Josua 22:1-9

      1 Da rief Josua die Rubeniter und die Gaditer und den halben Stamm Manasse 2 und sprach zu ihnen: Ihr habt alles gehalten, was euch Mose, der Knecht des HERRN, geboten hat, und meiner Stimme gehorcht in allem, was ich euch geboten habe! : 3 Ihr habt eure Brüder so viele Tage bis heute nicht verlassen, sondern das Gebot des HERRN, eures Gottes, gehalten. 4 Und nun hat der HERR, dein Gott, deinen Brüdern Ruhe gegeben, wie er ihnen verheißen hat. Darum kehrt nun zurück und holt euch in eure Zelte und in das Land eures Besitzes, das euch Mose, der Knecht des HERRN, gegeben hat auf der anderen Seite Jordanien.

  5 Aber achte eifrig darauf, das Gebot und das Gesetz zu tun, das dir Mose, der Knecht des HERRN, aufgetragen hat, den HERRN, deinen Gott, zu lieben und auf allen seinen Wegen zu wandeln und seine Gebote zu halten und festzuhalten ihm zu dienen und ihm von ganzem Herzen und mit ganzer Seele zu dienen. 6 Da segnete Josua sie und schickte sie weg, und sie gingen in ihre Zelte. 7 Der einen Hälfte des Stammes Manasse hatte Mose Besitz in Basan gegeben, der anderen aber gab Josua unter ihren Brüdern diesseits den Jordan gegen Westen.

Und als Josua sie auch in ihre Zelte schickte, segnete er sie 8 und redete mit ihnen und sprach: Kehrt mit viel Reichtum in eure Zelte zurück und mit sehr viel Vieh, mit Silber und mit Gold und mit Erz! und mit Eisen und mit viel Gewand: Teile die Beute deiner Feinde mit deinen Brüdern. 9 Und die Kinder Ruben und die Kinder Gad und der halbe Stamm Manasse zurück und von den Kindern Israel aus Silo verlassen, das ist in dem Land Kanaan, zu dem Land von Gilead zu gehen, in das Land ihren Besitz, von dem sie besessen waren, nach dem Wort des HERRN durch Mose.

      Nachdem der Krieg ruhmreich beendet wurde, löst Josua als besonnener General seine Armee auf, die nie beabsichtigt hatte, den Krieg zu ihrem Beruf zu machen, und schickt sie nach Hause, um sich an dem zu erfreuen, was sie erobert hatten, und ihre Schwerter zu Pflugscharen zu schlagen und ihre Speere in Asthaken; und insbesondere die Streitkräfte dieser getrennten Stämme, die ihr Erbe auf der anderen Seite des Jordans von Moses unter dieser Bedingung erhalten hatten, dass ihre Kriegsleute den anderen Stämmen bei der Eroberung Kanaans helfen sollten, was sie versprachen ( Numeri 32:32 ) und erneuerte das Versprechen an Josua zu Beginn des Feldzugs, Josua 1:16 .

Und jetzt, da sie ihre Abmachung erfüllt haben, gibt Josua ihnen in Shiloh öffentlich und feierlich ihre Entlassung. Ob dies, wie es angeordnet war, erst nach der Teilung des Landes geschah, wie manche meinen, oder ob nach dem Ende des Krieges und vor der Teilung, wie andere meinen (weil es ihrer Hilfe nicht bedurfte) das Land zu teilen, aber nur um es zu erobern, noch wurde keiner ihrer Stämme als Kommissar in dieser Angelegenheit eingesetzt, sondern nur von den anderen zehn, Numeri 34:18 , c.

), Das sicher ist, war es nicht getan , bis nach Shiloh die Hauptquartiere (hergestellt wurde Josua 21:2 Josua 21:2 ), und das Land aufgeteilt werden sollte , wurde begonnen , bevor sie von Gilgal entfernt Josua 14:6 Josua 14:6 .

      Es ist wahrscheinlich, dass dieses Heer von Rubeniten und Gaditen, das in allen Kriegen Kanaans den Wagen angeführt hatte, manchmal in den Zeiträumen der Aktionen und wenn der Rest des Heeres sich in Winterquartiere zurückzog, zumindest einige von ihnen , machte einen Schritt über Jordanien, denn es war nicht weit, um ihre Familien zu besuchen und sich um ihre privaten Angelegenheiten zu kümmern, und blieb vielleicht zu Hause, und schickte andere in ihrem Zimmer dienstbarer; aber immer noch hatten diese beiden anderthalb Stämme ihre Truppenkontingente bereit, insgesamt 40.000, die sich bei Gelegenheit auf ihren jeweiligen Posten präsentierten und nun in einer Gruppe ihre Entlassung entgegennahmen.

