Johannes 12:12-19

      12 Am nächsten Tag kamen viele Leute zum Fest, als sie hörten, dass Jesus nach Jerusalem kommen würde, 13 nahmen Palmenzweige und gingen ihm entgegen und riefen: Hosianna: Gesegnet ist der König von Israel, der ! kommt im Namen des Herrn. 14 Und Jesus, als er einen jungen Esel gefunden hatte, setzte sich darauf; wie geschrieben steht: 15 Fürchte dich nicht, Tochter Zion! Siehe, dein König kommt auf einem Eselsfohlen sitzend.

  16 Dies verstanden seine Jünger zunächst nicht. Als aber Jesus verherrlicht wurde, dachten sie daran, dass dies von ihm geschrieben war und dass sie dies an ihm getan hatten. 17 Das Volk nun, das bei ihm war, als er Lazarus aus seinem Grab rief und ihn von den Toten auferweckte, ohne Zeugnis. 18 Aus diesem Grund begegneten ihm auch die Leute, denn sie hörten, dass er dieses Wunder getan hatte. 19 Da sprachen die Pharisäer untereinander: Seht ihr, wie ihr nichts überwältigt? siehe, die Welt ist hinter ihm her.

      Diese Geschichte vom triumphalen Ritt Christi nach Jerusalem wird von allen Evangelisten als besonders erwähnenswert festgehalten; und darin können wir beobachten,

      I. Der Respekt, den das gemeine Volk unserem Herrn Jesus entgegenbrachte, Johannes 12:12 ; Johannes 12:13 , wo uns gesagt wird,

      1. Wer waren sie, die ihm diesen Respekt erwiesen : viele Leute, ochlos polys – eine große Menge von denen, die zum Fest kamen; nicht die Einwohner Jerusalems, sondern die Landbewohner, die aus den fernen Gegenden kamen, um beim Fest anzubeten; je näher der Tempel des Herrn, desto weiter weg vom Herrn des Tempels. Sie waren so, wie sie zum Fest kamen. (1.) Vielleicht waren sie Christi Hörer auf dem Land und große Bewunderer von ihm dort gewesen und waren daher bereit, ihm in Jerusalem ihre Achtung zu bezeugen, wo sie wussten, dass er viele Feinde hatte.

Beachten Sie, dass diejenigen, die einen wahren Wert und eine wahre Verehrung für Christus haben, sich weder schämen noch Angst haben werden, ihn vor den Menschen zu besitzen, in jedem Fall, in dem sie ihm Ehre erweisen. (2.) Vielleicht waren es die frommeren Juden , die vor einiger Zeit zum Fest kamen, um sich zu reinigen, die mehr zur Religion neigten als ihre Nachbarn, und diese waren es, die so sehr darauf bedacht waren, Christus zu ehren.

Beachten Sie: Je mehr Menschen Gott und der Religion im Allgemeinen gegenüberstehen, desto besser werden sie geneigt sein, Christus und seine Religion zu unterhalten, die nicht destruktiv ist, aber alle früheren Entdeckungen und Institutionen perfektioniert. Sie waren nicht die Herrscher, noch die großen Männer, die Christus entgegengingen, sondern das Gemeinwesen; manche hätten sie einen Pöbel genannt, ein Gesindel; aber Christus hat das Schwache und Törichte erwählt ( 1 Korinther 1:27 ) und wird von der Menge mehr geehrt als von der Pracht seiner Nachfolger; denn er schätzt die Menschen nach ihrer Seele, nicht nach ihren Namen und Ehrentiteln.

      2. Bei welcher Gelegenheit sie es taten: Sie hörten, dass Jesus nach Jerusalem kommt. Sie hatten nach ihm gefragt ( Johannes 11:55 ; Johannes 11:56 ): Wird er nicht zum Fest kommen? Und jetzt hören sie, dass er kommt; denn niemand, der Christus sucht, sucht vergebens.

