Johannes 14:25-27

      25 Dies habe ich zu dir geredet, obwohl ich noch bei dir war. 26 Aber der Tröster, das ist der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe. 27 Frieden lasse ich dir, meinen Frieden gebe ich dir; nicht wie die Welt gibt, gebe ich dir. Lass dein Herz nicht beunruhigt sein, noch lass es sich fürchten.

      Zwei Dinge, mit denen Christus hier seine Jünger tröstet:

      I. Dass sie unter der Anleitung seines Geistes seien, Johannes 14:25 ; Johannes 14:26 , wo wir beobachten können,

      1. Die Reflexion Christus hätte sie auf die Anweisungen machen er ihnen gegeben hatte: Solches habe ich zu euch geredet (bezogen auf alle die guten Lektionen , die er sie gelehrt hatte, da sie sich in seiner Schule eingetragen), noch bei euch sein . Dies deutet an, (1.) dass er das, was er gesagt hatte, nicht zurückzog oder versagte, sondern ratifizierte oder dazu stand. Was er gesprochen hatte, hatte er gesprochen und würde sich daran halten.

(2.) Dass er die Möglichkeit seiner körperlichen Anwesenheit bei ihnen aufs Äußerste verbessert habe: "Solange ich noch bei ihnen war, weißt du, ich habe keine Zeit verloren." Beachte: Wenn unsere Lehrer von uns entfernt werden, sollten wir uns daran erinnern, was sie gesagt haben, obwohl sie noch bei uns sind.

      2. Die Ermutigung, einen anderen Lehrer zu erwarten, und dass Christus nach seinem Weggang von ihnen einen Weg finden würde, mit ihnen zu sprechen, Johannes 14:26 Johannes 14:26 . Er hatte ihnen vorher gesagt, dass der Vater ihnen diesen anderen Tröster geben würde ( Johannes 14:16 Johannes 14:16 ), und hier kehrt er zurück, um noch einmal davon zu sprechen; denn wie die Verheißung des Messias war, so war jetzt die Verheißung des Geistes der Trost Israels. Zwei Dinge sagt er ihnen hier weiter über die Sendung des Heiligen Geistes:

      (1.) Auf wessen Rechnung soll er gesandt werden: „Der Vater wird ihn in meinem Namen senden , das heißt um meinetwillen, auf meine besondere Instanz und Bitte:“ oder „als mein Bevollmächtigter und Stellvertreter“. Er kam im Namen seines Vaters, als sein Gesandter: Der Geist kommt in seinem Namen, als Bewohner seiner Abwesenheit, um sein Unternehmen weiterzuführen und die Dinge für sein zweites Kommen zu reifen. Daher wird er der Geist Christi genannt, denn er vertritt seine Sache und tut sein Werk.

      (2.) Auf welchen Auftrag er geschickt werden sollte; zwei Dinge soll er tun:-- [1.] Er wird euch alle Dinge lehren, als ein Geist der Weisheit und Offenbarung war Christus seinen Jüngern ein Lehrer; wenn er sie jetzt, wo sie so wenig gelernt haben, verlässt, was wird dann aus ihnen werden? Warum, der Geist wird sie lehren, wird ihr ständiger Lehrer sein. Er soll sie alles lehren, was sie brauchen, um entweder selbst zu lernen oder andere zu lehren.

Denn diejenigen, die die Dinge Gottes lehren wollen, müssen zuerst selbst von Gott gelehrt werden; dies ist das Werk des Geistes. Siehe Jesaja 59:21 . [2.] Er wird dir an alles erinnern, was ich dir gesagt habe. Viele gute Lektionen, die Christus ihnen gelehrt hatte, die sie vergessen hatten und die darin bestehen würden, nachzuschlagen, wenn sie Gelegenheit dazu hatten.

Viele Dinge haben sie nicht im Gedächtnis behalten, weil sie deren Bedeutung nicht richtig verstanden haben. Der Geist wird sie kein neues Evangelium lehren, sondern ihnen das in den Sinn bringen, was sie gelehrt haben, indem er sie zum Verständnis führt. Die Apostel waren alle, um zu predigen und einige von ihnen aufzuschreiben, was Jesus tat und lehrte, um sie fernen Nationen und zukünftigen Zeitaltern zu übermitteln; jetzt, wenn sie hier sich selbst überlassen worden wären, könnten einige wichtige Dinge durch den Verrat ihrer Erinnerungen vergessen, andere falsch dargestellt worden sein; deshalb ist der Geist verheißen, sie in die Lage zu versetzen, wahrhaftig zu erzählen und aufzuzeichnen, was Christus zu ihnen gesagt hat. Und allen Heiligen ist der Geist der Gnade zum Gedenken gegeben, und wir sollen ihm durch Glauben und Gebet anvertrauen, das zu bewahren, was wir hören und wissen.

