Jesaja 8:16-22

      16 Binde das Zeugnis zusammen, versiegele das Gesetz unter meinen Jüngern. 17 Und ich werde warten auf die L ORD , dass hideth sein Gesicht aus dem Hause Jakob, und ich werde ihn suchen. 18 Siehe, ich und die Kinder , die die L ORD hat ich gegeben sind , zum Zeichen und Wunder in Israel vom L ORD Zebaoth, der auf dem Berg Zion wohne. 19 Und wenn sie zu dir sagen werden: Sucht zu denen, die vertraute Geister haben, und zu Zauberern, die gucken und murmeln: Sollte nicht ein Volk seinen Gott suchen? für die Lebenden bis zu den Toten? 20 Zum Gesetz und zum Zeugnis: wenn sie zu diesem Wort nicht nach reden, es ist , weil es kein Licht in ihnen.

  21 Und sie werden durch ihn hindurchgehen, kaum gefestigt und hungrig; und es wird geschehen, dass sie, wenn sie hungrig sind, sich ärgern und ihren König und ihren Gott verfluchen und nach oben schauen. 22 Und sie werden auf die Erde schauen; und siehe, Trübsal und Finsternis, Finsternis der Angst; und sie werden in die Finsternis getrieben.

      In diesen Versen haben wir

      I. Das unsägliche Vorrecht, das das Volk Gottes genießt, wenn ihm die Orakel Gottes übertragen und die heiligen Schriften anvertraut werden. Damit sie den Herrn der Heerscharen heiligen, ihn zu ihrer Furcht machen und ihn zu ihrem Heiligtum finden, das Zeugnis binden, Jesaja 8:16 Jesaja 8:16 .

Beachte: Es ist ein großartiges Beispiel für Gottes Sorge für seine Kirche und seine Liebe zu ihr, dass er darin den unschätzbaren Schatz der göttlichen Offenbarung untergebracht hat. 1. Es ist ein Zeugnis und ein Gesetz; nicht nur diese Prophezeiung ist so, die daher zum Trost des Volkes Gottes in den nahenden Zeiten der Not und Bedrängnis sicher aufbewahrt werden muss, sondern das ganze Wort Gottes ist so; Gott hat es bezeugt und er hat es geboten.

Als Zeugnis leitet es unseren Glauben; als Gesetz leitet es unsere Praxis; und wir sollten uns sowohl den Wahrheiten davon unterwerfen als auch den Vorschriften davon unterwerfen. 2. Dieses Zeugnis und dieses Gesetz sind gebunden und besiegelt, denn wir dürfen ihnen nichts hinzufügen und nicht abnehmen; sie sind ein Brief von Gott an den Menschen, gefaltet und versiegelt, eine Verkündigung unter dem breiten Siegel. Die Bindung und Versiegelung des Alten Testaments bedeutete, dass die vollständige Erklärung vieler seiner Prophezeiungen der neutestamentlichen Zeit vorbehalten war.

Daniel 12:4 , Versiegele das Buch bis zum Ende; aber was damals gebunden und versiegelt war, ist jetzt offen und entsiegelt und den Säuglingen offenbart, Matthäus 11:25 . Doch in Bezug auf die andere Welt und den zukünftigen Zustand ist das Zeugnis immer noch gebunden und versiegelt, denn wir wissen nur teilweise und prophezeien nur teilweise.

3. Sie werden als heiliges Gut in den Händen der Jünger der Propheten- und Apostelgeschichte 3:25 hinterlegt , Apostelgeschichte 3:25 . Dies ist das Gute, das ihnen anvertraut ist und für das sie Sorge tragen, 2 Timotheus 1:13 ; 2 Timotheus 1:14 . Diejenigen, die Propheten als Lehrer hatten, müssen sich immer noch an das geschriebene Wort halten.

