Jesaja 7:17-25

      17 Der HERR wird über dich und über dein Volk und über das Haus deines Vaters Tage bringen, die noch nicht gekommen sind, seit Ephraim von Juda wegzog; sogar der König von Assyrien. 18 Und es wird an jenem Tag geschehen, dass die L ORD für die Fliege zischen wird , die ist im äussersten Teil der Flüsse Ägyptens, und die Biene, die ist im Land Assyrien.

  19 Und sie werden kommen und werden sie alle in den öden Tälern und in den Felslöchern und auf allen Dornen und auf allen Büschen ruhen. 20 An demselben Tag wird der Herr mit einem gemieteten Rasiermesser, nämlich bei ihnen jenseits des Flusses, beim König von Assyrien, den Kopf und das Haar der Füße scheren, und es soll auch den Bart verzehren. 21 Und es wird an jenem Tag geschehen, dass ein Mann eine junge Kuh ernähren soll, und zwei Schafe; 22 Und es wird geschehen, für den Überfluss an Milch , den sie geben werden, soll er Butter essen; denn Butter und Honig soll jeder essen, der im Lande übrig ist.

  23 Und es wird geschehen an jenem Tag, dass jeder Ort sein wird, wo tausend Weinstöcke und tausend Silberlinge waren, sogar für Dornen und Dornen. 24 Mit Pfeilen und mit Bogen werden Männer dorthin kommen; denn das ganze Land wird zu Dornen und Dornen. 25 Und auf allen Hügeln, die mit der Hacke umgegraben werden, wird die Furcht vor Dornen und Dornen nicht kommen, sondern zum Aussenden von Ochsen und zum Treten von geringerem Vieh.

      Nach den bequemen Versprechungen, die Ahas als einem Zweig des Hauses Davids gemacht wurden, folgen hier schreckliche Drohungen gegen ihn, als einen entarteten Zweig dieses Hauses; Denn auch wenn die Güte Gottes um Davids willen und des mit ihm geschlossenen Bunds nicht ganz weggenommen wird, so wird doch seine Schuld mit der Rute gestraft und seine Sünde mit Striemen. Mögen diejenigen, die den Glauben nicht mit den Verheißungen Gottes vermischen wollen, erwarten, die Warnungen seiner Drohungen zu hören.

      I. Das angedrohte Gericht ist sehr groß, Jesaja 7:17 Jesaja 7:17 . Es ist sehr groß, denn es ist allgemein; es soll über den Fürsten selbst gebracht werden (so hoch er ist, er wird ihm nicht entzogen sein), und über das Volk, die ganze Nation und über die königliche Familie, über das ganze Haus deines Vaters; es soll ein Urteil für die Nachkommen sein und mit dem königlichen Blut einhergehen.

Es ist sehr groß, denn es wird beispiellos sein – Tage, die nicht gekommen sind; so dunkel, so düster, so melancholisch wie nie zuvor seit dem Aufstand der zehn Stämme, als Ephraim von Juda abzog, was für das Haus David in der Tat eine traurige Zeit war. Beachte: Je länger Männer in Sünde verharren, desto härtere Strafen haben sie zu erwarten. Es ist der Herr, der diese Tage über sie bringen wird, denn unsere Zeit ist in seiner Hand, und wer kann den Gerichten, die er bringt, widerstehen oder ihnen entkommen?

      II. Der Feind, der als Instrument dieses Urteils herangezogen werden sollte, ist der König von Assyrien. Ahas setzte großes Vertrauen in diesen Fürsten, um Hilfe gegen die verbündeten Mächte Israels und Syriens zu erhalten, und beachtete umso weniger, was Gott ihm von seinem Propheten zu seiner Ermutigung sagte, weil er viel auf seinem Interesse am König von Assyrien baute und niederträchtig versprochen hatte sein Diener zu sein, wenn er ihm Beistand schicken würde; er hatte ihm auch Gold und Silber geschenkt, wofür er die Schätze der Kirche und des Staates 2 Könige 16:7 , 2 Könige 16:7 ; 2 Könige 16:8 .

Nun droht Gott, dass der König von Assyrien, den er anstelle von Gott aufgehalten hat, für ihn zu einer Geißel wird. Er war so schnell; Denn als er zu ihm kam, bedrängte er ihn, aber er stärkte ihn nicht ( 2 Chronik 28:20 ), das Rohr brach nicht nur unter ihm, sondern lief in seine Hand und durchbohrte es, und von da an waren die Könige von Assyrien, lange Zeit betrübte er Juda und bereitete ihnen viel Mühe.

