Jona 1:4-10

      4 Aber der Herr sandte einen großen Wind auf das Meer, und es war ein gewaltiger Sturm im Meer, so dass das Schiff wie zerbrochen war. 5 Da erschraken die Seeleute und riefen ein jeder zu seinem Gott und warfen die Waren, die im Schiff waren, ins Meer, um es ihnen zu erleichtern . Aber Jona war in die Seitenwände des Schiffes hinabgestiegen; und er lag und war fest eingeschlafen.

  6 Da kam der Schiffsführer zu ihm und sprach zu ihm: Was meinst du, Schläfer? steh auf, rufe deinen Gott an, wenn ja, dass Gott an uns denkt, damit wir nicht verloren gehen. 7 Und einer sprach zum andern : Kommt, laßt uns Lose werfen, damit wir wissen, für dessen Ursache dieses Übel ist auf uns. Da warfen sie das Los, und das Los fiel auf Jona. 8 Da sprachen sie zu ihm : Sagen Sie uns, wir beten dich, für dessen Ursache dieses Übels ist auf uns; Was ist dein Beruf? und woher kommst du? Was ist dein Land? und von welchem ​​Volk bist du? 9 Und er sprach zu ihnen: Ich bin ein Hebräer; und ich fürchte den HERRN , den Gott des Himmels, der das Meer und das Trockene gemacht hatLand.   10 Da fürchteten sich die Männer sehr und sprachen zu ihm: Warum hast du das getan? Denn die Männer wussten, dass er vor dem HERRN geflohen war , weil er es ihnen gesagt hatte.

      Als Jona an Bord und unter Segel nach Tarschisch gesetzt wurde, hielt er sich für sicher genug; aber hier finden wir ihn verfolgt und überholt, entdeckt und überführt als ein Fahnenflüchtiger von Gott, als einen Fahnenflüchtigen.

      I. Gott schickt ihm einen Verfolger nach, einen mächtigen Sturm im Meer, Jona 1:4 Jona 1:4 1,4 Jona 1:4Jona 1:4 . Gott hat den Wind in seinem Schatz ( Psalter 135:7 ), und aus diesem Schatz Gottes ausgesandt, er hinausgeworfen (so ist das Wort), mit Kraft und Gewalt, einem starken Wind ins Meer; selbst stürmische Winde erfüllen sein Wort und sind oft die Boten seines Zorns; er sammelt die Winde in seiner Faust ( Sprüche 30:4 ), wo er sie hält und woher er sie drückt, wenn er will; denn bei uns weht der Wind, wo er hinhört, aber nicht bei Gott, sondern wohin er lenkt.

Die Wirkung dieses Windes als mächtiger Sturm; denn wenn die Winde aufsteigen, steigen die Wellen. Beachten Sie, Sünde bringt Stürme und Stürme in die Seele, in die Familie, in Kirchen und Nationen; es ist eine beunruhigende beunruhigende Sache. Der Sturm herrschte so stark, dass das Schiff wahrscheinlich kaputt gehen würde; die Seeleute erwarteten nichts anderes; dieses Schiff (so lesen es einige), das und kein anderes. Andere Schiffe befanden sich zur gleichen Zeit auf derselben See, doch das Schiff, in dem Jona war, wurde mehr als jedes andere geworfen und war mehr in Gefahr. Dieser Wind wurde Jona nachgesandt, um ihn wieder zu Gott und zu seiner Pflicht zurückzuholen; und es ist eine große Barmherzigkeit, zurückgefordert und heimgerufen zu werden, wenn wir in die Irre gehen, auch wenn es ein Sturm ist.

      II. Die Schiffsbesatzung war von diesem gewaltigen Sturm erschreckt, aber nur Jona, der Betroffene, war unbesorgt, Jona 1:5 Jona 1:5 . Die Seeleute waren von ihrer Gefahr betroffen, obwohl Gott diese Kontroverse nicht mit ihnen hat. 1.

Sie hatten Angst; Obwohl sie aufgrund ihres Geschäftes mit Gefahren dieser Art sehr vertraut waren, machten sie sich über sie lustig, doch jetzt begannen die Ältesten und Stärksten von ihnen zu zittern, weil sie befürchteten, dass in diesem Sturm etwas mehr als gewöhnlich war, so plötzlich erhob es sich, so stark wütete es. Beachten Sie, dass Gott den Wagemutigsten einen Schrecken einjagen und sogar große Männer und Hauptkapitäne dazu bringen kann , Schutz vor Felsen und Bergen zu suchen.

