Jona 1:11-17

      11 Da sprachen sie zu ihm: Was sollen wir dir tun, damit das Meer für uns ruhig sei? denn das Meer schuf, und war stürmisch. 12 Und er sprach zu ihnen: Nehmt mich auf und wirft mich ins Meer hinaus; so soll sein das Meer ruhig zu euch ; denn ich , dass meinetwegen wissen dieser große Sturm ist auf euch. 13 Trotzdem ruderten die Männer hart, um es ans Land zu bringen ; aber sie konnten es nicht; denn das Meer machte sich und war stürmisch gegen sie.

  14 Darum riefen sie zum HERRN und sprachen: Wir flehen dich an, HERR , wir flehen dich an, lasst uns nicht um des Lebens dieses Mannes willen umkommen und nicht unschuldiges Blut auf uns legen; denn du, HERR , hast getan, was es getan hat ! freute dich. 15 Da hoben sie Jona auf und warfen ihn ins Meer hinaus, und das Meer hörte auf zu toben. 16 Da fürchteten die Männer den HERRN sehr und opferten dem HERRN und legten Gelübde ab. 17 Nun hatte der HERR einen großen Fisch bereitet, um Jona zu verschlingen. Und Jona war drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches.

      Es ist klar, dass Jona der Mann ist, um dessentwillen dieses Übel auf ihnen liegt, aber seine Entdeckung reichte nicht aus, um die Anforderungen dieses Sturms zu erfüllen; sie hatten ihn herausgefunden, aber es war noch etwas zu tun, denn immer noch stürmte und stürmte das Meer ( Jona 1:11 Jona 1:11 ) und wieder ( Jona 1:13 Jona 1:13 ) wuchs es mehr und stürmischer (so liest es der Rand); denn wenn wir entdecken, dass die Sünde die Ursache unserer Schwierigkeiten ist, und sie nicht aufgeben, machen wir das Böse nur noch schlimmer. Deshalb fuhren sie mit der Anklage fort.

      I. Sie fragten Jona selbst, was sie seiner Meinung nach mit ihm machen müssten ( Jona 1:11 Jona 1:11 ): Was sollen wir dir tun, damit das Meer für uns ruhig sei? Sie erkannten, dass Jona ein Prophet des Herrn ist und daher nichts tun wird, nein, nicht in seinem eigenen Fall, ohne ihn zu fragen.

Er scheint ein Delinquenten zu sein, aber er scheint auch ein Büßer zu sein, und deshalb werden sie ihn nicht beleidigen und ihm keine Unhöflichkeit anbieten. Beachte: Wir sollten mit großer Zärtlichkeit gegenüber denen handeln, die durch einen Fehler überholt und von ihm in Bedrängnis gebracht werden. Sie würden ihn nicht ins Meer werfen, wenn ihm ein anderer Ausweg einfiel, um das Schiff zu retten. Oder vielleicht würden sie so zeigen, wie klar der Fall war, dass es kein Heilmittel gab, außer er musste über Bord geworfen werden; er soll sein eigener Richter sein, wie er sein eigener Ankläger gewesen ist, und er selbst wird es sagen.

Beachte: Wenn die Sünde einen Sturm entfacht hat und uns unter das Zeichen des Missfallens Gottes gestellt hat, sind wir besorgt zu fragen, was wir tun sollen, damit das Meer ruhig ist; und was sollen wir tun? Wir müssen beten und glauben, wenn wir in einem Sturm sind, und studieren, um das Ende zu beantworten, für das es gesandt wurde, und dann wird der Sturm zur Ruhe werden. Aber vor allem müssen wir überlegen, was mit der Sünde getan werden soll, die den Sturm ausgelöst hat; das muss entdeckt und reumütig bekannt werden; das muss verabscheut, abgelehnt und völlig aufgegeben werden. Was habe ich noch damit zu tun? Kreuzige es, kreuzige es, für dieses Übel, das es getan hat.

      II. Jona liest sein eigenes Schicksal ( Jona 1:12 Jona 1:12 ): Nimm mich auf und wirf mich ins Meer hinaus. Er selbst würde nicht ins Meer springen, sondern er begab sich in ihre Hände, um ihn ins Meer zu werfen, und versicherte ihnen, dass das Meer dann ruhig sein würde und nicht anders.

Er schlug dies in Zärtlichkeit den Seeleuten vor, damit sie nicht um seinetwillen leiden. " Lass deine Hand auf mir sein " (sagt David, 1 Chronik 21:17 ), "die schuldig sind; lass mich für meine eigene Sünde sterben, aber lasse nicht die Unschuldigen dafür leiden." Dies ist die Sprache wahrer Büßer, die ernsthaft wünschen, dass niemand außer sich selbst für ihre Sünden und Torheiten klug oder schlimmer ergeht.