      II. Der gute Gebrauch, den wir von diesem Privileg machen sollten. Das wird uns beigebracht,

      1. Nach der eigenen Praxis und den Vorsätzen des Propheten, Jesaja 8:17 ; Jesaja 8:18 . Er nahm das Gesetz und das Zeugnis an, und er hatte den Trost davon inmitten der vielen Entmutigungen, denen er begegnete. Beachten Sie, dass diese Prediger das Wort Gottes am besten anderen empfehlen können, die selbst die Befriedigung gefunden haben, sich darauf zu verlassen. Beobachten,

      (1.) Die Entmutigungen, unter denen der Prophet litt. Er nennt zwei:-- [1.] Das Stirnrunzeln Gottes, nicht so sehr auf sich selbst, sondern auf sein Volk, dessen Interessen ihm sehr am Herzen liegen: "Er verbirgt sein Angesicht vor dem Haus Jakobs und scheint gegenwärtig zu vernachlässige sie und lege sie unter die Zeichen seines Missfallens." Der Prophet war selbst damit beschäftigt, Gottes Zorn gegen sie zu offenbaren, und doch betrauerte er ihn so, als ob er den traurigen Tag nicht begehrte.

Wenn das Haus Jakob den Gott Jakobs verlässt, soll es nicht seltsam sein, dass er sein Angesicht vor ihnen verbirgt. [2.] Die Verachtung und die Schmach der Menschen, nicht nur über sich selbst, sondern auch über seine Jünger, unter denen das Gesetz und das Zeugnis versiegelt wurden: Ich und die Kinder, die der Herr mir gegeben hat, sind zu Zeichen und Wundern; wir werden als Monster oder sonderbare Menschen angesehen, auf die wir gerichtet werden, wenn wir durch die Straßen gehen.

Wahrscheinlich wurden die prophetischen Namen, die seinen Kindern gegeben wurden, von den profanen Spöttern der Stadt verspottet und gehänselt. Ich bin für viele ein Wunder, Psalter 71:7 . Gottes Volk ist das Wunder der Welt ( Sacharja 3:8 ) wegen seiner Einzigartigkeit, und weil es nicht mit ihm zum gleichen Übermaß an Aufruhr läuft, 1 Petrus 4:4, Sacharja 3:8 .

Der Prophet war hierin ein Vorbild für Christus; denn dies wird zitiert ( Hebräer 2:13 ), um zu beweisen, dass die Gläubigen die Kinder Christi sind: Siehe, ich und die Kinder, die Gott mir gegeben hat. Eltern müssen ihre Kinder als Gottes Gaben betrachten, als seine gnädigen Gaben; Jakob tat dies, Genesis 33:5 .

Die Prediger müssen ihre Bekehrten als ihre Kinder betrachten und entsprechend liebevoll mit ihnen umgehen ( 1 Thessalonicher 2:7 ) und als die Kinder, die Gott ihnen gegeben hat; denn was auch immer wir für andere gut sind, es ist der Gnade Gottes zu verdanken. Christus betrachtet die Gläubigen als seine Kinder, die ihm der Vater geschenkt hat ( Johannes 17:6 ), und sowohl er als auch sie sind für Zeichen und Wunder, gegen die man spricht ( Lukas 2:34 ), überall gegen, Apostelgeschichte 28:22 .

      (2.) Die Ermutigung, die er in Bezug auf diese Entmutigungen nahm. [1.] Er sah die Hand Gottes in allem, was ihn entmutigte, und behielt es im Auge. In welcher Not auch immer das Haus Jakobs steckt, es kommt davon, dass Gott sein Angesicht verbirgt; nein, was auch immer über ihn oder seine Freunde verachtet wurde, es ist vom Herrn der Heerscharen; er hat Shimei befohlen, David zu verfluchen, Hiob 19:13 ; Hiob 30:11 .

[2.] Er sah, wie Gott auf dem Berg Zion wohnte, sich seinem Volk offenbarte und bereit war, ihre Gebete zu hören und ihre Huldigung zu empfangen. Obwohl er vorerst sein Gesicht vor dem Haus Jakobs verbirgt, wissen sie doch, wo sie ihn finden und ihn wiedererlangen können; er wohnt auf dem Berg Zion. [3.] Er beschloss daher, auf den Herrn zu warten und ihn zu suchen; seinen Bewegungen zu folgen, selbst wenn er sein Gesicht verbarg, und mit demütiger Sicherheit seine Rückkehr in barmherziger Weise zu erwarten.