2. Sie riefen jeden Mann zu seinem Gott; das war die Wirkung ihrer Angst. Viele werden nicht zum Gebet gebracht, bis sie Angst davor haben; wer beten lernen will, der soll zur See fahren. Herr, in Schwierigkeiten haben sie dich besucht. Jeder von ihnen betete; sie beteten nicht und andere schmähten nicht, sondern jeder Mann engagierte sich; wie die Gefahr allgemein war, so war es auch die Himmelsadresse; nicht einer betete für alle, sondern jeder für sich.

Sie riefen jeden Menschen zu seinem Gott, dem Gott seines Landes oder seiner Stadt oder seiner eigenen Schutzgottheit; es ist ein Zeugnis gegen den Atheismus, dass jeder Mensch einen Gott hatte und an einen Gott glaubte; Aber es ist ein Beispiel für die Torheit des Heidentums, dass sie viele Götter hatten, jeder Mensch den Gott, für den er eine Vorliebe hatte, während es nur einen Gott geben kann, es braucht keinen mehr. Aber obwohl sie das Gebot des Lichts der Natur verloren hatten, dass es nur einen Gott gibt, wurden sie immer noch von der Richtung des Naturgesetzes geleitet, zu der Gott zu beten ist ( Sollte ein Volk nicht unter seinem Gott suchen? Jesaja 8:19 ), und zu ihm ist besonders zu beten, wenn wir in Not und Gefahr sind.

Rufen Sie mich in der Zeit der Not an. Ist jemand betroffen? Hat jemand Angst? Lass ihn beten. 3. Ihre Gebete um Befreiung wurden mit Bemühungen unterstützt, und nachdem sie ihre Götter um Hilfe gebeten hatten, taten sie, was sie konnten, um sich selbst zu helfen; denn das ist die Regel: Hilf dir selbst, und Gott wird dir helfen. Sie warfen die Waren, die sich im Schiff befanden, ins Meer, um es ihnen zu erleichtern, wie die Seefahrer des Paulus in einem ähnlichen Fall sogar das Anpacken des Schiffes und den Weizen Apostelgeschichte 27:18, Apostelgeschichte 27:18 ; Apostelgeschichte 27:19 ; Apostelgeschichte 27:38 .

Sie machten eine Handelsreise, wie es scheinen sollte, und waren mit vielen Gütern und Handelswaren beladen, von denen sie sich einen Gewinn erhofften; aber jetzt begnügen sie sich damit, Verluste zu erleiden, indem sie sie über Bord werfen. um ihr Leben zu retten. Sehen Sie, wie mächtig die natürliche Liebe zum Leben ist. Haut für Haut und alles, was ein Mann hat, wird er dafür geben. Und sollen wir nicht dem geistigen Leben, dem Seelenleben, einen ähnlichen Wert beimessen, wenn wir davon ausgehen, dass der Gewinn der ganzen Welt den Verlust der Seele nicht ausgleichen kann? Sehen Sie die Eitelkeit des weltlichen Reichtums und die Ungewissheit seines Fortbestands bei uns.

Reichtümer machen sich Flügel und fliegen davon; ja, und es kann der Fall sein, dass wir gezwungen sind, ihnen Flügel zu machen und sie zu vertreiben, wie hier, wo sie nicht für ihre Besitzer, sondern zu ihrem Schaden gehalten werden konnten, damit sie selbst froh sind sie loszuwerden und zu versenken, was sie sonst versenken würde, obwohl sie keine Aussicht haben, es jemals wiederzuerlangen. Oh, dass die Menschen so weise für ihre Seelen wären und bereit wären, sich von dem Reichtum, der Freude und der Ehre zu trennen, die sie nicht behalten können, ohne ihren Glauben und ein gutes Gewissen zu verlieren!und ihre Seelen für immer ruinieren! Diejenigen, die auf diese Weise ihre zeitlichen Interessen aufgeben, um ihr geistiges Wohlergehen zu sichern, werden endlich unaussprechliche Gewinner sein; denn was sie unter diesen Bedingungen verlieren, werden sie zum ewigen Leben wiederfinden.