Beachten Sie, dass die Kreatur, auf die wir hoffen, häufig unseren Schmerz beweist. Der König von Assyrien machte sich nicht lange danach Herr über die zehn Stämme, führte sie gefangen und verwüstete ihr Land, um die Vorhersage hier vollständig zu beantworten; und vielleicht kann es sich darauf beziehen, als eine Erklärung von Jesaja 7:8 Jesaja 7:8 , wo vorhergesagt wird, dass Ephraim gebrochen werden wird, dass es kein Volk sein wird; und es ist leicht anzunehmen, dass der Prophet (in Jesaja 7:17 Jesaja 7:17 ) seine Rede an den König von Israel richtet und Gottes Urteile gegen ihn wegen der Invasion in Juda anprangert.

Aber die Ausleger verstehen es allgemein von Ahas und seinem Königreich. Beachten Sie nun, 1. Aufruf an die Eindringlinge ( Jesaja 7:18 Jesaja 7:18 ): Der Herr wird nach der Fliege und der Biene pfeifen. Siehe Jesaja 5:26 Jesaja 5:26 .

Feinde, die so verachtenswert erscheinen wie eine Fliege oder eine Biene und ebenso leicht zerquetscht werden können, werden, wenn es Gott will, sein Werk ebenso wirksam verrichten wie Löwen und junge Löwen. Obwohl sie so weit voneinander entfernt sind wie die Flüsse Ägyptens und das Land Assyrien, werden sie sich doch pünktlich treffen, um an diesem Werk teilzunehmen, wenn Gott ihnen ihre Anwesenheit befiehlt; denn wenn Gott Arbeit zu tun hat, wird er nicht um Werkzeuge verlegen, mit denen er es tun kann.

2. Von ihnen genommener Besitz, Jesaja 7:19 Jesaja 7:19 . Es sollte so aussehen, als ob das Land nicht in der Lage wäre, Widerstand zu leisten. Sie finden keine Schwierigkeiten, sich ihren Weg zu erzwingen, sondern kommen und ruhen sich alle in den öden Tälern aus, die die Einwohner beim ersten Alarm verlassen und den Eindringlingen eine billige und leichte Beute hinterlassen hatten.

Sie werden kommen und in den Niederungen ruhen wie Fliegen- und Bienenschwärme und werden sich uneinnehmbar machen, indem sie in den Löchern der Felsen Zuflucht suchen, wie es die Bienen oft tun, und sich furchtbar zeigen, indem sie offen auf allen Dornen und allen Büschen erscheinen; so wird im Allgemeinen das Land mit ihnen übersät sein. Diese Bienen sollen an den Dornen und Büschen stricken und dort ungestört ruhen. 3. Große Verwüstung gemacht und das Land allgemein entvölkert ( Jesaja 7:20 Jesaja 7:20 ): Der Herr wird die Haare des Hauptes, des Bartes und der Füße scheren; er soll alles Levitikus 14:8 , wie der Aussätzige, wenn er gereinigt wurde, sein ganzes Haar abrasiert hat, Levitikus 14:8 ; Levitikus 14:9 .

Dies geschieht mit einem gemieteten Rasiermesser, das Gott entweder gemietet hat (als ob er keinen eigenen hätte; aber was er anstellt und wen er in irgendeinem Dienst für ihn anstellt, wird er bezahlen. Siehe Hesekiel 29:18 ; Hesekiel 29:19 ) oder die Ahas zu seiner Hilfe angeheuert hat.

Gott wird das zu einem Instrument seiner Zerstörung machen, das er in seinen Dienst gestellt hat. Beachte: Viele werden mit dem fleischlichen Arm geschlagen, dem sie eher vertrauten als dem Arm des Herrn, und für den sie viel Geld hatten, wenn sie durch Glauben und Gebet billigen und leichten Beistand in Gott hätten finden können. 4. Die Folgen dieser allgemeinen Entvölkerung. (1.) Die Rinderherden sollen alle vernichtet werden, damit ein Mann, der Herden und Herden in Hülle und Fülle hatte, vom Feinde alle beraubt wird, und er wird mit viel Mühe eine junge Kuh und zwei Schafe für seinen eigenen Gebrauch aufheben -- ein armes Vieh ( Jesaja 7:21 Jesaja 7:21 ), dennoch wird er sich glücklich schätzen , noch etwas übrig zu haben.

