Johannes 14:1-3

      1 Lass dein Herz nicht erschrecken: Ihr glaubt an Gott, glaubt auch an mich. 2 Im Hause meines Vaters sind viele Wohnungen; wenn es nicht so wäre, hätte ich es dir gesagt. Ich gehe, um einen Platz für dich vorzubereiten. 3 Und wenn ich gehe und dir einen Platz bereite, so komme ich wieder und nehme dich auf; dass, wo ich bin, auch ihr dort sein könnt.

      In diesen Versen haben wir

      I. Eine allgemeine Warnung, die Christus seinen Jüngern gegen Herzensbeschwerden gibt ( Johannes 14:1 Johannes 14:1 ): Lasst euer Herz nicht erschrecken. Sie begannen nun beunruhigt zu werden, ließen sich dieser Versuchung hingeben. Jetzt hier sehen,

      1. Wie Christus darauf aufmerksam wurde. Vielleicht war es in ihrem Aussehen offensichtlich; es wurde gesagt ( Johannes 13:22 Johannes 13:22 ), Sie sahen einander mit Sorge und Sorge an, und Christus sah sie alle an und beobachtete es; zumindest war es dem Herrn Jesus verständlich, der alle unsere geheimen, unentdeckten Leiden kennt, mit der Wunde, die innerlich blutet; er weiß nicht nur, wie wir bedrängt sind, sondern auch, wie wir unter unseren Bedrängnissen stehen und wie nahe sie uns am Herzen liegen; er nimmt Kenntnis von all den Schwierigkeiten, mit denen sein Volk zu jeder Zeit Gefahr läuft, überwältigt zu werden; er kennt unsere Seelen in Not. Viele Dinge stimmten überein, um die Jünger jetzt zu beunruhigen.

      (1.) Christus hatte ihnen gerade von der Unfreundlichkeit erzählt, die er von einigen von ihnen empfangen sollte, und das beunruhigte sie alle. Petrus sah zweifellos sehr traurig über das, was Christus zu ihm sagte, und alle anderen taten ihm und auch sich selbst leid, da sie nicht wussten, an wen es als Nächstes kommen sollte, etwas Schlechtes zu tun. In dieser Hinsicht tröstet Christus sie; obwohl eine göttliche Eifersucht auf uns selbst von großem Nutzen ist, um uns demütig und wachsam zu halten, darf sie doch nicht die Beunruhigung unseres Geistes und das Dämpfen unserer heiligen Freude überwältigen.

      (2.) Er hatte ihnen gerade von seinem eigenen Abschied von ihnen erzählt, dass er nicht nur weggehen, sondern in einer Wolke von Leiden weggehen sollte. Sie müssen ihn bald mit Vorwürfen beladen hören, und diese werden wie ein Schwert in ihren Knochen sein; sie müssen ihn barbarisch mißhandelt und hingerichtet sehen, und auch dies wird ein Schwert sein, das ihre eigene Seele durchdringt , denn sie hatten ihn geliebt und auserwählt und ließen alle ihm nachfolgen.

Wenn wir jetzt Christus durchbohrt sehen, können wir nicht umhin , zu trauern und in Bitterkeit zu sein, obwohl wir den herrlichen Ausgang und die Frucht davon sehen; viel schmerzlicher muss der Anblick für sie sein, die dann nicht weiter suchen können. Wenn Christus von ihnen abweicht [1.] werden sie sich schändlich enttäuscht fühlen; denn sie sahen, dass dies derjenige gewesen war, der Israel hätte erlösen und sein Königreich in weltlicher Macht und Herrlichkeit antreten sollen, und in Erwartung dessen alles verloren, um ihm nachzufolgen.

Wenn er nun die Welt unter denselben gemeinen und armen Umständen verlässt, in denen er gelebt hatte, und noch schlimmer, sind sie völlig besiegt. [2.] Sie werden sich traurig verlassen und entblößt fühlen. Sie wussten aus Erfahrung, wie wenig Geistesgegenwart sie in schwierigen Notfällen hatten, dass sie sich auf nichts verlassen konnten, als ruiniert und heruntergekommen zu sein, wenn sie sich von ihrem Meister trennten. Nun, in Bezug auf all dies: Lass dein Herz nicht beunruhigt sein.