Aber wo ist Jona die ganze Zeit? Man hätte erwartet, in seine Kajüte, ja in den Laderaum, zwischen die Bordwände des Schiffes hinabgestiegen zu sein, und da liegt er und schläft fest; weder der Lärm draußen, noch das Schuldgefühl in ihm weckte ihn. Vielleicht hatte er vor einiger Zeit den Schlaf gemieden, aus Angst, dass Gott im Traum wieder zu ihm sprechen würde; und jetzt, wo er glaubte, dieser Gefahr entzogen zu sein, schlief er um so fester.

Beachten Sie, dass Sünde betäubender Natur ist und wir darauf bedacht sind , dass unsere Herzen nicht zu jeder Zeit durch ihre Täuschung verhärtet werden. Es ist die Politik Satans, wenn er durch seine Versuchungen die Menschen von Gott und ihrer Pflicht abzog, sie in fleischlicher Sicherheit einzuschlafen, damit sie ihr Elend und ihre Gefahr nicht spüren. Es geht uns alle darum, zuzusehen.

      III. Der Kapitän des Schiffes rief Jona zu seinen Gebeten, Jona 1:6 Jona 1:6 . Der Schiffsführer kam zu ihm und befahl ihm aus Scham, aufzustehen, um für das Leben zu beten und sich auf den Tod vorzubereiten; er gab ihm, 1. Ein gerechtes und notwendiges Tadeln: Was meinst du, o Schläfer? Hier loben wir den Schiffsführer, der ihm diesen Tadel gegeben hat; denn obwohl er ihm fremd war, war er vorläufig einer seiner Familie; und wer eine kostbare Seele hat, dem müssen wir nach Kräften helfen, sie vor dem Tod zu retten.

Wir bedauern Jona, der diese Zurechtweisung brauchte; als Prophet des Herrn hätte er, wenn er an seiner Stelle gewesen wäre, den König von Ninive zurechtgewiesen, aber da er seiner Pflicht nicht im Weg ist, liegt er selbst den Zurechtweisungen eines bedauernswerten Schiffsführers ausgesetzt . Sehen Sie, wie sich die Menschen durch ihre Sünde und Torheit selbst verkleinern und gemein machen. Dennoch müssen wir die Güte Gottes bewundern, die ihm diese rechtzeitige Zurechtweisung schickte, denn es war der erste Schritt zu seiner Genesung, wie es Petrus das Krähen des Hahns war.

Beachten Sie, dass diejenigen, die im Sturm schlafen, möglicherweise gefragt werden, was sie meinen. 2. Ein passender Ratschlag: „ Steh auf, rufe deinen Gott an; wir rufen hier jeden Menschen zu seinem Gott, warum stehst du nicht auf und schreist zu deinem? und in der gewünschten Befreiung?" Beachten Sie, die Hingabe anderer sollte unsere beleben; und diejenigen, die hoffen, an einer gemeinsamen Barmherzigkeit teilzuhaben, sollten aus gutem Grund ihren Anteil an den Gebeten und Flehen, die dafür gemacht werden, beitragen.

Wenn wir in Zeiten öffentlicher Not am Thron der Gnade Interesse haben, sollten wir ihn zum Wohle der Allgemeinheit verbessern. Und die Diener Gottes selbst müssen manchmal zu diesem Teil ihrer Pflicht berufen und angespornt werden. 3. Ein guter Grund für diesen Rat: Wenn ja, dass Gott an uns denkt, dass wir nicht umkommen. Es sollte scheinen, dass die vielen Götter, die sie anriefen, von ihnen nur als Mittler zwischen ihnen und dem höchsten Gott und als Fürsprecher für sie bei ihm betrachtet wurden; denn der Schiffsführer spricht noch von einem Gott, von dem er Erleichterung erwartete.

Um zu beten, schlug er vor, dass die Gefahr sehr groß und unmittelbar bevorstand: "Wir alle werden wahrscheinlich zugrunde gehen; zwischen uns und dem Tod liegt nur ein Schritt, und dieser ist nur noch kurz davor." Dennoch deutete er an, dass es noch eine gewisse Hoffnung gebe, dass ihre Zerstörung verhindert werden könnte und sie nicht umkommen würden. Solange es noch Leben gibt, gibt es Hoffnung, und während es Hoffnung gibt, gibt es Raum für Gebete.