Er schlug es ebenfalls vor, um sich dem Willen Gottes zu unterwerfen, der diesen Sturm auf die Verfolgung sandte; und deshalb verurteilte er sich selbst ins Meer geworfen, weil er dazu deutlich sah, wie Gott ihn richtete, damit er nicht vom Herrn zum ewigen Elend gerichtet werde. Beachten Sie, dass diejenigen, die für ihre Sünden wirklich gedemütigt sind, sich dem Willen Gottes freudig unterwerfen werden, sogar im Todesurteil. Wenn Jona dies als Strafe für seine Ungerechtigkeit sieht, nimmt er es an, unterwirft sich ihr und rechtfertigt Gott darin.

Egal , obwohl das Fleisch werden zerstört, ganz gleich , wie sie zerstört wird, so dass der Geist kann sein , aber am Tag des Herrn Jesus, gespeichert 1 Korinther 5:5 . Der Grund dafür ist: Denn ich weiß, dass dieser große Sturm um meinetwillen über euch ist. Seht, wie bereit Jona ist, alle Schuld auf sich zu nehmen und die ganze Not als ihre zu betrachten: „Um meinetwillen, die ihr gesündigt habt, ist dieser Sturm über euch; darum werfe mich ins Meer hinaus; für 1.

„Ich verdiene es. Ich bin bösartig von meinem Gott abgewichen, und meinetwegen ist er zornig auf dich. Sicherlich bin ich unwürdig, die Luft einzuatmen, die um meinetwillen mit Winden getrieben wurde, um in diesem Schiff zu leben.“ die um meinetwillen so geworfen wurde, wirf mich ins Meer nach den Waren, die du mir zuliebe hineingeworfen hast, Ertrinken ist zu gut für mich, ein einziger Tod ist zu wenig Strafe für ein so kompliziertes Vergehen.

" 2. "Deshalb gibt es keine Möglichkeit, das Meer ruhig zu halten. Wenn ich es bin, der den Sturm entfacht hat, wird er nicht wieder ins Meer geworfen; nein, du musst mich dorthin werfen." Wenn das Gewissen erwacht ist und dort ein Sturm aufkommt, wird es nichts mehr zu einer Ruhe machen, als sich von der Sünde zu trennen, die die Störung verursacht hat, und sie aufzugeben. Es ist nicht die Trennung von unserem Geld, die es wird Gewissen beruhigen, nein, Jona wird über Bord geworfen.

Jona ist hierin ein Vorbild für Christus, dass er sein Leben für viele ein Lösegeld gibt; aber mit diesem materiellen Unterschied, dass der Sturm, dem Jona sich hingab, immer noch von ihm selbst auferweckt wurde, aber der Sturm, dem Christus sich hingab, war immer noch von unserer Auferweckung. Doch wie Jona sich hingab, um in ein tobendes Meer geworfen zu werden, damit es ruhig sei, so tat unser Herr Jesus, als er starb, damit wir leben könnten.

      III. Die armen Seeleute taten, was sie konnten, um sich davor zu retten, Jona ins Meer zu werfen, aber alles umsonst ( Jona 1:13 Jona 1:13 ): Sie ruderten hart, um das Schiff ans Land zu bringen, dass, wenn sie müssen sich von Jona trennen, damit sie ihn sicher an Land setzen können; aber sie konnten nicht.

Alle ihre Schmerzen waren zwecklos; denn das Meer machte sich härter, als sie es konnten, und war stürmisch gegen sie, so dass sie das Land keineswegs erobern konnten . Wenn sie manchmal glaubten, ihren Punkt erreicht zu haben, wurden sie schnell wieder aufs Meer geworfen. Noch immer war ihr Schiff überladen; ihr Aufhellen der Waren machte es nie leichter, solange Jona darin war.

Und außerdem ruderten sie gegen Wind und Flut, den Wind der Rache Gottes, den Strom seiner Ratschläge; und es ist vergeblich, mit Gott zu streiten, vergeblich daran zu denken, uns auf andere Weise zu retten, als unsere Sünden zu zerstören. Dadurch scheint es, dass diese Seeleute sehr schwerfällig waren, Jonas Urteil an sich selbst zu vollstrecken, obwohl sie wussten, dass dieser Sturm um seinetwillen war. Sie waren daher sehr zurückgeblieben, teils aus Angst, die Blutschuld auf sich zu ziehen, und teils aus Mitleid, das sie für den armen Jona als einen guten Mann, als einen Mann in Not und als einen Mann von Aufrichtigkeit.