Hier sind drei Wörter, auf die jedes einzelne deutlich betont werden kann. Zuerst, Auf das Wort beunruhigt, ich tarassestho . Seien Sie nicht so beunruhigt, dass Sie in Eile und Verwirrung geraten, wie das aufgewühlte Meer, wenn es nicht ruhen kann. Er sagt nicht: "Lasst eure Herzen nicht empfänglich für den Kummer sein oder traurig darüber", sondern: "Sei nicht zerzaust und verzagt, sei nicht niedergeschlagen und beunruhigt" Psalter 42:5 .

Zweitens, Auf das Wort Herz: "Obwohl die Nation und die Stadt beunruhigt sind, auch wenn Ihre kleine Familie und Herde beunruhigt sind, so lasse dein Herz nicht beunruhigen. Behalte deine eigenen Seelen, wenn du nichts anderes besitzen kannst." Das Herz ist die Hauptfestung; was auch immer du tust, halte Ärger davon ab, behalte dies mit aller Sorgfalt. Der Geist muss die Gebrechlichkeit ertragen, also dafür sorgen, dass diese nicht verletzt wird.

Drittens, auf das Wort dein: "Ihr, die ihr meine Jünger und Nachfolger seid, meine erlösten, auserwählten, geheiligten, wie auch immer andere von den Leiden dieser Zeit überwältigt sind, sei nicht so, denn ihr wisst es besser; lasst die Sünder herein Zion zittere, aber die Söhne Zions seien froh in ihrem König. “ Hierin sollen die Jünger Christi mehr tun als andere, ihre Gedanken ruhig halten, wenn alles andere unruhig ist.

      2. Das Heilmittel, das er gegen diese Gemütsstörung verschreibt, die er bereit sah, sie zu überwinden; im Allgemeinen glauben Sie -- pisteuete . (1.) Manche lesen es in beiden Teilen zwingend: „ Glaube an Gott und seine Vollkommenheit und Vorsehung, glaube auch an mich und meine Vermittlung. Baue im Vertrauen auf die großen anerkannten Prinzipien der natürlichen Religion: dass es einen Gott gibt, dass er sehr heilig, weise, mächtig und gut ist, dass er der Herrscher der Welt ist und die souveräne Verfügung über alle Ereignisse hat, und trösten Sie sich auch mit den besonderen Lehren jener heiligen Religion, die ich Ihnen gelehrt habe.

" Aber, (2.) Wir lesen ersteres als Anerkennung, dass sie an Gott glaubten, wofür er sie lobt: "Aber wenn ihr gegen einen stürmischen Tag wirksam vorsorgt, glaubt auch an mich. „Durch Christus werden wir in einen Bund mit Gott gebracht und interessieren uns für seine Gunst und Verheißung, an der wir sonst als Sünder verzweifeln müssen, und das Gedenken an Gott wäre unsere Not gewesen; aber durch den Glauben an Christus als Mittler zwischen Gott und Mensch, unser Glaube an Gott wird bequem; und dies ist der Wille Gottes, dass alle Menschen den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren, indem sie an den Sohn glauben, wie sie an den Vater glauben.

Diejenigen, die mit Recht an Gott glauben, werden an Jesus Christus glauben, den er ihnen bekannt gemacht hat; und der Glaube an Gott durch Jesus Christus ist ein ausgezeichnetes Mittel, um Ärger vom Herzen fernzuhalten. Die Freude des Glaubens ist das beste Heilmittel gegen den Kummer der Sinne; es ist ein Heilmittel mit einem beigefügten Versprechen; die Gerechten werden aus Glauben leben; ein Heilmittel mit einem angehängten Probatum est . Ich war ohnmächtig geworden, wenn ich nicht daran geglaubt hätte.

      II. Hier ist eine besondere Anweisung, im Glauben an die Verheißung des ewigen Lebens zu handeln, Johannes 14:2 ; Johannes 14:3 . Er hatte sie angewiesen, Gott zu vertrauen und ihm zu vertrauen; aber wozu müssen sie Gott und Christus vertrauen? Vertraue ihnen, dass ein Glück kommt, wenn dieser Körper und diese Welt nicht mehr sein werden, und dass ein Glück so lange anhält, wie die unsterbliche Seele und die ewige Welt bestehen.

Dies wird nun als ein souveräner Herzschlag unter allen Schwierigkeiten dieser Zeit vorgeschlagen, dem das Glück des Himmels bewundernswert angepasst und angepasst ist. Die Heiligen haben sich damit in ihren größten Äußersten ermutigt, dass der Himmel für alle Wiedergutmachung leisten würde. Sehen wir uns an, wie dies hier vorgeschlagen wird.

