Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Johannes 6:15-21
Christus geht auf dem Wasser. |
15 Als Jesus nun erkannte, dass sie kommen und ihn mit Gewalt nehmen würden, um ihn zum König zu machen, ging er allein wieder auf einen Berg. 16 Und als es nun soweit war, gingen seine Jünger zum Meer hinab, 17 und stiegen in ein Schiff und fuhren über das Meer nach Kapernaum. Und es war jetzt dunkel, und Jesus war nicht zu ihnen gekommen. 18 Und das Meer entstand durch einen starken Wind, der blies.
19 Als sie nun etwa fünfundzwanzig oder dreißig Stadien gerudert hatten, sahen sie Jesus auf dem Meer gehen und sich dem Schiff nähern; und sie fürchteten sich. 20 Aber er spricht zu ihnen: Ich bin es; Hab keine Angst. 21 Da nahmen sie ihn gern in das Schiff auf, und alsbald war das Schiff an dem Land, wohin sie gingen.
Hier ist I. Christi Rückzug aus der Menge.
1. Beobachten Sie, was ihn dazu bewogen hat, sich zurückzuziehen; weil er erkannte, dass diejenigen, die ihn als den Propheten anerkennen, der in die Welt kommen sollte, kommen und ihn mit Gewalt nehmen würden, um ihn zum König zu machen, Johannes 6:15 Johannes 6:15 . Hier haben wir jetzt eine Instanz,
(1.) Von dem unregelmäßigen Eifer einiger Nachfolger Christi; nichts würde dienen, aber sie würden ihn zum König machen. Nun, [1.] Dies war ein Akt des Eifers für die Ehre Christi und gegen die Verachtung, die der herrschende Teil der jüdischen Kirche ihm auferlegte. Sie waren besorgt, einen so großen Wohltäter der Welt zu sehen, der in ihr so wenig geachtet wurde; und deshalb, da königliche Titel als die berühmtesten gelten, würden sie ihn zu einem König machen, da sie wussten, dass der Messias ein König sein sollte; und wenn ein Prophet wie Moses, dann ein souveräner Fürst und Gesetzgeber wie er; und wenn sie ihn nicht auf dem heiligen Berg Zion aufstellen können , soll ein Berg in Galiläa vorläufig dienen.
Diejenigen, die Christus mit den königlichen Köstlichkeiten des Himmels gespeist hat, sollen ihn als Gegenleistung für seine Gunst zu ihrem König machen und ihn in ihrer Seele auf den Thron setzen; der, der uns gespeist hat , soll über uns herrschen. Aber, [2.] Es war ein unregelmäßiger Eifer; für Zunächst wurde auf einen Fehler in Bezug auf die Natur des Reiches Christi begründet, als ob es sein waren von dieser Welt, und er muss mit nach außen Pomp, eine Krone auf dem Kopf und einer Armee in seinem Fuß erscheinen; zu einem solchen König würden sie ihn machen, was seine Ehre ebenso verunglimpfte, wie es wäre, Gold zu lackieren oder einen Rubin zu malen.
Richtige Vorstellungen vom Reich Christi würden uns an die richtigen Methoden halten, um es voranzubringen. Zweitens wurde es von der Liebe zum Fleisch erregt; sie würden ihn zu ihrem König machen, der sie ohne Mühe so reichlich ernähren könnte, und sie vor dem Fluch bewahren , ihr Brot im Schweiße ihres Angesichtes zu essen. Drittens war beabsichtigt, ein säkulares Design fortzusetzen ; sie hofften, dies sei eine gute Gelegenheit, das römische Joch abzuschütteln, dessen sie überdrüssig waren.
Wenn sie einen an ihrer Spitze hatten, der eine Armee billiger versorgen konnte, als eine andere eine Familie ernähren konnte, waren sie sich der Sehnen des Krieges sicher und konnten den Erfolg und die Wiedererlangung ihrer alten Freiheiten nicht verfehlen. So wird die Religion oft zu einem weltlichen Interesse prostituiert, und Christus wird nur gedient, um einer Wendung zu dienen, Römer 16:18 .
Vix quæritur Jesus propter Jesusm, sed propter aliud – Jesus wird normalerweise für etwas anderes gesucht, nicht um seiner selbst willen. --Augustinus. Nein, Viertens: Es war ein stürmischer, aufrührerischer Versuch und eine Störung des öffentlichen Friedens; es würde das Land zu einem Kriegsschauplatz machen und es den Ressentiments der römischen Macht aussetzen. Fünftens widersprach es der Meinung unseres Herrn Jesus selbst; denn sie würden ihn mit Gewalt nehmen, ob er wollte oder nicht.
Beachte: Diejenigen, die Christus Ehrungen aufzwingen, die er nicht von ihren Händen verlangt hat, missfallen ihm und tun ihm die größte Schande. Diejenigen, die sagen, ich sei von Christus, im Gegensatz zu denen, die von Apollos und Kephas sind (und damit Christus zum Haupt einer Partei machen), nehmen ihn gewaltsam, um ihn entgegen seiner eigenen Meinung zum König zu machen.