Beachte: Je mehr Sünder sich demütigen und erniedrigen, sich selbst richten und verdammen, desto wahrscheinlicher finden sie Mitleid mit Gott und den Menschen. Je weiter Jona sagte: Werfen Sie mich ins Meer, desto rückständiger waren sie.

      NS. Als sie es für nötig hielten, Jona ins Meer zu werfen, beteten sie zuerst zu Gott, dass die Schuld seines Blutes nicht auf ihnen liege und ihnen nicht zur Last gelegt werde Jona 1:14 Jona 1:14 . Als sie es vergeblich fanden, hart zu rudern, gaben sie ihre Ruder auf und gingen zu ihren Gebeten: Darum riefen sie zum Herrn, zu Jehova, dem wahren und lebendigen Gott, und nicht mehr zu den vielen Göttern.

und viele Herren, zu denen die geschrien hatten , Jona 1:5 Jona 1:5 . Sie beteten zum Gott Israels und waren nun durch die Vorsehungen Gottes über Jona und die Informationen, die er ihnen gegeben hatte, überzeugt, dass er allein Gott ist .

Nachdem sie beschlossen haben, Jona ins Meer zu werfen, beteuern sie zuerst vor dem Gericht des Himmels, dass sie dies nicht freiwillig tun, geschweige denn böswillig oder in der Absicht, sich an ihm zu rächen, weil dieser Sturm um seinetwillen war über ihnen. Nein; sein Gott vergib ihm, wie sie es tun! Aber sie sind gezwungen, dies se Defendendo zu tun – zur Selbstverteidigung, da sie keine andere Möglichkeit haben, ihr eigenes Leben zu retten; und sie tun es als Diener der Gerechtigkeit, da sowohl Gott als auch er ihn zu einem so großen Tod verurteilt haben.

Sie stellen daher eine demütige Bitte an den Gott, den Jona fürchtete, dass sie nicht um sein Leben verloren würden. Siehe, 1. Was für eine Furcht hatten sie, die Schuld des Blutes auf sich zu nehmen, besonders das Blut von jemandem, der Gott fürchtete und ihn anbetete und Gemeinschaft mit ihm hatte, wie sie es mit Jona sahen, obwohl er in einem einzigen Fall fehlerhaft gewesen war! . Das natürliche Gewissen kann nicht umhin, Blutschuld zu fürchten und die Menschen im Gebet sehr ernst zu machen, wie David es war, um davon Psalter 51:14 zu werden, Psalter 51:14 .

So waren sie hier: Wir bitten dich, o Herr! wir flehen dich an, lege kein unschuldiges Blut auf uns. Sie beten jetzt genauso ernsthaft um Rettung aus der Gefahr der Sünde wie zuvor beim Beten um Rettung aus der Gefahr des Meeres, besonders weil Jona ihnen nicht als gewöhnlicher Mensch erschien, sondern als sehr guter Mann, a Mann Gottes, ein Anbeter des großen Schöpfers des Himmels und der Erde, weshalb sogar diese groben Seefahrer ihm eine Verehrung entgegenbrachten und bei dem Gedanken zitterten, ihm das Leben zu nehmen.

Unschuldiges Blut ist kostbar, aber das Blut der Heiligen, das Blut der Propheten ist viel kostbarer, und so werden diese auf ihre Kosten feststellen, dass sie sich auf jeden Fall selbst daran schuldig machen. Die Seeleute sahen Jona von göttlicher Rache verfolgt und konnten sich doch nicht ohne Entsetzen vorstellen, seine Henker zu sein. Obwohl sein Gott mit ihm Streit hat, denken sie doch: Lasst unsere Hand nicht auf ihm sein. Die Israeliten töteten zu dieser Zeit die Propheten, weil sie ihre Pflicht erfüllten (siehe Isebels späte Verfolgung) und verschwendeten ihr Leben, was durch die Zärtlichkeit dieser Heiden für einen, den sie als Propheten wahrnahmen, noch verschlimmert wurde, obwohl er es jetzt war seiner Pflicht aus dem Weg.