      1. Glaube und bedenke, dass es wirklich ein solches Glück gibt: Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen; wenn es nicht so wäre, hätte ich es dir gesagt, Johannes 14:2 Johannes 14:2 .

      (1.) Sehen Sie, unter welchem ​​Begriff hier das Glück des Himmels dargestellt wird: als Wohnungen viele Wohnungen im Hause Christi des Vaters. [1.] Der Himmel ist ein Haus, kein Zelt oder Tabernakel; es ist ein Haus, das nicht mit Händen gemacht wurde, ewig in den Himmeln. [2.] Es ist ein Vaterhaus: meines Vaters Haus; und sein Vater ist unser Vater, zu dem er jetzt aufgefahren ist; damit an Stelle ihres älteren Bruders alle wahren Gläubigen zu diesem Glück wie in ihrem Heim willkommen sind.

Es ist sein Haus, das König der Könige und Herr der Herren ist, im Licht wohnt und die Ewigkeit bewohnt. [3.] Es gibt dort Villen ; das heißt, Erstens, verschiedene Wohnungen, eine Wohnung für jeden. Vielleicht gibt es eine Anspielung auf die Gemächer der Priester, die sich um den Tempel drehten. Im Himmel gibt es Unterkünfte für bestimmte Heilige; Obwohl alles in Gott verschlungen wird, wird unsere Individualität dort nicht verloren gehen; jeder Israelit hatte sein Los in Kanaan und jeder Älteste einen Sitz, Offenbarung 4:4 .

Zweitens, langlebige Wohnungen. Monai , von mneio , maneo, verweilende Orte. Das Haus selbst ist dauerhaft; unser Nachlass darin ist nicht auf Jahre befristet, sondern auf ewig. Hier sind wir wie in einer Herberge; im Himmel werden wir eine Siedlung gewinnen. Die Jünger hatten ihre Häuser verlassen, um Christus zu dienen, der nicht wusste, wo er sein Haupt hinlegen sollte, aber die Wohnungen im Himmel werden sie wiedergutmachen.

[4.] Es gibt viele Wohnungen, denn es gibt viele Söhne, die zur Herrlichkeit gebracht werden müssen, und Christus kennt ihre Zahl genau und wird auch nicht durch das Kommen von mehr Gesellschaft, als er erwartet, um Platz gedrängt werden. Er hatte Petrus gesagt, er solle ihm folgen ( Johannes 13:36 Johannes 13:36 ), aber der Rest soll sich nicht entmutigen lassen, im Himmel gibt es Wohnungen für sie alle. Rehoboth, Genesis 26:22 .

      (2.) Sehen Sie, welche Gewissheit wir von der Realität des Glücks selbst haben und von der Aufrichtigkeit, die es uns vorschlägt : „ Wenn es nicht so wäre, hätte ich es Ihnen gesagt deinen Lebensunterhalt und riskierte dein Leben für mich, in Aussicht auf eine glückliche Zukunft und ungesehen hätte ich dich bald getäuscht." Die Gewissheit ist gebaut, [1.] Auf die Wahrhaftigkeit seines Wortes.

Es wird impliziert: "Wenn es ein solches Glück nicht gäbe, das so wertvoll und erreichbar wäre, hätte ich dir nicht gesagt, dass es es gibt." [2.] Auf die Aufrichtigkeit seiner Zuneigung zu ihnen. Wie er wahr ist und ihnen nicht selbst auferlegen würde, so ist er gütig und würde nicht zulassen, dass sie ihnen auferlegt werden. Wenn es entweder keine solchen Villen oder keine für sie bestimmten, die alle verlassen hätten, um ihm zu folgen, hätte er sie rechtzeitig über den Fehler informiert, dass sie wieder einen ehrenvollen Rückzug in die Welt hätten machen und die das Beste, was sie davon konnten.

Beachten Sie, dass Christi Wohlwollen uns gegenüber eine große Ermutigung für unsere Hoffnung auf ihn ist. Er liebt uns zu gut und meint es zu gut mit uns, um die Erwartungen seiner eigenen Erziehung zu enttäuschen oder die von allen Menschen, die ihm am aufmerksamsten gewesen sind, am elendsten zu lassen.