Er schlug auch vor, dass nur Gott ihre Befreiung bewirken könne, und dies müsse aus seiner Macht und seinem Mitleid kommen. "Wenn er an uns denkt und für uns handelt, können wir noch gerettet werden." Und deshalb müssen wir auf ihn schauen, und auf ihn müssen wir vertrauen, wenn die Gefahr noch so nah ist.

      NS. Es wird herausgefunden, dass Jona die Ursache des Sturms ist.

      1. Die Seeleute beobachteten im Sturm selbst oder in ihrer eigenen Bedrängnis so viel Seltsames und Ungewöhnliches, dass sie schlossen, dass es sich um einen Boten der göttlichen Gerechtigkeit handelte, der gesandt wurde, um einen von denen, die sich auf diesem Schiff befanden, als schuldig zu verhaften ein ungeheures Verbrechen, urteilend als das barbarische Volk ( Apostelgeschichte 28:4 ), " ohne Zweifel ist einer von uns ein Mörder oder eines Sakrilegs oder Meineids oder dergleichen schuldig, der so von der Rache des Meeres verfolgt wird , und um seinetwillen leiden wir alle.

„Selbst das Licht der Natur lehrt, dass in außergewöhnlichen Gerichten der Zorn Gottes vom Himmel gegen einige außergewöhnliche Sünden und Sünder offenbart wird. Was immer Böses über uns ist, wir müssen zu jeder Zeit zu dem Schluss kommen, dass es eine Ursache dafür gibt; es wird Böses von uns getan.“ , sonst wäre dieses Übel nicht auf uns; es gibt einen Grund für Gottes Streit.

      2. Sie beschlossen, es dem Los zuzuordnen, wer von ihnen der Verbrecher war, der diesen Sturm verursacht hatte: Lasst uns das Los werfen, damit wir wissen, für wen das Böse auf uns liegt. Keiner von ihnen verdächtigte sich selbst oder sagte: Bin ich es, Herr; bin ich es? Aber sie verdächtigten einander und würden den Mann herausfinden. Beachte: Es ist wünschenswert, wenn uns etwas Böses passiert, zu wissen, aus welchem ​​Grund es auf uns liegt, damit das, was nicht stimmt, korrigiert und der Kummer beseitigt werden kann, wenn die Beschwerde behoben ist.

Dazu müssen wir zum Himmel aufblicken und beten, Herr, zeige mir, warum du mit mir streitest; was ich sehe, lehre mich nicht. Diese Seeleute wollten wissen, wer das tote Gewicht in ihrem Schiff war, das verfluchte Ding, damit ein Mann für das Volk sterbe und das ganze Schiff nicht verloren gehe; das war nicht nur zweckmäßig, sondern höchst gerecht. Dazu warfen sie Lose, mit denen sie sich auf das Urteil Gottes berufen, dem alle Herzen offen sind und vor dem kein Geheimnis verborgen ist, und sich bereit erklären, seiner Entdeckung und Entschlossenheit zuzustimmen und das für wahr zu halten, was die viel sprach; denn sie wussten durch das Licht der Natur, was uns die Schrift sagt, dassdas Los ist in den Schoß geworfen, aber die ganze Verfügung darüber ist vom Herrn.

Sogar die Heiden betrachteten das Loswerfen als eine heilige Sache, die mit Ernst und Feierlichkeit durchgeführt und nicht zum Spiel gemacht werden sollte. Es ist eine Schande für Christen, wenn sie nicht die gleiche Ehrfurcht vor einem Appell an die Vorsehung haben.

      3. Das Los fiel auf Jona, der ihnen diese Not hätte ersparen können, wenn er ihnen nur gesagt hätte, was ihm sein Gewissen sagte: Du bist der Mann; aber wie es bei Verbrechern üblich ist, gesteht er nie, bis er feststellt, dass er nicht anders kann, bis das Los auf ihn fällt. Wir können annehmen, dass es auf dem Schiff einige gab, die nach anderen Berichten größere Sünder waren als Jona, und doch ist er der Mann, den der Sturm verfolgt und auf den das Los stürzt; denn es ist sein eigenes Kind, sein eigener Diener, den die Eltern, der Herr, berichtigt, wenn sie sündigen; andere, die beleidigen, überlässt er dem Gesetz.