Als sie nun hörten, dass er kommen würde, regten sie sich auf, ihm einen angenehmen Empfang zu bereiten. Beachten Sie, dass die Nachricht von der Annäherung Christi und seines Reiches uns dazu bringen sollte, darüber nachzudenken, was das Werk des Tages ist, damit es am Tag getan werden kann. Israel muss sich darauf vorbereiten, seinem Gott zu begegnen ( Amos 4:12 ), und die Jungfrauen müssen sich auf den Bräutigam vorbereiten .

      3. Auf welche Weise sie ihren Respekt zum Ausdruck brachten; sie hatten weder die Schlüssel der Stadt, um ihm zu geben, noch das Schwert noch den Streitkolben vor sich zu tragen, keine Musik der Stadt, um ihm zu gratulieren, sondern die, die sie ihm gegeben hatten; und selbst diese verabscheuungswürdige Menge war eine schwache Ähnlichkeit mit jener herrlichen Gesellschaft, die Johannes vor dem Thron und vor dem Lamm sah, Offenbarung 7:9 ; Offenbarung 7:10 .

Diese waren zwar nicht vor dem Thron, aber vor dem Lamm, dem Osterlamm, das nun nach der üblichen Zeremonie, vier Tage vor dem Fest, für uns geopfert werden sollte. Dort heißt es von diesem himmlischen Chor,

      (1.) Dass sie Palmen in ihren Händen hatten, und auch diese Palmenzweige. Die Palme war schon immer ein Sinnbild für Sieg und Triumph; Cicero nennt einen, der viele Preise gewonnen hat, plurimarum palmarum homo – einen Mann mit vielen Palmen. Christus sollte jetzt durch seinen Tod Fürstentümer und Mächte erobern, und deshalb war es angebracht, die Hand des Siegers vor sich her tragen zu lassen; obwohl er das Geschirr nur umgürtete, konnte er sich doch rühmen, als hätte er es aufgeschoben.

Aber das war noch nicht alles; das Tragen von Palmzweigen war Teil der Zeremonie des Levitikus 23:40 ( Levitikus 23:40 ; Nehemia 8:15 ), und ihre Verwendung dieses Ausdrucks der Freude bei der Begrüßung unseres Herrn Jesus deutet an, dass alle Feste darauf hinwiesen sein Evangelium, hatte ihre Vollendung darin, und besonders das des Sacharja 14:16 , Sacharja 14:16 .

      (2.) Dass sie mit lauter Stimme riefen und sagten: Heil unserem Gott ( Offenbarung 7:10 ); das taten auch diese hier, riefen sie vor ihm, wie es bei Volksgrüßen üblich ist: Hosanna, gesegnet ist der König von Israel, der im Namen des Herrn kommt; und hosanna bedeutet Erlösung.

Es wird aus Psalter 118:25 zitiert ; Psalter 118:26 . Sehen Sie, wie gut diese einfachen Leute mit der Schrift vertraut waren und wie zutreffend sie sie auf den Messias anwenden. Hohe Gedanken an Christus lassen sich am besten in Worten aus der Schrift ausdrücken.

Nun erkennen sie in ihren Zurufen [1.] unseren Herrn Jesus als den König von Israel an, der im Namen des Herrn kommt. Obwohl er jetzt in Armut und Schande lebte, halten sie ihn im Gegensatz zu den Vorstellungen, die ihnen ihre Schriftgelehrten vom Messias gegeben hatten, für einen König, was sowohl seine Würde als auch seine Ehre ausdrückt, die wir anbeten müssen; und seine Herrschaft und Macht, der wir uns unterwerfen müssen. Sie halten ihn für: Erstens, einen rechtmäßigen König, der im Namen des Herrn ( Psalter 2:6 ) gekommen ist, von Gott gesandt, nicht nur als Prophet, sondern als König.

Zweitens, Der verheißene und lang erwartete König, Messias, der Fürst, denn er ist König von Israel. Nach dem Licht, das sie hatten, riefen sie ihn in den Straßen Jerusalems zum König von Israel aus; und da sie selbst Israeliten waren, verbürgten sie ihn hiermit für ihren König. [2.] Sie wünschen seinem Königreich von Herzen alles Gute, was die Bedeutung von hosanna ist; möge es dem König von Israel gelingen, wie sie bei der Krönung Salomos riefen: Gott rette den König Salomo, 1 Könige 1:39 .