2. Was für eine Angst sie hatten, den Zorn Gottes auf sich zu ziehen; sie waren eifersüchtig, damit er nicht zornig werde, wenn sie Jonas Tod seien, denn er hatte gesagt: Berühre meinen Gesalbten nicht und tue meinen Propheten keinen Schaden; es ist auf Ihre Gefahr, wenn Sie dies tun. "Herr", sagen sie, " lass uns nicht um das Leben dieses Mannes gehen. Lass es uns nicht zu einem so fatalen Dilemma werden. Wir sehen, dass wir sterben müssen, wenn wir sein Leben verschonen; Oh, lasst uns nicht sterben, weil wir ihm das Leben genommen haben."

"Und ihre Bitte ist gut: " Für dich, o Herr! hast getan, wie es dir gefiel; du hattest uns dazu gezwungen; der Wind, der ihn verfolgte, das Los, das ihn entdeckte, waren beide unter deiner Leitung, von der wir hier regiert werden; wir sind nur die Werkzeuge der Vorsehung, und es ist bitter gegen unseren Willen, dass wir dies tun; aber wir müssen sagen: Der Wille des Herrn geschehe. „Beachte, wenn wir von der Vorsehung offensichtlich dazu veranlasst werden, Dinge zu tun, die unseren eigenen Neigungen und unseren eigenen Absichten zuwiderlaufen, wird es uns eine gewisse Genugtuung sein, sagen zu können: Du, o Herr , hast getan, was dir gefiel ... Und wenn Gott sich selbst gefällt, sollten wir zufrieden sein, obwohl er uns nicht gefällt.

      V. Da sie die Schuld, die sie fürchteten, missbilligten, machten sie sich an die Hinrichtung ( Jona 1:15 Jona 1:15 ): Sie nahmen Jona auf und warfen ihn ins Meer hinaus. Sie warfen ihn aus ihrem Schiff, aus ihrer Gesellschaft und warfen ihn ins Meer, ein tobendes, stürmisches Meer, das rief: "Gib, gib, übergebe den Verräter oder erwarte keinen Frieden.

„Wir können uns gut vorstellen, in welcher Verwirrung und Verwunderung sich der arme Jona befand, als er sich bereit sah, in die Gegenwart jenes Gottes als Richter geeilt zu werden, vor dessen Gegenwart als Meister er jetzt floh auf die weglaufen von Gott. Wehe ihnen, denn sie sind vor mir geflohen. Wenn die Sünde das Jona ist, das den Sturm entfacht, muss das so ins Meer geworfen werden; wir müssen es verlassen und sein Tod sein, muss das ertränken, was uns sonst in Zerstörung und Verderben ertränkt.

Und wenn wir so durch gründliche Buße und Besserung unsere Sünden ins Meer werfen, um sie nie wieder zu erinnern oder zu ihnen zurückzukehren, wird Gott durch verzeihende Barmherzigkeit unsere Sünden bändigen und sie auch in die Tiefen des Meeres werfen , Micha 7:19 .

      VI. Jonas Werfen ins Meer machte dem Sturm sofort ein Ende. Das Meer hat, wofür es gekommen ist, und ruht daher umkämpft; sie hört von ihrem toben auf. Es ist ein Beispiel für die souveräne Macht Gottes, dass er den Sturm bald in eine Ruhe verwandeln kann, und für die Billigkeit seiner Regierung, dass, wenn das Ende eines Leidens beantwortet und erreicht ist, das Leiden sofort beseitigt wird. Er wird nicht ewig streiten, wird nicht länger streiten, bis wir uns ergeben und die Sache aufgeben. Wenn wir uns von unseren Sünden abwenden, wird er sich bald von seinem Zorn abwenden.

      VII. Die Seefahrer wurden hiermit noch mehr in ihrem Glauben bestätigt, dass Jonas Gott der einzig wahre Gott war ( Jona 1:16 Jona 1:16 ): Dann fürchteten die Männer den Herrn mit großer Furcht, waren von tiefer Verehrung für den Gott Israels besessen , und kam zu dem Entschluss, dass sie ihn nur für die Zukunft anbeten würden; denn es gibt keinen anderen Gott, der zerstören kann, der nach dieser Art erlösen kann.

Als sie die Macht Gottes sahen, als er den Sturm erweckte und aufbrachte, als sie sahen, wie seine Gerechtigkeit auf Jona, seinem eigenen Diener, gerichtet war, und als sie sahen, wie gut er sie vor dem Untergang Jeremia 5:22 , da fürchteten sie den Herrn, Jeremia 5:22 . Als Beweis ihrer Furcht vor ihm brachten sie ihm Opfer dar , als sie im Land Israel wieder an Land kamen, und legten vorerst Gelübde ab, aus Dankbarkeit für ihre Befreiung und zur Sühne für ihre Seelen .