(2.) Die wenigen Rinder, die übrig bleiben, werden eine so große Fläche haben, um zu weiden, dass sie Milch im Überfluss geben und sehr gute Milch, die genug Butter produzieren wird, Jesaja 7:22 Jesaja 7:22 . Es wird auch ein solcher Mangel an Menschen sein, dass die Milch einer Kuh und zweier Schafe einer ganzen Familie dienen wird, die früher eine Fülle von Dienern hatte und viel verzehrte, jetzt aber reduziert wird.

(3.) Die Rinderrasse ist zu vernichten; so dass diejenigen, die Fleisch zu essen pflegten (wie es die Juden gemeinhin taten), gezwungen sein werden, sich auf Butter und Honig zu beschränken, denn es wird kein Fleisch für sie geben; und das Land wird so entvölkert sein, dass es genug Butter und Honig für die wenigen gibt, die noch übrig sind. (4.) Gutes Land, das früher gut gelassen wurde, wird mit Dornen und Dornen überwuchert ( Jesaja 7:23 Jesaja 7:23 ); wo früher tausend Weinstöcke gepflanzt waren, für die die Pächter tausend Schekel oder Silberstücke für die jährliche Pacht bezahlten, soll es jetzt nur noch Dornen und Dornen geben, weder für den Wirt noch für den Pächter, alles wird gelegt Verschwendung durch die Armee der Invasoren.

Beachten Sie, dass Gott ein fruchtbares Land bald in Unfruchtbarkeit verwandeln kann; und es ist gerecht mit ihm, Weinstöcke in Dornen zu verwandeln, wenn wir, anstatt ihm Trauben zu bringen, wilde Trauben hervorbringen, Jesaja 5:4 Jesaja 5:4 . (5.) Die landwirtschaftlichen Geräte sollen zu Kriegswerkzeugen werden, Jesaja 7:24 Jesaja 7:24 .

Das ganze Land ist zu Dornen und Dornen geworden, der Boden, zu dem die Menschen einst mit Sicheln und Asthaken kamen, um die Früchte zu sammeln, zu denen sie jetzt mit Pfeilen und Bögen kommen, um im Dickicht nach wilden Tieren zu jagen oder zu verteidigen sich vor den Räubern zu schützen, die in den Büschen lauern und nach Beute suchen, oder die Schlangen und giftigen Tiere zu töten, die dort versteckt sind. Dies bedeutet eine sehr traurige Veränderung des Antlitzes dieses angenehmen Landes.

Aber welche melancholische Veränderung gibt es, die die Sünde bei einem Volk nicht bewirken wird? (6.) Wo Dornen und Dornen zur Verteidigung des umzäunten Geländes nützlich waren und auch in den Hecken gute Dienste leisteten, sollen sie gepflückt und alle gemeinsam gelegt werden. Es wird viel Dornen und Dornen geben, wo sie nicht sein sollten, aber keine, wo sie sein sollten, Jesaja 7:25 Jesaja 7:25 .

Die Hügel, die mit der Hacke zu besonderen Zwecken umgegraben werden sollen , von denen früher das Vieh aus Angst vor Dornen und Dornen ferngehalten wurde , sollen jetzt aufgerissen, die Hecken abgebrochen werden, damit die Eber aus dem Wald verwüstet werden können es, Psalter 80:12 ; Psalter 80:13 .

Es soll freigelassen werden, damit Ochsen hineinlaufen und weniger Vieh. Sehen Sie die Auswirkungen von Sünde und Fluch; es hat die Erde zu einem Dornen- und Distelwald gemacht, es sei denn, sie wird durch die ständige Sorgfalt und Arbeit des Menschen in eine gewisse Ordnung gezwungen. Und seht, welche Torheit es ist, unser Herz auf den Besitz von Ländern zu richten, seien sie noch so fruchtbar, noch so angenehm; liegen sie noch so wenig vernachlässigt und unbebaut da, werden sie von einem verschwenderischen, sorglosen Erben oder Pächter missbraucht oder das Land durch Krieg verwüstet, so werden sie bald zu schrecklichen Wüsten. Der Himmel ist ein Paradies, das solchen Veränderungen nicht unterworfen ist.