Obwohl ihre Zuneigung zu ihren Familien und ihre Sorge um ihre Angelegenheiten sie nach so langer Abwesenheit sehr wünschten, zurückzukehren, wollten sie doch wie gute Soldaten nicht ziehen, bis sie Befehle ihres Generals erhielten. Auch wenn das Haus unseres himmlischen Vaters oben noch so begehrenswert ist (es ist eine Anspielung auf Bischof Hall), müssen wir dennoch auf der Erde bleiben, bis unser Krieg beendet ist, auf eine angemessene Entlassung warten und nicht die Zeit unserer Entfernung vorwegnehmen.

      I. Josua entlässt sie in das Land ihres Besitzes, Josua 21:4 Josua 21:4 . Diejenigen, die bei der Zuweisung ihres Loses an erster Stelle standen, erfreuten sich zuletzt daran; sie erhielten den Anfang ihrer Brüder im Titel, aber ihre Brüder waren vor ihnen im vollen Besitz; so sollen die Letzten die Ersten und die Ersten die Letzten sein, damit etwas Gleichheit herrscht.

      II. Er entlässt sie mit ihrem Lohn; denn wer führt auf eigene Faust einen Krieg? Kehre mit viel Reichtum in deine Zelte zurück, Josua 21:8 Josua 21:8 . Obwohl alles Land, das sie erobern halfen, an die anderen Stämme ging, sollten sie doch ihren Anteil an der Plünderung haben und hatten es auch, und dies war der gesamte Lohn, den jeder der Soldaten erwartete; denn die Kriege von Kanaan trugen ihre eigenen Anklagen.

„Geh“, sagt Josua, „geh nach Hause zu deinen Zelten“, das heißt zu „Ihren Häusern“, die er Zelte nennt , weil sie in der Wildnis so sehr an Zelte gewöhnt waren; und in der Tat sind die stärksten und stattlichsten Häuser dieser Welt nur als Zelte anzusehen, gemein und beweglich im Vergleich zu unserem Haus oben. „Geh heim mit vielen Reichtümern, nicht nur Vieh, der Beute des Landes, sondern auch Silber und Gold, die Ausplünderung der Städte, und“ 1.

„Lass deine Brüder, die du zurücklässt, dein gutes Wort haben, die dir deinen Anteil in vollem Umfang gewährt haben, obwohl das Land ganz ihnen gehört, und die keinen Nachteil angeboten haben. Sag nicht, dass du bei uns Verlierer bist.“ 2. „Lass deine Brüder , den Sie gehen, die von dem Zeug bleiben, einen Anteil von der Beute haben: Teilen Sie die Beute mit deinen Brüdern, wie die geteilt wurde , die im Krieg mit Midian genommen wurde Numeri 31:27 . Let deine Brüder, die dich das alles gewollt haben, während es dir besser geht, wenn du nach Hause kommst."

      III. Er entlässt sie mit einem sehr ehrenhaften Charakter. Obwohl ihr Dienst eine fällige Schuld und die Erfüllung eines Versprechens war und sie nicht mehr getan hatten, als es ihre Pflicht war, lobt er sie dennoch hoch; gibt sie nicht nur sozusagen auf, nachdem sie die Bedingung erfüllt haben, sondern lobt ihre guten Dienste. Obwohl es durch Gottes Gnade und seine Macht war, dass Israel dieses Land in Besitz nahm und ihm alle Herrlichkeit zuteil werden musste, dachte Josua, dass es eine dankbare Anerkennung aufgrund ihrer Brüder gab, die ihnen halfen und deren Schwert und Bogen verwendet wurden für Sie.

Gott muss in unseren Lobpreisungen hauptsächlich im Auge behalten werden, aber Instrumente dürfen nicht ganz übersehen werden. Er lobt sie hier: 1. Für die Bereitschaft ihres Gehorsams gegenüber ihren Befehlshabern, Josua 21:2 Josua 21:2 . Als Moses fort war, erinnerten sie sich an den Auftrag, den er ihnen gegeben hatte, und hielten ihn fest; und alle Befehle, die Josua als Feldherr der Truppen erlassen hatte, hatten sie sorgfältig befolgt, gingen und kamen und taten, wie er es befohlen hatte, Matthäus 8:9 .

Es ist so viel wie jedes Lob des Soldaten, das Wort des Befehls zu beachten. 2. Für die Beständigkeit ihrer Zuneigung und Treue zu ihren Brüdern: Du hast sie viele Tage nicht verlassen. Wie viele Tage sagt er nicht, und wir können es auch an keinem anderen Ort mit Gewissheit entnehmen. Calvisius und andere der besten Chronologen berechnen, dass die Eroberung und Aufteilung des Landes das Werk von ungefähr sechs oder sieben Jahren war, und so lange besuchten diese einzelnen Stämme ihr Lager und leisteten ihnen den besten Dienst, den sie konnten.

