Jesaja 8:9-15

      9 Verbündet euch, o ihr Volk, und ihr werdet in Stücke gerissen werden; und höret zu, alle aus fernen Ländern; gürtet euch, und ihr werdet in Stücke gerissen werden; gürtet euch, und ihr werdet in Stücke gerissen werden. 10 Raten Sie zusammen, und es wird zunichte; sprich das Wort, und es wird nicht bestehen; denn Gott ist mit uns. 11 Denn so hat der HERR mit starker Hand zu mir geredet und mich belehrt, nicht auf dem Weg dieses Volkes zu wandeln und zu sprechen : 12 Sagt nicht: Ein Bund zu allen , zu denen dieses Volk sagen wird: A Konföderation; weder fürchtet euch vor ihrer Furcht, noch fürchtet euch.

  13 Heiligt der L ORD des Rechners selbst; und lassen Sie ihn sein Ihre Angst, und lassen Sie ihn sein Ihre Angst. 14 Und er soll ein Heiligtum sein; sondern zum Stolperstein und zum Ärgernis für die beiden Häuser Israel, zum Gin und zur Schlinge für die Einwohner Jerusalems. 15 Und viele von ihnen werden straucheln und fallen und zerbrochen und verstrickt und ergriffen werden.

      Der Prophet kehrt hier zurück, um von der gegenwärtigen Not zu sprechen, in der sich Ahas und sein Hof und sein Königreich aufgrund der drohenden Konföderation der zehn Stämme und der Syrer gegen sie befanden. Und in diesen Versen

      I. Er triumphiert über die eindringenden Feinde, und in der Tat setzt sie an Trotz und Gebote sie ihr Unwesen ( Jesaja 8:9 ; Jesaja 8:10 ): " O ihr Menschen, Sie von fernen Ländern, Höret was der Prophet in Gottes Namen zu dir sagt.

" 1. "Wir zweifeln nicht, aber Sie werden jetzt Ihre größten Anstrengungen gegen Juda und Jerusalem unternehmen. Sie schließen sich zu einem strengen Bündnis zusammen. Ihr gürtet euch, und wieder gürtet ihr euch; Sie bereiten sich auf Aktionen vor; Sie wenden sich mit Entschlossenheit daran; du gürtest deine Schwerter; du gürtest deine Lenden. Ihr belebt und ermutigt euch und einander mit allen Überlegungen, die euch einfallen: ihr berät euch gemeinsam, beruft Kriegsräte ein, und alle Oberhäupter sind am Werk, wie ihr euch zum Herrn des Landes Juda machen könnt.

Sie sprechen das Wort; Sie kommen zu Beschlüssen darüber und überlegen nicht immer; Sie bestimmen, was zu tun ist, und sind sehr zuversichtlich, dass die Sache mit einem Wort erledigt wird." Beachten Sie, dass die Feinde der Kirche mit viel Politik, Entschlossenheit und Zuversicht weitermachen ihre Absichten dagegen und eine Fülle von Mühen, um einen Stein zu rollen, der mit Sicherheit zu ihnen zurückkehren wird.

2. "Dies soll Sie wissen lassen, dass alle Ihre Bemühungen wirkungslos sein werden. Sie können und sollen nicht Ihren Punkt erreichen noch den Tag tragen: Sie werden in Stücke gebrochen werden. Obwohl Sie sich zusammenschließen, obwohl Sie sich gürten, Obwohl Sie mit aller erdenklichen Politik und Vorsicht vorgehen, sage ich Ihnen immer wieder, alle Ihre Projekte werden ratlos sein, Sie werden in Stücke gerissen.

Nein, nicht nur deine Versuche werden ruiniert sein, sondern deine Versuche werden dein Ruin sein; du wirst durch die Pläne, die du gegen Jerusalem gebildet hast, gebrochen werden ; deine Ratschläge werden zunichte gemacht; denn es gibt keine Weisheit und keinen Rat gegen den Herrn. Ihre Beschlüsse werden nicht ausgeführt; sie sollen nicht stehen. Du sprichst das Wort, aber wer sagt es, und es geschieht, wenn der Herr es nicht befiehlt? Was sich gegen Gott und seine Sache und seinen Rat auflehnt, kann nicht bestehen, sondern muss unweigerlich fallen.

Denn Gott ist mit uns “ (dies bezieht sich auf den Namen Immanuel – Gott mit uns ); „der Messias soll unter uns geboren werden, und ein Volk, das zu einer solchen Ehre bestimmt ist, kann nicht dem völligen Untergang preisgegeben werden. Wir haben jetzt die besondere Gegenwart Gottes bei uns in seinem Tempel, seine Orakel, seine Verheißungen, und das ist unsere Verteidigung. Gott ist mit uns; er ist auf unserer Seite, um unseren Teil zu übernehmen und für uns zu kämpfen; und wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein? „So verachtet sie die Tochter Zion.