Der Sturm wird Jona nachgesandt, weil Gott Arbeit für ihn hat, und er wird gesandt, um ihn dorthin zurückzuholen. Beachten Sie, dass Gott viele Möglichkeiten hat, verborgene Sünden und Sünder ans Licht zu bringen und diese Torheit offenbar zu machen, von der angenommen wurde, dass sie vor den Augen aller Lebenden verborgen ist. Gottes rechte Hand wird alle seine Diener, die ihn verlassen, sowie alle seine Feinde, die Pläne gegen ihn haben, finden; ja, obwohl sie bis an die äußersten Teile des Meeres fliehen oder an die Seiten des Schiffes hinuntergehen.

      4. Jona wird daraufhin dem Kapitän und den Seeleuten vorgeführt. Er war ein Fremder; keiner von ihnen konnte sagen, dass er den Gefangenen kannte oder ihm etwas vorzuwerfen hatte, und deshalb mussten sie ihm ein Geständnis erpressen und ihn aus seinem eigenen Mund richten ; und dazu brauchte es kein Gestell, der Schiffbruch, der ihnen drohte, genügte, ihn zu erschrecken, um ihn zur Wahrheit zu zwingen.

Obwohl sich durch das Los herausstellte, dass er derjenige war, um dessentwillen sie so geschädigt und entlarvt wurden, überfielen sie ihn nicht unverschämt, wie man befürchten würde, sondern erkundigten sich ruhig und milde nach seinem Fall. Es gibt Mitleid mit den Tätern, wenn sie entdeckt und verurteilt werden. Sie geben ihm keine harten Worte, sondern: " Sag uns, wir bitten dich, was ist los?" Zwei Dinge fragen sie von ihm:-- (1.

Ob) , er würde sich selbst , dass er die Person , um derentwillen der Sturm war geschickt wurde, als die Menge andeutete hatte: " Sagen Sie uns , für deren Ursache dieses Übels ist auf uns, ist es in der Tat für deine Sache, und wenn ja, für aus welchem ​​Grund? Was ist das für ein Vergehen, für das du so verfolgt wirst?“ Vielleicht ließen die Ernsthaftigkeit und Anständigkeit von Jonas Aussehen und Verhalten sie vermuten, dass das Los seinen Mann verfehlt hatte, sein Ziel verfehlt hatte, und deshalb würden sie ihm nicht trauen, es sei denn, er würde selbst seine Schuld bekennen; sie flehten ihn daher an, er möge sie in dieser Sache zufriedenstellen.

Beachten Sie, dass diejenigen, die die Ursache ihrer Probleme herausfinden möchten, nicht nur beginnen, sondern die Ermittlungen fortsetzen, zu Einzelheiten hinabsteigen und eine sorgfältige Suche durchführen müssen. (2.) Was sein Charakter war, sowohl in Bezug auf seine Berufung als auch in Bezug auf sein Land. [1.] Sie fragen nach seiner Berufung: Was machst du? Dies war eine richtige Frage für einen Landstreicher. Vielleicht vermuteten sie seine Berufung, die ihnen diese Schwierigkeiten bringen könnte: „Bist du ein Wahrsager, ein Zauberer, ein Schüler der schwarzen Kunst? Hast du für diesen Wind gezaubert? Oder was machst du jetzt? ist wie Bileam, irgendeinen von Gottes Leuten zu verfluchen, und wird dieser Wind gesendet, um dich aufzuhalten?" [2.

] Sie fragen nach seinem Land. Einer fragte: Woher kommst du? Ein anderer, der keine Geduld hatte, für eine Antwort darauf zu bleiben, fragte: Was ist dein Land? Ein drittes mit der gleichen Aussage: " Welches Volk bist du? Bist du von den Chaldäern", die für Weissagung bekannt waren, "oder von den Arabern", die dafür bekannt waren, zu stehlen? Sie wollten wissen, aus welchem ​​Land er stammte, um zu wissen, wer der Gott seines Landes war, um zu erraten, ob er ihnen in diesem Sturm etwas Gutes tun konnte.

      5. Als Antwort auf diese Verhöre macht Jona eine vollständige Entdeckung. (1.) Haben sie sich nach seinem Land erkundigt? Er sagt ihnen, dass er ein Hebräer ist ( Jona 1:9 Jona 1:9 ), nicht nur aus der Nation Israel, sondern auch aus ihrer Religion, die sie von ihren Vätern erhalten haben.