Oder vielleicht hatten sie noch etwas an Bord, das Gott sofort opfern könnte. Oder es kann von den geistlichen Opfern des Gebets und des Lobpreises gesprochen werden, an denen Gott mehr Gefallen findet als an einem Ochsen oder Ochsen, der Hörner und Hufe hat. Siehe Psalter 107:2 , c. Wir müssen Gelübde ablegen, nicht nur, wenn wir nach Barmherzigkeit streben, sondern, was viel großzügiger ist, wenn wir Barmherzigkeit empfangen haben, als diejenigen, die noch studieren, was wir leisten werden.

      VIII. Jonas Leben wird schließlich durch ein Wunder gerettet, und wir werden aus all dem wieder von ihm hören. Mitten im Gericht gedenkt Gott der Barmherzigkeit. Jona wird mehr Angst haben als verletzt, nicht so sehr für seine Sünde bestraft, sondern auf seine Pflicht reduziert. Obwohl er vor der Gegenwart des Herrn flieht und in seine rächenden Hände zu fallen scheint, hat Gott noch mehr Arbeit für ihn zu tun und hat daher einen großen Fisch bereitet, um Jona zu verschlingen ( Jona 1:17 Jona 1:17 ) , ein Wal, den unser Heiland nennt ( Matthäus 12:40 ), eine der größten Walarten, die breitere Kehlen haben als andere, in deren Bauch manchmal die Leiche eines Mannes in Rüstung gefunden wurde.

In der Schöpfungsgeschichte wird besonders auf Gottes Erschaffung der großen Wale ( Genesis 1:21 ) und den Leviathan in den Gewässern hingewiesen, der darin gespielt wurde, Psalter 104:26 . Aber Gott Arbeit für diesen Leviathan findet, hat sich bereit ihn hat nummerierte ihn (so ist das Wort), ernannte ihn Jonas Empfänger und Zusteller zu sein.

Beachte, Gott hat die Herrschaft über alle Geschöpfe und kann jedes von ihnen dazu bringen, seinem Volk seine Pläne der Barmherzigkeit zu dienen, sogar die Fische des Meeres, die am meisten unter der Erkenntnis des Menschen stehen, sogar die großen Wale, die ganz unter der Herrschaft stehen Regierung des Mannes. Dieser Fisch wurde zubereitet, lag bereit unter Wasser in der Nähe des Schiffes, damit er Jona vor dem Untergang bewahren und ihn lebend retten konnte, obwohl er den Tod verdiente.

Stehen wir still und sehen wir dieses Heil des Herrn und bewundern seine Macht, dass er so einen Ertrinkenden retten konnte, und sein Mitleid, dass er so einen retten würde, der vor ihm davonlief und ihn beleidigt hatte. Es war die Barmherzigkeit des Herrn, dass Jona jetzt nicht verzehrt wurde. Der Fisch verschlang Jona, nicht um ihn zu verschlingen, sondern um ihn zu beschützen. Aus dem Esser kommt Fleisch; Denn Jona war drei Tage und drei Nächte im Leibe des Fisches gesund und munter, und er war nicht von der Hitze des Tieres verzehrt, noch erstickte er an Luftmangel.

Das war der Natur selbstverständlich unmöglich, nicht aber dem Naturgott, bei dem alles möglich ist. Jona sollte durch diese wundersame Bewahrung geschaffen werden: 1. Ein Denkmal der göttlichen Barmherzigkeit, zur Ermutigung derer, die gesündigt haben und von Gott weggegangen sind, um zurückzukehren und umzukehren. 2. Ein erfolgreicher Prediger in Ninive; und dieses Wunder, das zu seiner Befreiung gewirkt wurde, würde, wenn die Nachricht davon Ninive erreichte, zu seinem Erfolg beitragen.

3. Ein ruhmreicher Typus von Christus, der begraben wurde und auferstanden ist gemäß den Schriften ( 1 Korinther 15:4 ), gemäß dieser Schriftstelle, denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Walfischs war, so war es auch der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde, Matthäus 12:40 .

Jonas Begräbnis war eine Figur Christi. Gott bereitete Jonas Grab, ebenso wie das von Christus, als es lange vorher bestimmt war, dass er sein Grab bei den Reichen machen sollte, Jesaja 53:9 . War Jonas Grab ein seltsames, ein neues? So war es auch bei Christus, in dem noch nie zuvor ein Mensch lag. War Jona der beste Teil von drei Tagen und drei Nächten? So war es auch bei Christus; aber beides, um wieder aufzustehen, um der heidnischen Welt die Lehre von der Buße zu bringen. Komm, sieh dir den Ort an, wo der Herr lag.