      II. Dass sie unter dem Einfluss seines Friedens stehen ( Johannes 14:27 Johannes 14:27 ): Frieden lasse ich mit dir. Als Christus die Welt verlassen wollte, machte er seinen Willen. Seine Seele übergab er seinem Vater; seinen Leichnam vermachte er Joseph, um anständig beigesetzt zu werden; seine Kleider fielen den Soldaten zu; seine Mutter überließ er der Obhut des Johannes: aber was sollte er seinen armen Jüngern hinterlassen, die ihm alles hinterlassen hatten? Silber und Gold hatte er nicht; aber er hinterließ ihnen das unendlich Bessere, seinen Frieden.

„Ich verlasse dich, aber ich lasse meinen Frieden mit dir. Er teilte sich nicht im Zorn, sondern in Liebe; denn dies war sein Lebewohl, Frieden lasse ich mit dir, wie ein sterbender Vater seinen Kindern Portionen hinterlässt; und das ist eine würdige Portion. Beobachten,

      1. Das Erbe, das hier hinterlassen wird, ist Friede, mein Friede. Friede ist für alles Gute gesetzt, und Christus hat uns allen das nötige Gute hinterlassen, alles, was wirklich und wahrhaftig gut ist, wie alles erkaufte, versprochene Gute. Frieden ist für Versöhnung und Liebe gedacht; der hinterlassene Frieden ist Frieden mit Gott, Frieden miteinander; Frieden in unserem eigenen Busen scheint besonders gemeint zu sein; eine innere Ruhe, die aus einem Gefühl unserer Rechtfertigung vor Gott entsteht.

Es ist das Gegenstück zu unseren Verzeihungen und die Gelassenheit unseres Geistes. Dieser Christus nennt seinen Frieden, denn er ist selbst unser Friede, Epheser 2:14 . Es ist der Frieden, den er für uns gekauft und gepredigt hat und zu dem die Engel den Menschen bei seiner Geburt gratulierten, Lukas 2:14 .

      2. Wem dieses Vermächtnis vererbt wird: "Ihr, meine Jünger und Nachfolger, die der Not ausgesetzt sein werden und des Friedens bedürfen; den Söhnen des Friedens, die befähigt sind, ihn zu empfangen." Dieses Erbe wurde ihnen als Repräsentanten der Kirche, ihnen und ihren Nachfolgern, ihnen und allen wahren Christen aller Zeiten hinterlassen.

      3. Wie bleibt es: Nicht wie die Welt gibt, gebe ich dir. Das heißt, (1.) "Ich beglückwünsche dich nicht mit Frieden sei mit dir; nein, es ist keine bloße Formalität, sondern ein wahrer Segen." (2.) "Der Frieden, den ich gebe, ist von solcher Natur, dass das Lächeln der Welt ihn nicht geben kann, noch die Stirnrunzeln der Welt ihn wegnehmen." Oder, (3.) „Die Gaben, die ich dir gebe, sind nicht so, wie diese Welt ihren Kindern und Gläubigen gibt, zu denen sie gütig ist.

"Die Gaben der Welt betreffen nur den Körper und die Zeit; Christi Gaben bereichern die Seele für die Ewigkeit: Die Welt gibt lügende Eitelkeiten und das, was uns betrügt; Christus schenkt uns substanzielle Segnungen, die uns nie versagen werden: Die Welt gibt und nimmt; Christus gibt einen guten Teil, der nie weggenommen werden soll (4.) Der Friede, den Christus schenkt, ist unendlich wertvoller als der, den die Welt gibt.

Der Frieden der Welt beginnt in Unwissenheit, besteht in Sünde und endet in endlosen Schwierigkeiten; Der Friede Christi beginnt in der Gnade, besteht ohne erlaubte Sünde und endet schließlich im ewigen Frieden. So wie der Unterschied zwischen einer tödlichen Lethargie und einem belebenden, erfrischenden Schlaf ist, so ist auch der Unterschied zwischen dem Frieden Christi und dem der Welt.

      4. Welchen Nutzen sie daraus ziehen sollten: Lass dein Herz nicht beunruhigt sein wegen vergangener oder gegenwärtiger Übel, und fürchte es auch nicht vor dem kommenden Bösen. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich für den Bund der Gnade interessieren und Anspruch auf den Frieden haben, den Christus gibt, sollten nicht überwältigendem Kummer und Ängsten nachgeben. Dies ist hier der Abschluss der ganzen Sache; er hatte gesagt ( Johannes 14:1 Johannes 14:1 ), Lass dein Herz nicht beunruhigen, und hier wiederholt er es als das, wofür er jetzt genügend Gründe angegeben hatte.