      2. Glauben und bedenken Sie, dass die Absicht des Weggangs Christi darin bestand, seinen Jüngern einen Platz im Himmel zu bereiten. „Du bist betrübt, wenn du daran denkst, dass ich fortgehe, während ich deine Besorgung als Vorläufer erledige ; ich soll für dich eintreten. “ Er ging, um uns einen Platz zu bereiten; das heißt, (1.) Als unser Anwalt oder Anwalt für uns in Besitz zu nehmen und so unseren Titel als unanfechtbar zu sichern. Die Seisin-Livree wurde Christus zum Nutzen und zum Wohle aller gegeben, die an ihn glauben sollten.

(2.) Für uns als unseren Freund und Vater zu sorgen. Das Glück des Himmels, obwohl vor Grundlegung der Welt vorbereitet , muss dennoch für den Menschen in seinem gefallenen Zustand weiter eingerichtet werden. Da es dort viel in der Gegenwart Christi bestand, war es daher notwendig, dass er voranging , um in die Herrlichkeit einzutreten, an der seine Jünger teilhaben sollten . Der Himmel wäre ein unbereiter Ort für einen Christen, wenn Christus nicht dort wäre.

Er ging, um ihnen einen Tisch zu bereiten, um ihnen Throne zu bereiten, Lukas 22:30 . So erklärt Christus, dass das Glück des Himmels für die Heiligen geeignet ist, für die es vorbereitet ist.

      3. Glaube und bedenke, dass er deshalb zu gegebener Zeit bestimmt wiederkommen würde, um sie an jenen gesegneten Ort zu holen, den er jetzt für sich selbst besitzen und vorbereiten würde ( Johannes 14:3 Johannes 14:3 ): " Wenn ich Geh und bereite dir einen Ort, wenn dies der Auftrag meiner Reise ist, kannst du sicher sein, dass ich , wenn alles fertig ist, wiederkomme und dich für mich aufnehme, damit du mir von da an nachfolgst, dorthin, wo ich bin da, vielleicht bist du auch dabei.

„Nun, das sind wahrlich angenehme Worte. (1.) Dass Jesus Christus wiederkommen wird; erchomai – ich komme, die Gewissheit andeutend , dass er kommen wird und dass er täglich kommt. Wir sagen: Wir kommen, Wenn wir damit beschäftigt sind, uns auf unser Kommen vorzubereiten, und das ist er auch, alles, was er tut, hat einen Bezug und eine Tendenz zu seinem zweiten Kommen.Beachte: Der Glaube an das zweite Kommen Christi, dessen Gewissheit er uns gegeben hat, ist ein ausgezeichnetes Konservierungsmittel gegen Herzensbeschwerden, Philipper 4:5 ; Jakobus 5:8 .

(2.) Dass er wiederkommen wird, um alle seine treuen Anhänger für sich zu empfangen. Er schickt sie privat nach dem Tod und sammelt sie einen nach dem anderen ein; aber sie sollen am Jüngsten Tag alle zusammen feierlich ihren öffentlichen Auftritt machen, und dann wird Christus selbst kommen, um sie zu empfangen, sie in der Fülle seiner Gnade zu führen und sie in der Fülle seiner Liebe aufzunehmen. Er wird hiermit den größtmöglichen Respekt und die erdenkliche Zärtlichkeit bezeugen.

Das Kommen Christi ist, um uns zu ihm zu versammeln, 2 Thessalonicher 2:1 . (3.) Da, wo er ist, sollen sie auch sein. Dies deutet an, was viele andere Schriften erklären, dass die Quintessenz des Glücks des Himmels darin besteht, dort bei Christus zu sein, Johannes 17:24 ; Philipper 1:23 ; 1 Thessalonicher 4:17 .

Christus spricht davon, dass er da ist, als jetzt da, wo ich bin; wo ich in Kürze sein soll, wo ich ewig sein soll; dort wirst du in Kürze sein, dort wirst du ewig sein: nicht nur dort, am selben Ort; aber hier, im gleichen Zustand: nicht nur Zuschauer seiner Herrlichkeit, wie die drei Jünger auf dem Berg, sondern Anteil daran. (4.) Das lasse sich davon ableiten, dass er uns einen Platz bereiten wird , denn seine Vorbereitungen sollen nicht umsonst sein.

Er wird keine Unterkünfte bauen und einrichten und sie leer stehen lassen. Er wird der Vollender dessen sein, dessen Autor er ist. Hat er den Ort für uns vorbereitet, so wird er uns darauf vorbereiten und ihn zu gegebener Zeit in Besitz nehmen. Wie die Auferstehung Christi die Gewissheit unserer Auferstehung ist, so sind seine Himmelfahrt, sein Sieg und seine Herrlichkeit unsere Gewissheit.