Indem sie hosanna weinten, beteten sie für drei Dinge: Erstens, dass sein Reich komme, im Licht und im Wissen davon und in der Macht und Wirksamkeit davon. Gott beschleunigt den Pflug des Evangeliums. Zweitens, damit sie alle Widerstände bezwinge und siege, Offenbarung 6:2 . Drittens, dass es weitergehen könnte.

Hosanna ist: Lass den König ewig leben; Auch wenn sein Reich gestört wird, soll es niemals zerstört werden, Psalter 72:17 . [3.] Sie hießen ihn in Jerusalem willkommen: " Willkommen, der kommt; wir freuen uns von Herzen, ihn zu sehen; komm herein, du Gesegneter des Herrn; und mögen wir mit unserem Segen dem folgen, der uns mit seinem begegnet.

"Dieses Willkommen ist so ( Psalter 24:7 ): Erhebt eure Häupter, o ihr Tore. So müssen wir jeden von uns Christus in unseren Herzen willkommen heißen, das heißt, wir müssen ihn loben und wohlgefällig sein." So wie wir mit dem Wesen und den Eigenschaften Gottes und seiner Beziehung zu uns sehr zufrieden sein sollten, sollten wir auch mit der Person und den Ämtern des Herrn Jesus und seiner Meditation zwischen uns und Gott sein. Der Glaube sagt: Gesegnet ist ! er, der kommt.

      II. Die Haltung, in die Christus sich einnimmt, um die ihm Johannes 12:14 Ehrerbietung entgegenzunehmen ( Johannes 12:14, Johannes 12:14 ): Als er einen jungen Esel gefunden oder beschafft hatte, setzte er sich darauf. Er machte nur eine schlechte Figur, er allein auf einem Esel, und eine Menge Leute um ihn herum riefen Hosanna.

1. Das war viel mehr Staat, als er zu nehmen pflegte; er war früher zu Fuß unterwegs, aber jetzt war er beritten. Obwohl seine Anhänger bereit sein sollten, sich mit gemeinen Dingen zu befassen und nichts zu beeinflussen, was nach Größe aussieht, dürfen sie den Dienst an den minderwertigen Geschöpfen in Anspruch nehmen, so wie Gott in seiner Vorsehung besonderen Besitz über die Dinge gibt, über die , durch seinen Bund mit Noah und seinen Söhnen hat er den Menschen eine allgemeine Herrschaft gegeben.

2. Aber es war viel weniger anständig, als die Großen der Welt normalerweise annehmen. Wenn er einen öffentlichen Auftritt gemacht hätte, nach dem Stand eines Mannes von hohem Rang, hätte er in einem Wagen wie dem Salomos ( Hohelied 3:9 ; Hohelied 3:10 ) mit silbernen Säulen am Boden gefahren aus Gold und die Hülle aus Purpur; aber wenn wir nach der Mode dieser Welt urteilen, war es eher eine Herabsetzung als eine Ehre für den König von Israel, so eingeführt zu werden, denn es schien, als würde er großartig aussehen und wüsste nicht wie.

Sein Königreich war nicht von dieser Welt und kam daher nicht mit äußerem Pomp. Er demütigte sich jetzt, aber in seinem erhabenen Zustand sieht John ihn in einer Vision auf einem weißen Pferd mit Bogen und Krone.

      III. Die Erfüllung der Schrift darin: Wie geschrieben steht: Fürchte dich nicht, Tochter von Sion, Johannes 12:15 Johannes 12:15 . Dies wird aus Sacharja 9:19 zitiert . Für ihn legten alle Propheten Zeugnis ab, und besonders für ihn.

