Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Johannes 9:35-38
Christi Ansprache an den Blinden. |
35 Jesus hörte, dass sie ihn ausgestoßen hatten; Und als er ihn gefunden hatte, sprach er zu ihm: Glaubst du an den Sohn Gottes? 36 Er antwortete und sprach: Wer ist er, Herr, dass ich an ihn glaube? 37 Und Jesus sprach zu ihm: Du hast ihn beide gesehen, und er ist es, der mit dir redet. 38 Und er sagte: Herr, ich glaube. Und er betete ihn an.
In diesen Versen können wir beobachten,
I. Die liebevolle Fürsorge, die unser Herr Jesus diesem armen Mann entgegenbrachte ( Johannes 9:35 Johannes 9:35 ): Als Jesus hörte, dass sie ihn vertrieben hatten (denn es ist wahrscheinlich, dass die Stadt klingelte, und alle schrien Scham) auf sie), dann fand er ihn, was bedeutet, dass er ihn suchte und für ihn sorgte, um ihn zu ermutigen und zu trösten, 1.
Weil er nach seinem besten Wissen so gut, so tapfer, so kühn zur Verteidigung des Herrn Jesus gesprochen hatte. Beachten Sie, dass Jesus Christus sicher zu seinen Zeugen stehen wird und denen zu eigen ist, die ihn und seine Wahrheit und seine Wege besitzen. Irdische Fürsten können und können weder von allem, was sie rechtfertigt, noch von ihrer Regierung und Verwaltung Kenntnis nehmen; aber unser Herr Jesus kennt und befolgt all die treuen Zeugnisse, die wir ihm zu jeder Zeit geben, und ein Gedenkbuch ist geschrieben, und es wird nicht nur zu unserem Verdienst im Jenseits, sondern auch jetzt zu unserem Trost reichen.
2. Weil die Pharisäer ihn vertrieben und beschimpft hatten. Abgesehen von der allgemeinen Achtung, die der gerechte Richter der Welt denen entgegenbringt, die unrechtmäßig leiden ( Psalter 103:6 ), wird besonders auf diejenigen geachtet, die für die Sache Christi leiden und ein gutes Gewissen bezeugen. Hier litt ein armer Mann für Christus, und er sorgte dafür, dass seine Tröstungen noch viel mehr aufkommen sollten, als seine Bedrängnisse im Überfluss vorhanden waren.
Beachte, (1.) Obwohl Verfolger gute Menschen von ihrer Gemeinschaft ausschließen können, können sie sie dennoch nicht von der Gemeinschaft mit Christus ausschließen oder sie seinen Besuchen ausschließen. Glücklich sind die, die einen Freund haben, von dem die Menschen sie nicht abhalten können. (2.) Jesus Christus wird gnädig diejenigen finden und aufnehmen, die um seinetwillen von den Menschen zu Unrecht abgelehnt und vertrieben werden. Er wird seinen Ausgestoßenen ein Versteck sein und zur Freude derer erscheinen, die ihre Brüder hassten und ausgestoßen hatten.
II. Das angenehme Gespräch, das Christus bei sich hatte, worin er ihn mit dem Trost Israels bekannt macht. Er hatte sein Wissen gut verbessert, und jetzt gibt ihm Christus weitere Anweisungen; denn wer ein wenig treu ist, dem wird mehr anvertraut, Matthäus 13:12 .
1. Unser Herr Jesus prüft seinen Glauben: „ Glaubst du an den Sohn Gottes? Glaubst du den Verheißungen des Messias? dich?" Dies war der Glaube des Sohnes Gottes, nach dem die Heiligen vor seiner Manifestation lebten. Beachten Sie, (1.) Der Messias wird hier der Sohn Gottes genannt, und so hatten die Juden gelernt, ihn aus den Prophezeiungen zu nennen, Psalter 2:7 ; Psalter 89:27 .
