Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Johannes 12:42-43
| Die Feigheit der Herrscher. |
42 Dennoch glaubten auch viele unter den Obersten an ihn; aber wegen der Pharisäer bekannten sie ihn nicht , damit sie nicht aus der Synagoge geworfen würden. 43 Denn sie liebten das Lob der Menschen mehr als das Lob Gottes.
Diese Herrscher erwiesen Christus eine gewisse Ehre: denn sie glaubten an ihn, waren überzeugt, dass er von Gott gesandt war, und nahmen seine Lehre als göttlich an; aber sie ehrten ihn nicht genug, denn sie hatten nicht den Mut, ihren Glauben an ihn zu bekennen. Viele bekundeten mehr Freundlichkeit für Christus, als sie wirklich hatten; diese hatten mehr Freundlichkeit für ihn, als sie zuzugeben bereit waren. Sehen Sie hier, was für ein Kampf in diesen Herrschern zwischen ihren Überzeugungen und ihrer Korruption war.
I. Sehen Sie die Macht des Wortes in den Überzeugungen, unter denen viele von ihnen standen, die nicht absichtlich ihre Augen vor dem Licht schlossen. Sie glaubten an ihn als Nikodemus, empfingen ihn als von Gott kommenden Lehrer. Beachten Sie, dass die Wahrheit des Evangeliums vielleicht ein größeres Interesse am Gewissen der Menschen hat, als uns bewusst ist. Viele können dies in ihrem Herzen nur gutheißen, wovor sie sich aber äußerlich scheuen.
Vielleicht waren diese obersten Herrscher wahre Gläubige, wenn auch sehr schwach, und ihr Glaube glich dem Rauchen von Flachs. Beachten Sie, dass es möglicherweise mehr gute Menschen gibt, als wir denken. Elia dachte, er sei allein gelassen worden, als Gott in Israel siebentausend treue Anbeter hatte. Manche sind wirklich besser als sie scheinen. Ihre Fehler sind bekannt, aber ihre Reue ist es nicht; die Güte eines Menschen kann durch eine schuldhafte, aber verzeihliche Schwäche verdeckt werden , die er selbst wahrhaftig bereut. Das Reich Gottes kommt nicht in allen mit einer wie Beobachtung; auch haben alle, die gut sind, die gleiche Fähigkeit, so zu erscheinen.
II. Sehen Sie die Macht der Welt in der Erstickung dieser Überzeugungen. Sie glaubten an Christus, aber wegen der Pharisäer, die es in ihrer Macht hatten, ihnen eine Unfreundlichkeit zuzufügen, wagten sie es nicht, ihn zu bekennen, aus Angst, exkommuniziert zu werden. Beachten Sie hier, 1. Wobei sie versagten und defekt waren; Sie haben Christus nicht gestanden . Beachten Sie, dass es Anlass gibt, die Aufrichtigkeit dieses Glaubens in Frage zu stellen, der entweder Angst hat oder sich schämt, sich zu zeigen; denn wer mit dem Herzen glaubt, soll mit dem Mund bekennen, Römer 10:9 .
2. Was sie befürchteten: aus der Synagoge ausgeschlossen zu werden, was ihrer Meinung nach eine Schande und ein Schaden für sie wäre; als würde es ihnen schaden, aus einer Synagoge ausgeschlossen zu werden, die sich selbst zu einer Synagoge Satans gemacht hatte und von der Gott wegging. 3. Was dieser Furcht zugrunde lag: Sie liebten das Lob der Menschen, wählten es als ein wertvolleres Gut und verfolgten es als ein wünschenswerteres Ziel als das Lob Gottes; was ein impliziter Götzendienst war ( Römer 1:25 ) , das Geschöpf mehr anzubeten und zu dienen als den Schöpfer.
Sie stellten diese beiden auf der Waage gegeneinander, und nachdem sie sie gewogen hatten, gingen sie entsprechend vor. (1.) Sie stellten das Lob der Menschen in eine Skala und überlegten, wie gut es sei, Menschen zu loben und der Meinung der Pharisäer Ehrerbietung zu erweisen und von den Menschen Lob zu empfangen, um vom Häuptling gelobt zu werden Priester und applaudiert vom Volk als gute Söhne der Kirche, der jüdischen Kirche; und sie wollten Christus nicht bekennen, damit sie nicht vom Ruf der Pharisäer abwichen und ihren eigenen verwirkten und so ihre eigene Bevorzugung behindern würden. Und außerdem wurden die Nachfolger Christi in einen schlechten Namen gesetzt und mit Verachtung betrachtet, die diejenigen, die an Ehre gewöhnt waren, nicht ertragen konnten.
Aber vielleicht hätten sie mehr Mut gehabt, wenn sie die Meinung des anderen gekannt hätten; aber jeder dachte, wenn er sich für Christus erklären sollte, sollte er allein stehen und niemanden haben, der ihn unterstützt; wohingegen, wenn jemand den Vorsatz gehabt hätte, das Eis zu brechen, er mehr Sekunden gehabt hätte, als er dachte. (2.) Sie stellen das Lob Gottes in die andere Skala. Sie waren sich bewusst, dass sie durch das Bekenntnis zu Christus sowohl Gott loben als auch Lob von Gott erhalten sollten, damit er an ihnen Gefallen hätte und sagten: Gut gemacht; aber, (3.
) Sie gaben dem Lob der Männer den Vorzug, und dies drehte die Skala; Sinn überwog den Glauben und stellte es als wünschenswerter dar, in der Meinung der Pharisäer richtig zu stehen, als von Gott angenommen zu werden. Beachten Sie, dass die Liebe zum Lob der Menschen ein sehr großes Vorurteil gegenüber der Macht und Ausübung von Religion und Frömmigkeit ist. Viele verfehlen die Herrlichkeit Gottes, wenn sie den Beifall der Menschen berücksichtigen und dafür einen Wert haben.
Die Liebe zum Lob der Menschen als Nebensache des Guten wird einen Menschen zu einem Heuchler machen, wenn die Religion in Mode ist und ihr Ehre zuteil wird; und die Liebe zum Lob der Menschen als Grundprinzip im Bösen wird einen Menschen zum Abtrünnigen machen, wenn die Religion in Ungnade ist und ihr Kredit wie hier verloren geht. Siehe Römer 2:29 .