      1. Es wurde vorhergesagt, dass der König von Zion kommen würde, sollte so kommen , auf einem Eselsfohlen sitzend; selbst dieser winzige Umstand wurde vorhergesagt, und Christus sorgte dafür, dass er pünktlich erfüllt wurde. Beachten Sie, (1.) Christus ist der König von Zion; der heilige Berg Zion war von alters her dazu bestimmt, die Metropole oder Königsstadt des Messias zu sein. (2.) Zions König tut und wird für sie sorgen und zu ihr kommen; obwohl er sich für kurze Zeit zurückzieht, kehrt er zu gegebener Zeit zurück.

(3.) Obwohl er nur langsam kommt (ein Esel ist langsam), doch er kommt sicher, und mit solchen Äußerungen von Demut und Herablassung, die die Ansprachen und Erwartungen seiner treuen Untertanen sehr ermutigen. Bescheidene Bittsteller können ihn erreichen, um mit ihm zu sprechen. Wenn dies eine Entmutigung für Zion ist, dass ihr König in keinem größeren Zustand oder stärker erscheint, lass sie wissen, dass er, obwohl er auf einem Eselsfohlen reitend zu ihr kommt, dennoch gegen ihre Feinde ausgeht, die auf dem Himmel reiten, um ihre Hilfe zu erhalten, Deuteronomium 33:26 .

      2. Die Tochter Zion ist daher aufgerufen, ihren König zu sehen, auf ihn und sein Kommen zu achten ; siehe und staunen, denn er kommt mit Beobachtung, aber nicht mit äußerer Erscheinung, Hohelied 3:11 . Keine Angst. In der Prophezeiung wird Zion gesagt, er solle sich sehr freuen und schreien, aber hier heißt es: Fürchte dich nicht.

Ungläubige Ängste sind Feinde spiritueller Freuden; wenn sie geheilt werden, wenn sie besiegt werden, wird natürlich Freude kommen; Christus kommt zu seinem Volk, um ihre Ängste zum Schweigen zu bringen . Wenn der Fall so ist, dass wir den Jubel der Freude nicht erreichen können, sollten wir uns dennoch bemühen, den Bedrückungen der Angst zu entkommen. Freue dich sehr; fürchte dich zumindest nicht.

      NS. Die Bemerkung des Evangelisten zu den Jüngern ( Johannes 12:16 Johannes 12:16 ): Sie verstanden zunächst nicht, warum Christus dies tat und wie sich die Schrift erfüllte; aber als Jesus verherrlicht wurde und daraufhin der Geist ausgegossen wurde, dann erinnerten sie sich, dass dies im Alten Testament von ihm geschrieben war und dass sie und andere ihm dies in Erfüllung dessen getan hatten.

      1. Sehen Sie hier die Unvollkommenheit der Jünger in ihrem Säuglingszustand; selbst sie verstanden diese Dinge zunächst nicht. Als sie den Esel holten und darauf setzten, dachten sie nicht daran, dass sie die Zeremonie der Einweihung des Königs von Zion vollzogen. Beachten Sie nun, (1.) Die Schrift wird oft durch die Entscheidungsfreiheit derer erfüllt, die bei ihrem Tun selbst kein Auge auf die Schrift haben, Jesaja 45:4 .

(2.) Es gibt viele ausgezeichnete Dinge, sowohl im Wort als auch in der Vorsehung Gottes, die die Jünger selbst zuerst nicht verstehen: nicht bei ihrer ersten Bekanntschaft mit den Dingen Gottes, während sie die Menschen wie Bäume wandeln sehen; nicht beim ersten Vorschlag der Dinge zu ihrer Ansicht und Betrachtung. Was danach klar ist, war zunächst dunkel und zweifelhaft. (3.) Es ist gut, wenn die Jünger Christi, wenn sie zur Reife in der Erkenntnis herangewachsen sind, häufig über die Torheiten und Schwächen ihres ersten Anfangs nachdenken, damit die freie Gnade die Herrlichkeit ihres Könnens habe und sie haben können Mitgefühl für die Unwissenden. Als ich ein Kind war, habe ich als Kind gesprochen.