Siehe Johannes 1:49 Johannes 1:49 , Du bist der Sohn Gottes, das heißt der wahre Messias. Diejenigen, die das zeitliche Reich des Messias erwarteten, erfreuten sich eher daran, ihn den Sohn Davids zu nennen, was dieser Erwartung mehr Nachdruck gab, Matthäus 22:42 .
Aber Christus, um uns eine Vorstellung von seinem Reich als rein geistlich und göttlich zu geben, nennt sich Gottes Sohn und eher Menschensohn im Allgemeinen als Davids im Besonderen. (2.) Die Sehnsüchte und Erwartungen des Messias, die die alttestamentlichen Heiligen hatten, geleitet von und gegründet auf der Verheißung, wurden gnädig interpretiert und als ihr Glaube an den Sohn Gottes akzeptiert .
Diesem Glauben fragt Christus hier nach: Glaubst du? Beachte: Das Große, was jetzt von uns verlangt wird ( 1 Johannes 3:23 ) und das in Kürze über uns befragt werden wird, ist unser Glaube an den Sohn Gottes, und dadurch müssen wir für immer stehen oder fallen.
2. Der arme Mann erkundigt sich besorgt nach dem Messias, an den er glauben soll, und erklärt seine Bereitschaft, ihn zu umarmen und mit ihm zu schließen ( Johannes 9:36 Johannes 9:36 ): Wer ist er, Herr, damit ich an ihn glaube? (1.
) Manche meinen, er wisse, dass Jesus, der ihn heilte, der Sohn Gottes war, wusste aber nicht, wer Jesus war Gunst, ihn zu seinem Herrn zu führen; nicht, um seine Neugier mit seinem Anblick zu befriedigen, sondern um so fester an ihn zu glauben und seinen Glauben zu bekennen und zu wissen, wem er geglaubt hatte.
Siehe Hohelied 5:6 ; Hohelied 5:7 ; Hohelied 3:2 ; Hohelied 3:3 .
Nur Christus kann uns zu sich selbst führen. (2.) Andere meinen, er wisse, dass diese Person, die mit ihm sprach, Jesus war, der ihn heilte, den er für einen großen und guten Mann und einen Propheten hielt, aber noch nicht wusste, dass er der Sohn Gottes war und der wahre Messias. „Herr, ich glaube, dass ein Christus kommen wird; du, der du mich leibhaftig gemacht hast, sage mir, o sag mir, wer und wo dieser Sohn Gottes ist.
"Die Frage Christi deutete an, dass der Messias gekommen war und jetzt unter ihnen war, worauf er jetzt hindeutet und fragt: Wo ist er, Herr? Die Frage war vernünftig und gerecht: Wer ist er, Herr, dass ich glauben darf ? ? auf ihn Denn wie könnte er in einem der glaubt , den er nicht gehört hatte, die Arbeit der Minister ist , uns zu sagen , wer der Sohn Gottes ist, dass wir an ihn glauben können, Johannes 20:31 Johannes 20:31 .
3. Unser Herr Jesus offenbart sich ihm gnädig als der Sohn Gottes, an den er glauben muss: Du hast ihn beide gesehen, und er ist es, der mit dir redet, Johannes 9:37 Johannes 9:37 .
Du brauchst nicht weit zu gehen, um den Sohn Gottes zu finden, siehe, das Wort ist dir nahe. Wir finden nicht, dass Christus sich so ausdrücklich und mit so vielen Worten einem anderen gegenüber diesem Mann hier und der Frau von Samaria offenbart hat : Ich, der zu dir rede, bin es. Er überließ es anderen, durch Argumente herauszufinden, wer er war, aber gegenüber diesen schwachen und törichten Dingen der Welt entschied er sich, sich zu offenbaren, um nicht den Weisen und Klugen zu begegnen.