(2.) Hier ist ein Beispiel für die Demut und Selbstverleugnung des Herrn Jesus, dass, als sie ihn zum König gemacht hätten, er ging; er war so weit davon entfernt, den Entwurf zu unterstützen, dass er ihn effektiv aufhob. Hierin hat er ein Zeugnis hinterlassen, [1.] gegen den Ehrgeiz und die Neigung zu weltlicher Ehre, für die er vollkommen gedemütigt war, und hat uns dies gelehrt. Wären sie gekommen, um ihn mit Gewalt zu nehmen und zu einem Gefangenen zu machen, hätte er nicht fleißiger sein können zu fliehen, als er es war, als sie ihn zum König machen wollten.
Lasst uns also nicht begehren, die Götzen der Menge zu sein, noch nach Ehrerbietung begehren. [2.] Gegen Fraktion und Aufruhr, Verrat und Rebellion und alles, was den Frieden von Königen und Provinzen stört. Dadurch scheint er kein Feind von Cäsar gewesen zu sein, und seine Anhänger würden es auch nicht sein, sondern die Ruhe im Land; dass er ablehnen seine Minister an alles , was aussieht haben würde wie Volksverhetzung oder Blicke auf sie und ihre Arbeit willen nur für ihr Interesse verbessern.
2. Beobachte, wohin er sich zurückzog: Er ging wieder auf einen Berg, eis nach oros – in den Berg, den Berg, wo er gepredigt hatte ( Johannes 6:3 Johannes 6:3 ), von wo er in die Ebene hinabstieg, um zu fressen das Volk, und kehrte dann allein zu ihm zurück, um privat zu sein.
Obwohl Christus so nützlich in den Versammlungsstätten war, entschied er sich manchmal, allein zu sein, um uns zu lehren, uns von Zeit zu Zeit von der Welt abzusondern, um freier mit Gott und unserer eigenen Seele zu sprechen; und nie weniger allein, sagt der ernste Christ, als wenn er allein ist. Öffentliche Dienste dürfen private Andachten nicht drängen.
II. Hier ist die Seenot der Jünger. Die mit Schiffen zum Meer hinabfahren, diese sehen die Werke des Herrn, denn er weht den Sturmwind, Psalter 17:23 ; Psalter 17:24 . Wende dies auf diese Jünger an.
1. Hier ist ihre Abfahrt zum Meer in einem Schiff ( Johannes 6:16 ; Johannes 6:17 ): Als es soweit war und sie ihr Tageswerk getan hatten, war es Zeit, nach Hause zu schauen, und deshalb gingen sie an Bord , und segeln nach Kapernaum. Dies taten sie auf besondere Anweisung ihres Meisters, mit der Absicht (wie es scheinen sollte), um sie der Versuchung zu entziehen, denen zu widerstehen, die ihn zu einem König gemacht hätten.
2. Hier kommt der stürmische Wind auf und erfüllt das Wort Gottes. Sie waren Christi Jünger und waren jetzt ihrer Pflicht im Wege, und Christus war jetzt auf dem Berg und betete für sie; und doch waren sie in dieser Not. Die Gefahren und Bedrängnisse dieser Zeit können sehr wohl in unserem Interesse an Christus und seiner Fürsprache bestehen. Sie waren vor kurzem am Tisch Christi gespeist worden; aber nach dem Sonnenschein des Komforts erwarten Sie einen Sturm.
(1.) Es war jetzt dunkel; das machte den Sturm gefährlicher und unangenehmer. Manchmal ist das Volk Gottes in Schwierigkeiten und kann seinen Ausweg nicht sehen; im Dunkeln über die Ursache ihrer Probleme, über deren Gestaltung und Tendenz und was das Problem sein wird. (2.) Jesus war nicht zu ihnen gekommen. Als sie in diesem Sturm waren ( Matthäus 8:23 , c.
) Jesus war bei ihnen, aber nun hatte sich ihr Geliebter zurückgezogen und war fort. Die Abwesenheit Christi ist die große Verschlimmerung der Nöte der Christen. (3.) Das Meer entstand durch einen starken Wind. Es war ruhig und schön, wenn sie in See stachen (sie waren nicht so anmaßend, im Sturm zu starten), aber es entstand, wenn sie auf See waren. In Zeiten der Ruhe müssen wir uns auf Schwierigkeiten einstellen, denn sie können auftreten, wenn wir wenig daran denken.
Lass es gute Menschen trösten, wenn sie zufällig in Stürmen auf See sind, dass die Jünger Christi so waren; und lass die Verheißungen eines gnädigen Gottes die Bedrohungen eines wütenden Meeres ausgleichen. Obwohl es ihnen im Sturm und im Dunkeln nicht schlechter geht als den Jüngern Christi. Wolken und Dunkelheit umgeben manchmal die Kinder des Lichts und des Tages.