      2. Sehen Sie hier die Verbesserung der Schüler in ihrem erwachsenen Zustand. Obwohl sie Kinder gewesen waren, waren sie es nicht immer, aber sie erreichten ihre Vollkommenheit. Beobachten,

      (1.) Als sie es verstanden: Als Jesus verherrlicht wurde; denn, [1.] Bis dahin erkannten sie die Natur seines Reiches nicht richtig, sondern erwarteten, dass es in äußerer Pracht und Macht erscheinen würde, und wussten daher die Schriften, die davon sprachen, nicht so zu verwenden, dass es eine Erscheinung bedeutete. Beachten Sie: Das richtige Verständnis der geistigen Natur des Reiches Christi, seiner Kräfte, Herrlichkeiten und Siege würde verhindern, dass wir die Schriften, die davon sprechen, falsch interpretieren und falsch anwenden.

[2.] Bis dahin war der Geist nicht ausgegossen, der sie in alle Wahrheit führen sollte. Beachten Sie, dass die Jünger Christi durch denselben Geist befähigt werden, die Schriften zu verstehen, der die Schriften verfasst hat. Der Geist der Offenbarung ist allen Heiligen ein Geist der Weisheit, Epheser 1:17 ; Epheser 1:18 .

      (2.) Wie sie es verstanden haben; sie verglichen , um die Prophezeiung mit dem Ereignis, und setzen sie zusammen, dass sie sich gegenseitig Licht empfangen voneinander könnten, und so sie beide zu verstehen kamen: Dann werden sie daran erinnert , dass diese Dinge von ihm geschrieben wurden von den Propheten, Konsonanten , auf die sie waren ihm angetan. Beachten Sie, dass zwischen dem Wort und den Werken Gottes eine so bewundernswerte Harmonie besteht, dass die Erinnerung an das Geschriebene uns befähigt zu verstehen, was getan wird, und die Beobachtung dessen, was getan wird, wird uns helfen, das Geschriebene zu verstehen. Wie wir gehört haben, haben wir auch gesehen. Die Schrift erfüllt jeden Tag.

      V. Der Grund, der das Volk veranlasste, unserem Herrn Jesus bei seinem Einzug in Jerusalem diese Ehrerbietung zu erweisen, obwohl die Regierung so sehr gegen ihn gerichtet war. Es war wegen des illustren Wunders, das er kürzlich vollbracht hatte, als er Lazarus großgezogen hatte.

      1. Sehen Sie hier, welchen Bericht und welche Gewissheit sie von diesem Wunder hatten; Zweifellos klingelte die Stadt davon, der Bericht darüber war in aller Munde. Aber diejenigen, die es als einen Beweis für die Sendung Christi und als einen Grund ihres Glaubens an ihn betrachteten, um mit der Sache zufrieden zu sein, führten den Bericht auf diejenigen zurück, die Augenzeugen davon waren, damit sie wissen könnten die Gewissheit davon durch den äußersten Beweis, zu dem das Ding fähig war: Die Leute also, die dabeistanden, als er Lazarus aus seinem Grab rief , entdeckt und untersucht wurden, trugen Aufzeichnungen, Johannes 12:17 Johannes 12:17 .

Sie erklärten einstimmig, dass die Sache unbestritten oder widersprüchlich wahr sei, und waren bereit, wenn sie dazu aufgerufen würden, sie unter Eid abzulegen, denn so viel ist in dem Wort Emartyrei enthalten . Beachten Sie, dass die Wahrheit der Wunder Christi durch unbestreitbare Beweise belegt wurde. Es ist wahrscheinlich, dass diejenigen, die dieses Wunder gesehen hatten, es nicht nur gegenüber denen behaupteten, die sie fragten, sondern es ungefragt veröffentlichten, damit dies zu den Triumphen dieses feierlichen Tages beitragen könnte; und das Kommen Christi jetzt aus Bethanien, wo es geschah, würde sie daran erinnern. Beachten Sie, dass diejenigen, die dem Reich Christi Gutes wünschen, bereit sein sollten, zu verkünden, was sie wissen, was seiner Ehre lohnen könnte.