      II. Er tröstet und ermutigt das Volk Gottes mit den gleichen Trost und Ermutigungen, die er selbst empfangen hat. Der Versuch, der auf sie unternommen wurde, war sehr beeindruckend; das Haus Davids, der Hof und die königliche Familie, waren am Ende ( Jesaja 7:2 Jesaja 7:2 ), und dann war es kein Wunder, wenn das Volk in Bestürzung war. Jetzt,

      1. Der Prophet erzählt uns, wie er selbst von Gott gelehrt wurde, nicht solchen erstaunlichen Ängsten nachzugeben, mit denen die Menschen beunruhigt wurden, noch mit ihnen in die gleichen Maßnahmen zu Jesaja 8:11 ( Jesaja 8:11, Jesaja 8:11 ): " The Der Herr sprach mit starker Hand zu mir, diesem Volk nicht im Wege zu gehen, nicht zu sagen, was es sagt oder zu tun, nicht die gleichen schrecklichen Befürchtungen zu hegen noch seine Pläne, Frieden mit irgendjemandem zu schließen, zu billigen oder die Hilfe der Assyrer herbeirufen.

„Gott wies den Propheten an, nicht stromabwärts zu gehen. Beachten Sie, (1.) Die besten Menschen neigen dazu, sich vor drohenden Wolken zu fürchten, besonders wenn die Ängste epidemisch sind der Menschen, unter denen wir leben, obwohl es kein guter Weg ist (2.) Diejenigen, die Gott liebt und besitzt, wird er belehren und befähigen, gegen den Strom der allgemeinen Verderbtheit, insbesondere der allgemeinen Ängste, zu schwimmen.

Er wird Wege finden, seinem eigenen Volk beizubringen, anderen nicht im Weg zu stehen, sondern in einer nüchternen Einzigartigkeit. (3.) Korruption ist manchmal sogar in den Herzen der guten Menschen so aktiv, dass sie mit starker Hand in ihre Pflicht gelehrt werden müssen, und es ist Gottes Vorrecht, dies zu lehren, denn nur er kann den Widerspruch verstehen und überwältigen von Unglauben und Vorurteilen. Er kann das Herz lehren; und hierin lehrt keiner wie er.

(4.) Diejenigen, die andere lehren sollen, müssen selbst in ihrer Pflicht gut unterwiesen sein, und dann lehren sie am stärksten, wenn sie experimentell lehren. Das Wort, das von Herzen kommt, erreicht am ehesten das Herz; und was wir selbst durch die Gnade Gottes belehrt sind, sollten wir, soweit wir können, auch andere lehren.

      2. Was sagt er nun zu Gottes Volk?

      (1.) Er warnt sie vor einer sündigen Angst, Jesaja 8:12 Jesaja 8:12 . Es scheint, dass dies zu dieser Zeit der Weg dieses Volkes war, und Angst macht sich breit. Wer ihm das Herz versagt, lässt das Herz seiner Brüder versagen, wie sein Herz ( Deuteronomium 20:8 ); Darum sage nicht: Bund zu all denen, zu denen dieses Volk sagen wird: Bund; das heißt, [1.

] "Sei nicht mit ihnen verbunden in den Bündnissen, die sie planen und voraussagen. Schließe dich nicht denen an, die, um sich selbst zu sichern, durch Unglauben und Misstrauen gegenüber Gott und ihrer Sache einen Bund mit den Assyrern schließen wollen. Schließen Sie sich keiner solchen Konföderation an." Beachten Sie, es geht uns darum, in schwierigen Zeiten vor allen Ängsten zu hüten, die uns dazu bringen, zu unserer eigenen Sicherheit indirekte Wege zu gehen.

[2.] "Fürchtet euch nicht vor den Bündnissen, mit denen sie sich selbst und einander erschrecken. Beunruhigt euch nicht mit der Befürchtung eines Bündnisses über alles, was sich regt, noch schreit sofort, wenn eine Kleinigkeit nicht stimmt: Es gibt! a . Grundstück, ein Grundstück Wenn sie etwas düstere Nachrichten gibt, sprechen wird Syrien verbunden mit Ephraim, was soll aus uns werden müssen wir kämpfen, oder müssen wir fliehen, oder müssen liefern wir nicht tun Sie ihre Angst zu fürchten:? Seien Sie nicht Angst vor den Zeichen des Himmels wie die Heiden, Jeremia 10:2 .

Fürchtet euch nicht vor bösen Nachrichten auf Erden, sondern lasst euer Herz fest werden. Fürchtet euch nicht vor dem, was sie fürchten, und fürchtet euch nicht so wie sie sind. Lasst euch nicht in einen solchen Schrecken versetzen, der Zittern und Zittern verursacht;“ so bedeutet das Wort. Beachte: Wenn die Feinde der Kirche sündige Bündnisse zu Fuß haben, sollten die Freunde der Kirche vor den sündigen Ängsten dieser Bündnisse hüten.

