann heißt es aufgesucht; denn Heiligkeit verleiht jedem Ort oder jeder Person eine Ehre und Schönheit, die Respekt erregt, und macht sie bewundert, geliebt und gefragt.

Aber diese Verkündigung bis ans Ende der Welt muss sich auf das Evangelium Christi beziehen, das allen Geschöpfen gepredigt werden sollte; und es deutet an, (1.) Die Herrlichkeit Christi. Es wird sofort an die Gemeinde veröffentlicht, aber von dort an jede Nation wiederholt: Siehe, dein Heil kommt. Christus ist nicht nur der Retter, sondern das Heil selbst; denn das Glück der Gläubigen kommt nicht nur von ihm, sondern in ihm, Jesaja 12:2 Jesaja 12:2 .

Seine Rettung besteht sowohl in der Arbeit als auch im Lohn, den er mitbringt; denn die Seinen sollen weder müßig sein noch ihre Arbeit verlieren. (2.) Die Schönheit der Kirche. Die Christen sollen Heilige genannt werden ( 1 Korinther 1:2 ), das heilige Volk, denn sie sind auserwählt und berufen zum Heil durch Heiligung.

Sie werden die Erlösten des Herrn genannt werden; ihm schulden sie ihre Freiheit, und deshalb schulden sie ihm ihren Dienst, und sie sollen sich nicht schämen, beides zu besitzen. Niemand soll die Erlösten des Herrn genannt werden, außer denen, die das heilige Volk sind; das Volk von Gottes Kauf ist eine heilige Nation. Und sie sollen genannt werden: Ausgesucht. Gott wird sie suchen und finden, wo immer sie zerstreut, verfinstert oder in einer Menge verloren sind; die Menschen sollen sie suchen, damit sie sich ihnen anschließen und sie nicht verlassen. Es ist gut, mit dem heiligen Volk zu verkehren, damit wir ihre Wege kennenlernen, und mit den Erlösten des Herrn, damit wir an den Segnungen der Erlösung teilhaben können.