Diejenigen, die durch Glauben und Gebet auf Gott warten, können ihn mit Hoffnung und Freude suchen. Wenn wir keinen vernünftigen Trost haben, müssen wir immer noch unsere Beachtung und Gehorsam gegenüber Gott aufrechterhalten und dann eine Weile warten; Abends soll es hell sein.

      2. Durch den Rat und Rat, den er seinen Jüngern gibt, unter denen das Gesetz und das Zeugnis gesiegelt wurden, denen die lebhaften Reden anvertraut wurden.

      (1.) Er nimmt an, dass sie am Tag ihrer Not versucht sein würden, diejenigen zu konsultieren , die vertraute Geister hatten, die mit dem Teufel handelten, ihn um Rat fragten und von ihm über zukünftige Dinge informiert werden wollten, dass sie können ihre Maßnahmen entsprechend treffen. So wandte sich Saul, als er in Not war, an die Hexe von Endor ( 1 Samuel 28:7 ; 1 Samuel 28:15 ) und Ahasja beim Gott von Ekron, 2 Könige 1:2 .

Diese Beschwörer hatten seltsame phantastische Gesten und Töne: Sie lugten und murmelten; sie vermummten ihre Köpfe, dass sie weder deutlich sehen noch gesehen werden konnten, sondern guckten und wurden beguckt. Oder beide hier verwendeten Wörter können sich auf ihre Stimme und Sprechweise beziehen; sie brachten das, was sie zu sagen hatten, mit einem tiefen, hohlen, gebrochenen Laut vor, kaum artikuliert, und manchmal in einem quälenden oder traurigen Ton, wie ein Kranich, eine Schwalbe oder eine Taube, Jesaja 38:14 Jesaja 38:14 .

Sie sprachen nicht mit der Kühnheit und Klarheit, mit der die Propheten des Herrn sprachen, sondern als diejenigen, die die Menschen eher amüsieren als belehren wollen; doch gab es solche, die so erbärmlich süffig waren, sie zu suchen und anderen den Hof zu machen, sogar die Hörer des Propheten, die besseres wussten, und die daher der Prophet warnt, nicht zu sagen: Ein Bund mit solchen. Es gab ausdrückliche Gesetze gegen diese Bosheit ( Levitikus 19:31, Levitikus 20:27, Levitikus 19:31 ; Levitikus 20:27 ), und doch wurde sie in Israel gefunden, wird sogar in christlichen Nationen gefunden; aber alle, die irgendeinen Sinn für Religion haben, sollen es zeigen, indem sie bei dem Gedanken daran erschrecken.

Bring dich hinter mich, Satan. Fürchte den Gebrauch von Zaubersprüchen und Zaubersprüchen und konsultiere diejenigen, die durch verborgene Künste vorgeben, Wahrsagerei zu sein, Krankheiten zu heilen oder verlorene Dinge zu entdecken; denn dies ist ein abscheuliches Verbrechen und verleugnet tatsächlich den Gott, der oben ist.

      (2.) Er gibt ihnen eine Antwort auf diese Versuchung, legt ihnen Worte in den Mund. „Wenn dich jemand so umgarnt, so antworte ihm: Sollte nicht ein Volk seinen Gott suchen? Was! für die Lebenden bis zu den Toten! “ [1.] sollten ihren Gott suchen; nun ist Jehova unser Gott, und darum sollten wir ihn suchen und mit ihm beraten und nicht mit denen, die einen vertrauten Geist haben.

Alle Menschen werden so im Namen ihres Gottes wandeln, Micha 4:5 . Diejenigen, die die Heerscharen des Himmels zu ihren Göttern machten, suchten nach ihnen, Jeremia 8:2 . Sollte nicht ein schuldiges und bedrängtes Volk seinen Gott um Vergebung und Frieden bitten? Sollte nicht ein Volk im Zweifel, in Not und in Gefahr seinen Gott um Führung, Versorgung und Schutz bitten? Da der Herr unser Gott ist und wir sein Volk sind, ist es sicherlich unsere Pflicht, ihn zu suchen.