      (2.) Er rät ihnen zu einer gnädigen religiösen Furcht: Heilig aber den Herrn der Heerscharen selbst, Jesaja 8:13 Jesaja 8:13 . Beachten Sie, dass die glaubende Gottesfurcht ein besonderes Konservierungsmittel gegen die beunruhigende Furcht des Menschen ist; siehe 1 Petrus 3:14 ; 1 Petrus 3:15 , wo dies zitiert und auf leidende Christen angewendet wird.

[1.] Wir müssen Gott als den Herrn der Heerscharen betrachten, der alle Macht in seiner Hand hat und alle Geschöpfe auf seiner Seite. [2.] Wir müssen ihn entsprechend heiligen, ihm die Ehre geben, die diesem Namen gebührt, und uns ihm gegenüber verhalten wie diejenigen, die ihn für einen heiligen Gott halten. [3.] Wir müssen ihn zu unserer Furcht machen, zum Gegenstand unserer Furcht, und ihn zu unserem Schrecken machen, die Ehrfurcht vor seiner Vorsehung bewahren und in Ehrfurcht vor seiner Souveränität stehen, uns vor seinem Missfallen fürchten und alle seine Verfügungen stillschweigend hinnehmen .

Wären wir nur gebührend von der Größe und Herrlichkeit Gottes berührt, würden wir den Pomp unserer Feinde verdunkelt und getrübt sehen und all ihre Macht zurückhalten und unter Kontrolle halten; siehe Nehemia 4:14 . Diejenigen, die die Schmach der Menschen fürchten, vergessen den Herrn, ihren Schöpfer, Jesaja 51:12 ; Jesaja 51:13 . Vergleiche Lukas 12:4 ; Lukas 12:5 .

      (3.) Er versichert ihnen dabei eine heilige Sicherheit und Gelassenheit ( Jesaja 8:14 Jesaja 8:14 ): " Er soll ein Heiligtum sein; mache ihn zu deiner Furcht, und du wirst ihn zu deiner Hoffnung finden, deine Hilfe, deine Verteidigung und dein mächtiger Retter.

Er wird dich heiligen und bewahren. Er wird ein Heiligtum sein.“ [1.] „Um dich heilig zu machen. Er wird deine Heiligung sein“, so lesen es einige. Wenn wir Gott durch unser Lob heiligen, wird er uns durch seine Gnade heiligen. [2.] „Um es dir leicht zu machen. Er wird dein Heiligtum sein, zu dem du zur Sicherheit fliehen kannst, und wo du vor allen Verhaftungen der Angst privilegiert bist; du wirst in ihm eine unantastbare Zuflucht und Sicherheit finden und dich vor der Reichweite der Gefahr sehen wirklich fürchten Gott braucht kein Böses zu fürchten.

      III. Er droht den Gottlosen und Ungläubigen den Untergang, sowohl in Juda als auch in Israel. Sie haben weder Anteil noch Los an den vorstehenden Annehmlichkeiten; dass Gott, der denen, die auf ihn vertrauen, ein Heiligtum sein wird, ein Stein des Anstoßes und ein Felsen des Ärgernisses sein wird für diejenigen, die diese Wasser Siloah verlassen und sich freuen über Rezin und Remaljas Sohn ( Jesaja 8:6 Jesaja 8:6 ), die das Geschöpf zu ihrer Angst und Hoffnung machen, Jesaja 8:14 ; Jesaja 8:15 .

Der Prophet sieht voraus, dass der größte Teil der beiden Häuser Israels den Herrn der Heerscharen nicht heiligen würde , und er würde ihnen nur ein Schnäppchen sein; er würde ihnen ein Schrecken sein, ebenso wie er eine Stütze und eine Stütze für diejenigen sein würde, die auf ihn vertrauten. Anstatt vom Wort Gottes zu profitieren, sollten sie daran beleidigt sein; und die Vorsehungen Gottes würden sie, anstatt sie zu ihm zu führen, von ihm vertreiben.

Was für andere ein Geruch des Lebens zum Leben war, würde für sie ein Geruch des Todes zum Tode sein. "Damit viele von ihnen straucheln und fallen; sie werden sowohl in Sünde als auch ins Verderben fallen; sie werden durch das Schwert fallen, werden gefangen genommen und in Gefangenschaft geraten." Beachte: Wenn die Dinge Gottes uns beleidigen, werden sie uns zum Verhängnis. Manche wenden dies auf die ungläubigen Juden an, die Christus verworfen haben und für die er zum Stolperstein wurde; denn der Apostel zitiert diese Schriftstelle mit Anwendung auf alle, die in ihrem Unglauben an das Evangelium Christi beharrten ( 1 Petrus 2:8 ); für sie ist er ein Fels des Anstoßes, weil sie dem Wort ungehorsam sind und darüber stolpern.