Beachte, es wird die Ehre derer sein, die die Sache von Gottes Israel verfochten und mit ihnen verdrehte Interessen haben, an ihnen festzuhalten und sie nie zu verlassen, bis Gott ihnen Ruhe gegeben hat, und dann werden sie bei ihnen ruhen. 3. Für die Treue ihres Gehorsams gegenüber dem göttlichen Gesetz. Sie hatten nicht nur ihre Pflicht gegenüber Josua und Israel getan, sondern, was das Beste war, sie hatten sich ihrer Pflicht gegenüber Gott bewusst gemacht: Du hast die Anklage behalten, oder, wie es heißt, du hast die Bewahrung behalten, dass lautet: "Du hast das Gebot des Herrn, deines Gottes, sorgfältig und umsichtig gehalten , nicht nur in diesem besonderen Fall, in dem Sie bis zum Ende des Krieges im Dienst Israels geblieben sind, sondern im Allgemeinen haben Sie in Ihrem Teil des Lagers die Religion aufrechterhalten, eine seltene und ausgezeichnete Sache unter Soldaten, und wo es würdig ist gelobt werden."

      NS. Er entlässt sie mit gutem Rat, ihren Boden nicht zu bebauen, ihre Städte zu befestigen und, da ihre Hände nun an Krieg und Sieg gewöhnt sind, in ihre Nachbarn einzudringen und so ihre eigenen Gebiete zu vergrößern, sondern ernsthafte Frömmigkeit unter ihnen aufrechtzuerhalten in der Macht davon. Es waren keine politischen, sondern fromme Anweisungen, die er ihnen gab, Josua 21:5 Josua 21:5 .

1. Im Allgemeinen sorgfältig darauf achten, das Gebot und das Gesetz zu befolgen. Diejenigen, die das Gebot haben, haben es vergebens, es sei denn, sie tun das Gebot; und es wird nicht richtig gemacht werden (so geneigt sind wir, uns abzuwenden, und so fleißig sind unsere geistlichen Feinde, uns abzuweisen), wenn wir nicht aufpassen, eifrig aufpassen. 2. Insbesondere den Herrn, unseren Gott, als den besten aller Wesen und den besten Freund zu lieben ; und soweit dieses Prinzip im Herzen regiert und die Quelle seines Pulses ist, wird es eine ständige Sorgfalt und ein aufrichtiges Bemühen geben , auf allen seinen Wegen zu gehen, auch auf denen, die schmal und bergauf sind, in jeder einzelne Fall, in allen Gesprächen, um seine Gebote zu halten,zu allen Zeiten und unter allen Umständen mit der Absicht des Herzens, an ihm festzuhalten und ihm und seiner Ehre und dem Interesse seines Königreichs unter den Menschen von ganzem Herzen und von ganzer Seele zu dienen. Was ihnen hier für gute Ratschläge gegeben wurde, wird uns allen gegeben. Gott schenke uns Gnade, es zu nehmen!

      V. Er entlässt sie mit einem Segen ( Josua 21:6 Josua 21:6 ), insbesondere den halben Stamm Manasse, dem Josua als Ephraimiter etwas näher stand als die anderen beiden, und die vielleicht mehr waren Loth zu verlassen, weil sie eine Hälfte ihres eigenen Stammes hinter sich ließen und daher, oft Abschied nehmend und zurückbleibend, eine zweite Entlassung und einen zweiten Segen erhielten, Josua 21:7 Josua 21:7 .

Josua betete nicht nur für sie als Freund, sondern segnete sie auch als Vater im Namen des Herrn und empfahl sie, ihre Familien und Angelegenheiten der Gnade Gottes. Einige durch den Segen, den Josua ihnen gab, verstehen die Geschenke, die er ihnen als Belohnung für ihre Dienste machte; Aber da Josua ein Prophet ist und ihnen einen Teil des Prophetenlohns in den Anweisungen gegeben hat, die er ihnen gab ( Josua 21:5 Josua 21:5 ), müssen wir dies zweifellos vom anderen verstehen, sogar die Gebete, die er für sie machte , als einer, der Autorität besitzt, und als Stellvertreter Gottes.

      VI. Auf diese Weise entlassen, kehrten sie in einem Körper in das Land zurück, das sie besaßen ( Josua 21:9 Josua 21:9 ), wobei Fährschiffe wahrscheinlich dafür vorgesehen waren, den Jordan wieder zu passieren. Obwohl Familienherren manchmal Gelegenheit haben, von ihren Familien abwesend zu sein, lange abwesend, müssen sie sich doch, wenn ihre Geschäfte im Ausland erledigt sind, daran erinnern, dass ihr Zuhause ihr Platz ist, von dem sie nicht wie ein Vogel aus ihrem Nest wandern sollten.