      2. Welche Verbesserungen sie daraus machten und welchen Einfluss es auf sie hatte ( Johannes 12:18 Johannes 12:18 ): Aus diesem Grund trafen die Leute ihn wie aus allen anderen . (1.) Manche wollten aus Neugierde einen sehen, der so wundervolle Arbeit geleistet hatte.

Manch eine gute Predigt hatte er in Jerusalem gepredigt, die nicht so viele Menschen nach sich zog wie dieses eine Wunder. Aber, (2.) Andere studierten aus Gewissensgründen, um ihm als Gesandten Gottes Ehre zu erweisen. Dieses Wunder war einem der Letzten vorbehalten, um das Vorhergehende zu bestätigen und ihm diese Ehre kurz vor seinen Leiden zu verschaffen; Christi Werke waren alle nicht nur gut gemacht ( Markus 7:7 ), sondern auch gut getimt.

      VI. Die Empörung der Pharisäer über all das; einige von ihnen sahen wahrscheinlich den öffentlichen Einzug Christi, und sie hörten bald alle davon. Das Komitee, das berufen wurde, Mittel zu finden, um ihn zu vernichten, dachten, sie hätten ihren Standpunkt erreicht, als er sich in die Privatsphäre zurückgezogen hatte, und dass er bald in Jerusalem vergessen sein würde, aber sie sind wütend und ärgern sich jetzt, wenn sie sehen, dass sie sich nichts eingebildet haben. 1.

Sie geben zu, dass sie keinen Grund gegen ihn hatten; es war deutlich zu erkennen, dass sie nichts überwogen. Sie konnten ihm mit all ihren Andeutungen nicht die Zuneigung des Volkes entfremden, noch mit ihren Drohungen sie davon abhalten, ihm ihre Zuneigung zu zeigen. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich Christus widersetzen und gegen sein Reich kämpfen, erkennen lassen, dass sie nichts siegen. Gott wird seine eigenen Absichten trotz ihrer und der kleinen Bemühungen ihrer ohnmächtigen Bosheit verwirklichen.

Du besiegst nichts, ouk ophelite – du profitierst nichts. Beachte, es gibt nichts, wenn man sich gegen Christus stellt. 2. Sie besitzen, dass er Boden hatte: Die Welt ist hinter ihm her; es ist eine riesige Menschenmenge, die ihn besucht, eine Welt von Menschen: eine Übertreibung, die in den meisten Sprachen üblich ist. Doch hier, wie Kaiphas, prophezeiten sie, ehe sie sich dessen bewusst wurden, dass die Welt ihm folgen würde; einige von allen möglichen, einige von allen Teilen; Nationen sollen zu Jüngern werden.

Aber zu welcher Absicht wurde das gesagt? (1.) So drücken sie ihren eigenen Ärger über das Wachsen seines Interesses aus; ihr Neid macht sie wütend. Wenn das Horn der Gerechten mit Ehre erhöht wird, sehen es die Gottlosen und sind betrübt ( Psalter 112:9 ; Psalter 112:10 ); wenn man bedenkt, wie groß diese Pharisäer waren und wie viel Respekt ihnen entgegengebracht wurde, könnte man meinen, sie brauchten Christus eine so unbedeutende Ehre nicht zu missbilligen, wie ihm jetzt zuteil wurde; aber stolze Männer würden die Ehre monopolisieren und keinen Anteil an ihnen haben wie Haman.

(2.) So regen sie sich und einander an, den Krieg gegen Christus energischer zu führen. Als ob sie sagen sollten: "So trödeln und aufschieben wird es nie tun. Wir müssen einen anderen und effektiveren Weg einschlagen, um dieser Infektion Einhalt zu gebieten; es ist an der Zeit, unser äußerstes Geschick und unsere Kraft zu versuchen, bevor die Beschwerde über die Wiedergutmachung hinauswächst." ." So werden die Feinde der Religion durch die Verblüffung entschlossener und aktiver; und werden seine Freunde von jeder Enttäuschung entmutigt sein, die wissen, dass ihre Sache gerecht ist und endlich siegreich sein wird?