"[2.] "Sag ihnen, es ist ein Beispiel der größten Torheit der Welt, toten Götzen nach lebenden Menschen zu suchen." Was kann absurder sein, als nach leblosen Bildern nach Leben und Wohnkomfort zu suchen oder das zu erwarten unsere toten Freunde sollen das für uns tun, wenn wir sie vergöttlichen und zu ihnen beten, was unsere lebenden Freunde nicht tun können? Die Toten wissen nichts, noch ist bei ihnen etwas oder Arbeit, Prediger 9:5 ; Prediger 9:10 .

Es ist daher eine Torheit für die Lebenden, ihnen den Hof zu machen, in der Hoffnung auf Erleichterung von ihnen. Nekromanten befragten die Toten als die Hexe von Endor und verkündeten so ihre eigene Torheit. Wir müssen von den Lebenden leben und nicht von den Toten. Nach welchem ​​Leben oder Licht können wir bei denen suchen, die selbst kein Licht oder Leben haben?

      (3.) Er weist sie an, die Orakel Gottes zu konsultieren. Wenn die Propheten, die unter ihnen waren, nicht jeden Fall direkt ansprachen, hatten sie doch das geschriebene Wort, und darauf mussten sie zurückgreifen. Beachten Sie, dass diese nie dazu angezogen werden, Zauberer zu konsultieren, die wissen, wie man ihre Bibeln sinnvoll nutzt. Würden wir wissen, wie wir unseren Gott suchen und zur Erkenntnis seines Geistes gelangen können? Zum Gesetz und zum Zeugnis.

Dort wirst du sehen, was gut ist und was der Herr von dir verlangt. Macht Gottes Satzungen zu euren Ratgebern, und ihr werdet richtig beraten. Beachten Sie, [1.] Welchen Gebrauch müssen wir von dem Gesetz und dem Zeugnis machen: wir müssen nach diesem Wort sprechen, das heißt, wir müssen dies zu unserem Maßstab machen, uns daran halten, uns davon beraten lassen, uns darauf berufen , und in allem, was davon außer Kraft gesetzt und bestimmt wird, stimme diesen heilsamen Heilungsworten zu ( 1 Timotheus 6:3 ) und sprich von den Dingen Gottes in den Worten, die der Heilige Geist lehrt.

Es genügt nicht, nichts dagegen zu sagen, aber wir müssen danach sprechen. [2.] Warum wir das Gesetz und das Zeugnis so gebrauchen müssen: weil wir sonst der größten vorstellbaren Torheit überführt werden, wenn wir es nicht tun. Diejenigen, die dem Wort Gottes nicht zustimmen, beweisen damit, dass in ihnen kein Licht, kein Morgenlicht (so heißt es) ist ; sie haben keinen richtigen Sinn für die Dinge; sie verstehen weder sich selbst noch den Unterschied zwischen Gut und Böse, Wahrheit und Falschheit.

Beachten Sie, dass diejenigen, die die göttliche Offenbarung ablehnen, nicht einmal menschliches Verständnis haben; noch geben diejenigen mit Recht die Worte der Vernunft zu, die die Worte Gottes nicht zulassen. Manche lesen es als Drohung: "Wenn sie nicht nach diesem Wort sprechen, wird ihnen kein Licht, kein Gutes, kein Trost oder keine Erleichterung zuteil; sondern sie werden in Dunkelheit und Verzweiflung getrieben." wie hier folgt, Jesaja 8:21 ; Jesaja 8:22 .

Welches Licht hatte Saul, als er die Hexe befragte? 1 Samuel 28:18 ; 1 Samuel 28:20 . Oder welches Licht können diejenigen erwarten, die sich vom Vater der Lichter abwenden?