Christus beschreibt sich diesem Mann hier durch zwei Dinge, die ihm seine große Gunst zum Ausdruck bringen: (1.) Du hast ihn gesehen; und er war dem Herrn Jesus zu großem Dank verpflichtet, dass er seine Augen geöffnet hatte, um ihn zu sehen. Jetzt wurde ihm mehr denn je bewusst, welch unaussprechliche Gnade es war, von seiner Blindheit geheilt zu werden, um den Sohn Gottes zu sehen, ein Anblick, der sein Herz mehr erfreute als der des Lichts dieser Welt.
Beachten Sie, dass der größte Komfort des körperlichen Sehvermögens seine Nützlichkeit für unseren Glauben und die Interessen unserer Seelen ist. Wie zufrieden hätte dieser Mann wie der alte Simeon zu seiner früheren Blindheit zurückkehren können, jetzt, da seine Augen Gottes Erlösung gesehen hatten! Wenn wir dies auf das Öffnen der Augen des Geistes anwenden, deutet dies an, dass geistiges Sehen hauptsächlich zu diesem Zweck gegeben wird, damit wir Christus sehen können, 2 Korinther 4:6 .
Können wir sagen, dass wir Christus durch den Glauben gesehen haben, ihn in seiner Schönheit und Herrlichkeit gesehen haben, in seiner Fähigkeit und Bereitschaft zu retten, so gesehen haben, dass er in Bezug auf ihn zufrieden ist, in ihm zufrieden ist? Loben wir ihn, der uns die Augen geöffnet hat. (2.) Er ist es, der mit dir redet; und er war Christus zu Dank verpflichtet, dass er sich dazu herabließ. Er war nicht nur mit einem Anblick Christi begünstigt, sondern wurde auch in Gemeinschaft und Gemeinschaft mit ihm aufgenommen.
Große Prinzen sind bereit, von denen gesehen zu werden , mit denen sie jedoch nicht sprechen können. Aber Christus redet durch sein Wort und seinen Geist mit denen, deren Verlangen nach ihm ist, und indem er mit ihnen redet, offenbart er sich ihnen, wie er es mit den beiden Jüngern getan hat, als er ihre Herzen warm redete, Lukas 24:32 .
Beachte: Dieser arme Mann erkundigte sich besorgt nach dem Heiland, als er ihn gleichzeitig sah und mit ihm sprach. Beachten Sie, dass Jesus Christus den Seelen, die ihn suchen, oft näher ist, als ihnen selbst bewusst ist. Zweifelnde Christen sagen manchmal: Wo ist der Herr? und aus Angst , dass sie vor seinen Augen austreiben , wenn zugleich ist er , dass die Gespräche mit ihnen, und setzt Kraft in ihnen.
4. Der arme Mann nimmt diese überraschende Offenbarung bereitwillig an und sagte voller Freude und Verwunderung: Herr, ich glaube, und er betete ihn an. (1.) Er bekannte seinen Glauben an Christus: Herr, ich glaube, dass du der Sohn Gottes bist. Er würde nichts bestreiten, was er sagte, der ihm solche Barmherzigkeit erwiesen und ein solches Wunder für ihn getan hatte, noch an der Wahrheit einer Lehre zweifeln, die durch solche Zeichen bestätigt wurde.
Mit dem Herzen glaubend, bekennt er so mit dem Mund; und jetzt wurde aus dem zerschrammten Schilf eine Zeder. (2.) Er huldigte ihm: Er betete ihn an, zollte ihm nicht nur die bürgerliche Achtung eines großen Mannes und die Anerkennung eines gütigen Wohltäters, sondern verlieh ihm hierin die göttliche Ehre und verehrte ihn als den Sohn Gottes manifestiert im Fleisch. Niemand außer Gott darf angebetet werden; so dass er in seiner Anbetung Jesus anerkennt, dass er Gott ist.
Beachten Sie, dass sich wahrer Glaube in einer demütigen Anbetung des Herrn Jesus zeigen wird. Diejenigen, die an ihn glauben, werden alle Gründe der Welt sehen, ihn anzubeten. Wir lesen nie mehr von diesem Mann; aber es ist sehr wahrscheinlich, dass er von nun an ein ständiger Nachfolger Christi wurde.