Er ist Hebräer und schämt sich daher umso mehr, zuzugeben, dass er ein Verbrecher ist; denn die Sünden der Hebräer, die ein solches Bekenntnis zur Religion abgeben und solche Vorrechte genießen, sind größer als die Sünden anderer und überaus sündhafter. (2.) Erkundigten sie sich nach seiner Berufung – Was ist deine Beschäftigung? Als Antwort darauf gibt er Rechenschaft über seine Religion, denn das war seine Berufung, das war sein Beruf, das war es, mit dem er Geschäfte machte: „ Ich fürchte den Herrn Jehova; das ist der Gott, den ich anbete, der Gott, den ich bete zu dem Gott des Himmels, dem souveränen Herrn aller, der das Meer und das trockene Land gemacht hat und über beides verfügt.

„Nicht der Gott eines bestimmten Landes, nach dem sie fragten, und wie die Götter waren, die jedermann angerufen hatte, sondern der Gott der ganzen Erde, der sowohl das Meer als auch das trockene Land geschaffen hat welche Arbeit er an beiden gefällt und von beiden macht, was er will. Dies erwähnt er nicht nur, um sich selbst für seine Torheit zu verurteilen, indem er vor der Gegenwart dieses Gottes flieht, sondern auch als Absicht, diese Seeleute aus der Anbetung und dem Dienst der ihre vielen Götter zum Wissen und Gehorsam des einzigen lebendigen und wahren Gottes.

Wenn wir unter denen sind, die uns fremd sind, sollten wir alles tun, um sie mit Gott bekannt zu machen, indem wir bei jeder Gelegenheit bereit sind, unsere Beziehung zu ihm und unsere Ehrfurcht vor ihm wahrzunehmen. (3.) Haben sie sich nach seinem Verbrechen erkundigt, für das er jetzt verfolgt wird? Er gibt zu, dass er vor der Gegenwart des Herrn geflohen ist, dass er hier vor seiner Pflicht geflohen ist und dass der Sturm geschickt wurde, um ihn zurückzuholen.

Wir haben Grund zu der Annahme, dass er ihnen dies mit Sorge und Scham erzählte, Gott rechtfertigte und sich selbst verurteilte und den Seefahrern andeutete, was für ein großer Gott Jehova ist, der einen solchen Gesandten wie diesen Sturm nach einem entflohenen Diener senden könnte.

      6. Uns wird gesagt, welchen Eindruck dies auf die Seeleute machte: Die Männer hatten große Angst, und das mit Recht, denn sie erkannten, (1.) dass Gott zornig war, sogar der Gott, der das Meer und das trockene Land gemacht hat. Dieser Sturm kommt aus der Hand einer gekränkten Justiz, und deshalb haben sie allen Grund zu befürchten, dass es ihnen schwerfällt. Urteile, die wegen einer bestimmten Sünde verhängt werden, haben ein besonderes Gewicht und Schrecken.

(2.) Dass Gott zornig war auf einen, der ihn fürchtete und anbetete, nur einmal vor seiner Arbeit in einem besonderen Fall davonlaufen; das machte ihnen Angst um sich selbst. "Wenn ein Prophet des Herrn für ein Vergehen so schwer bestraft wird, was wird dann aus uns, die wir uns so vieler und großer und abscheulicher Vergehen schuldig gemacht haben?" Wenn die Gerechten auf diese Weise kaum gerettet werden und für einen einzigen Akt des Ungehorsams so hart verfolgt werden, wo werden dann die Gottlosen und Sünder erscheinen? 1 Petrus 4:17 ; 1 Petrus 4:18 .

Sie sagten zu ihm: „ Warum hast du das getan? Wenn du den Gott fürchtest, der das Meer und das trockene Land geschaffen hat, warum warst du dann so ein Narr, zu glauben, du könntest vor seiner Gegenwart fliehen? " So wurde er wie Abraham von Abimelech zurechtgewiesen ( Genesis 20:16 ); denn wenn die Religionslehrer etwas Falsches tun, müssen sie damit rechnen, es von denen zu hören, die kein solches Bekenntnis machen.

„ Warum hast du uns das angetan? “ (so darf man annehmen) „Warum hast du uns in die Anklage verwickelt?“ Beachten Sie, dass diejenigen, die eine vorsätzliche Sünde begehen, nicht wissen, wie weit die schelmischen Folgen davon reichen können, noch was für Unfug damit angerichtet werden kann.