      (4.) Er liest das Schicksal derer, die nach vertrauten Geistern suchen und Gottes Gesetz und Zeugnis nicht beachten; es wird ihnen nicht nur kein Licht, kein Trost oder Wohlstand sein, sondern sie können alles Grauen und Elend erwarten, Jesaja 8:21 ; Jesaja 8:22 .

[1.] Die Bedrängnis, die sie fürchteten, wird über sie kommen: Sie werden durch das Land ziehen oder im Land hin und her gehen, unbeweglich, verunsichert und von der drohenden Macht eines eindringenden Feindes von Ort zu Ort getrieben; sie werden kaum die Möglichkeit haben , sich für die nötige Lebensgrundlage zu begeben , entweder weil das Land so verarmt wäre, dass es nichts zu haben gäbe, oder zumindest sie selbst und ihre Freunde so verarmt wären, dass es nichts zu haben gäbe Ihnen; damit die, die früher satt wurden, hungrig werden.

Beachte: Diejenigen, die sich von Gott entfernen, gehen allem Guten aus dem Weg. [2.] Sie werden sich durch ihre Unzufriedenheit und Ungeduld in ihrer Not sehr unwohl fühlen. Ein guter Mensch mag in Not sein, aber dann beruhigt er sich und bemüht sich, es sich leicht zu machen; aber diese Leute, wenn sie hungern werden, werden sich ärgern, und wenn sie nichts haben, um ihren Ärger zu nähren, werden sie ihren eigenen Geist ausbeuten; denn Ärger ist eine Sünde, die ihre eigene Strafe ist.

[3.] Sie werden sehr aufreizend sein für alle um sie herum, ja für alle über ihnen; Wenn sie alle ihre Maßregeln gebrochen und sich selbst am Ende finden, werden sie alle Regeln der Pflicht und des Anstands vergessen und werden ihren König verräterisch und ihren Gott lästerlich verfluchen , und dies mehr als in ihren Gedanken und in ihrem Schlafgemach , Prediger 10:20 .

Sie beginnen damit, ihren König dafür zu verfluchen, dass er die öffentlichen Angelegenheiten nicht besser verwaltet, als ob er selbst schuld wäre, wenn die besten und weisesten Könige keinen Erfolg erzielen können; aber wenn sie die Bande ihrer Treue gebrochen haben, ist es kein Wunder, wenn die ihrer Religion sie nicht lange halten: Als nächstes verfluchen sie ihren Gott, verfluchen ihn und sterben; sie streiten mit seiner Vorsehung und machen ihm Vorwürfe, als hätte er ihnen Unrecht getan.

Die Torheit des Menschen verdreht seinen Weg, und dann ärgert sich sein Herz gegen den Herrn, Sprüche 19:3 . Sehen Sie, was wir brauchen, um unseren Mund wie mit einem Zaumzeug zu halten, wenn unser Herz in uns heiß ist; denn die Sprache der Nervosität ist gewöhnlich sehr anstößig. [4.] Sie werden sich der Verzweiflung hingeben und werden, wie sie auch aussehen mögen, keine Aussicht auf Erleichterung sehen.

Sie werden nach oben blicken, aber der Himmel wird sie stirnrunzelnd betrachten und düster aussehen; und wie kann es anders sein, wenn sie ihren Gott verfluchen? Sie werden auf die Erde schauen, aber welchen Trost kann das denen geben, mit denen Gott im Krieg ist? Da ist nichts als Ärger und Finsternis und trübe Angst, alles Bedrohliche und nicht ein angenehmer Schimmer, nicht eine hoffnungsvolle Aussicht; aber sie werden durch die Gewalt ihrer eigenen Ängste in die Dunkelheit getrieben, die alles an ihnen schwarz und furchtbar darstellen.

Dies erklärt, was er gesagt hatte Jesaja 8:20 Jesaja 8:20 , dass ihnen kein Licht mehr sein wird. Diejenigen, die ihre Augen vor dem Licht des Wortes Gottes verschließen, werden zu Recht der Dunkelheit überlassen und endlos umherwandern, und die Funken ihres eigenen Anzündens werden ihnen keine Freundlichkeit erweisen.