3. Hier ist die zeitgerechte Herangehensweise Christi an sie, als sie in dieser Gefahr waren, Johannes 6:19 Johannes 6:19 . Sie waren ungefähr fünfundzwanzig oder dreißig Stadien gerudert (von den Gegenwinden gezwungen, sich zu den Rudern zu begeben) .
Der Heilige Geist, der dies ankündigte, hätte die Anzahl der Stadien genau bestimmen können, aber dies ist nur ein Umstand und bleibt der Vermutung des Schreibers überlassen. Und als sie auf See gut ausgestiegen sind, sehen sie Jesus auf dem Meer gehen. Siehe hier, (1.) Die Macht, die Christus über die Gesetze und Gebräuche der Natur hat, sie nach Belieben zu kontrollieren und zu entsorgen.
Es ist natürlich, dass schwere Körper im Wasser versinken, aber Christus wandelte auf dem Wasser wie auf trockenem Land, was mehr war, als Moses das Wasser zu teilen und durch das Wasser zu gehen. (2.) Die Sorge Christi um seine Jünger in Not: Er näherte sich dem Schiff; denn darum wandelte er auf dem Wasser, wie er auf den Himmeln reitet, um seinem Volk zu helfen, Deuteronomium 33:26 .
Er wird sie nicht trostlos lassen, wenn sie von Stürmen heimgesucht und nicht getröstet werden. Wenn sie (wie Johannes) an entlegene Orte verbannt oder (wie Paulus und Silas) in engem Raum eingeschlossen werden, wird er Zugang zu ihnen finden und ihnen nahe sein. (3.) Die Erleichterung, die Christus seinen Jüngern in ihren Ängsten gibt. Sie hatten Angst, mehr Angst vor einer Erscheinung (denn sie hielten ihn für) als vor Wind und Wellen.
Es ist schrecklicher, mit den Herrschern der Finsternis dieser Welt zu ringen als mit einem stürmischen Meer. Als sie dachten, dass ein Dämon sie verfolgte und vielleicht dazu beitragen konnte, den Sturm zu entfachen, waren sie verängstigter als zuvor, als sie nur das Natürliche darin sahen. Beachte, [1.] Unsere wirklichen Leiden werden oft durch unsere imaginären, die Geschöpfe unserer eigenen Phantasie, stark verstärkt.
[2.] Sogar die Annäherungen an Trost und Erlösung werden oft so missverstanden, dass sie Anlass von Angst und Ratlosigkeit werden. Wir werden oft nicht nur Angst schlimmer als verletzt, aber dann am meisten erschrecken , wenn wir bereit sind zu helfen. Aber, als sie in dieser Angst waren, wie liebevoll hat Christus ihre Ängste mit diesem barmherzigen Wort zum Schweigen gebracht ( Johannes 6:20 Johannes 6:20 ): Ich bin es, fürchte dich nicht! Nichts ist mächtiger, um Sünder zu überzeugen, als dieses Wort: Ich bin Jesus, den du verfolgst; Nichts ist mächtiger, um Heilige zu trösten als dieses: „ Ich bin Jesus, den du liebst;Ich bin es, der dich liebe und dein Gutes suche; fürchte dich nicht vor mir noch vor dem Sturm." Wenn die Not naht, ist Christus nahe.
4. Hier ist ihre schnelle Ankunft in dem Hafen, zu dem sie bestimmt waren, Johannes 6:17 Johannes 6:17 . (1.) Sie hießen Christus im Schiff willkommen ; sie nahmen ihn bereitwillig auf. Beachten Sie, dass die zeitweilige Abwesenheit Christi um so mehr dazu dient, sich bei seiner Rückkehr bei seinen Jüngern beliebt zu machen , die seine Gegenwart über alles schätzen; siehe Hohelied 3:4 .
(2.) Christus brachte sie sicher ans Ufer: Alsbald war das Schiff an dem Land, wohin sie gingen. Beachte, [1.] Das Schiff der Kirche, in dem die Jünger Christi sich und ihr ganzes Leben eingeschifft haben, mag sehr zerschmettert und bedrängt sein, doch wird es endlich sicher im Hafen ankommen; auf See geworfen , aber nicht verloren; niedergeworfen, aber nicht zerstört; der Busch brennt, aber nicht verzehrt.
[2.] Die Macht und Anwesenheit des Kirchenkönigs wird ihre Befreiung beschleunigen und erleichtern und die Schwierigkeiten überwinden, die die Geschicklichkeit und den Fleiß aller ihrer anderen Freunde verwirrt haben. Die Jünger hatten hart gerudert, konnten aber nicht klarkommen, bis sie Christus im Schiff hatten, und dann war die Arbeit plötzlich erledigt. Wenn wir Christus Jesus, den Herrn, angenommen haben, ihn willig angenommen haben, obwohl die Nacht dunkel und der Wind hoch ist, können wir uns dennoch damit trösten, dass wir in Kürze am Ufer sein werden und ihm näher sind, als wir denken . Manche zweifelnde Seele wird durch eine angenehme Überraschung in den Himmel geholt, oder sie ist sich jemals bewusst.