Josua 3:1-6

      1 Und Josua stand früh am Morgen auf; und sie zogen von Schittim aus und kamen an den Jordan, er und alle Kinder Israel, und blieben dort, ehe sie hinüberzogen. 2 Und es begab sich nach drei Tagen, da gingen die Beamten durch das Heer; 3 Und sie geboten dem Volk und sprachen: Wenn ihr die Lade des Bundes des HERRN, eures Gottes, seht und die Priester, die Leviten, sie tragen, dann sollt ihr von eurem Ort entfernen und ihr nachgehen.

  4 Doch zwischen dir und ihm soll ein Raum sein, ungefähr zweitausend Ellen nach Maß. Komm ihm nicht nahe, damit du den Weg erkennst, den du gehen musst; denn diesen Weg bist du noch nicht gegangen . 5 Und Josua sprach zu dem Volk: Heiligt euch für die L morgen ORD wird Wunder unter euch tun. 6 Und Josua redete zu den Priestern und sprach: Nehmt die Bundeslade auf und geht vor dem Volk hinüber. Und sie hoben die Bundeslade auf und gingen dem Volk voran.

      Rahab, der den Spionen die Austrocknung des Roten Meeres erwähnte ( Josua 2:10 Josua 2:10 ), dessen Bericht die Kanaaniter mehr als alles andere erschreckte, deutet an, dass diejenigen auf dieser Seite des Wassers erwarteten, dass Jordan, das große Verteidigung ihres Landes, würde ihnen in gleicher Weise weichen.

Ob die Israeliten damit gerechnet hatten, ist nicht ersichtlich. Gott tat oft Dinge für sie, nach denen sie nicht Ausschau Jesaja 64:3, Jesaja 64:3 . Hier wird uns jetzt gesagt,

      I. Dass sie nach Jordanien kamen und dort logierten, Josua 3:1 Josua 3:1 . Obwohl ihnen noch nicht gesagt wurde, wie sie den Fluss überqueren sollten, und für das Passieren des Flusses auf gewöhnliche Weise nicht gesorgt war, gingen sie doch im Glauben vorwärts, nachdem ihnen gesagt worden war ( Josua 1:11 Josua 1:11 ) , dass sie passieren sollten es.

Wir müssen unserer Pflicht nachkommen, auch wenn wir Schwierigkeiten voraussehen, und darauf vertrauen, dass Gott uns durch sie hindurch hilft, wenn wir zu ihnen kommen. Gehen wir so weit wie möglich vor und verlassen wir uns auf die göttliche Genügsamkeit für das, wofür wir uns selbst nicht ausreichen. Auf diesem Marsch führte Josua sie an, und sein frühes Aufstehen wird besonders beachtet, wie es später bei anderen Gelegenheiten der Josua 6:12 ( Josua 6:12 ; Josua 7:16 ; Josua 8:10 ), was andeutet, wie wenig er seine Leichtigkeit liebte sehr liebte er sein Geschäft, und welche Sorgfalt und Mühe er bereit war, darin auf sich zu nehmen.

Diejenigen, die Großes bewirken würden, müssen früh aufstehen. Liebe nicht schlafen, damit du nicht in Armut kommst. Hierin gab Josua den Offizieren unter ihm ein gutes Beispiel und lehrte sie, früh aufzustehen, und besonders alle, die sich in öffentlichen Diensten befinden, sich ständig ihrer Aufgabe zu widmen.

      II. Dass die Leute angewiesen wurden, der Arche zu folgen. Beamte wurden ernannt, um durch die Hostie zu gehen, um diese Anweisungen zu erteilen ( Josua 3:2 Josua 3:2 ), damit jeder Israelit weiß, was zu tun ist und worauf er sich verlassen kann.

      1. Sie könnten sich auf die Arche verlassen, um sie zu führen; das heißt auf Gott selbst, dessen Gegenwart die Bundeslade ein eingesetztes Zeichen und Zeichen war. Es scheint, dass die Wolken- und Feuersäule entfernt worden wäre, sonst hätte das sie geführt, es sei denn, wir nehmen an, dass sie jetzt über der Arche schwebte, und so hatten sie eine doppelte Führung: Ehre wurde auf die Arche gelegt und eine Verteidigung auf diese Herrlichkeit . Sie wird hier die Bundeslade des Herrn, ihres Gottes, genannt.

Welche größere Ermutigung könnten sie haben, als dass der Herr ihr Gott war, ein Gott im Bund mit ihnen? Hier war die Bundeslade; Wenn Gott unser ist, brauchen wir nichts Böses zu fürchten. Er war ihnen nahe, war bei ihnen, ging vor ihnen her: was konnte denen, die so geleitet, so bewacht wurden, schief gehen? Früher wurde die Bundeslade mitten durch das Lager getragen, aber jetzt ging sie vor ihnen her, um eine Ruhestätte für sie zu suchen ( Numeri 10:33), und ihnen gleichsam Livree und Seisin des verheißenen Landes zu geben und sie in Besitz zu nehmen In der Lade waren die Gesetzestafeln und darüber der Gnadenstuhl; denn das göttliche Gesetz und die Gnade, die im Herzen regieren, sind die sichersten Unterpfande der Gegenwart und Gnade Gottes, und diejenigen, die in das himmlische Kanaan geführt werden wollen, müssen das Gesetz Gottes zu ihrer Führung nehmen ( wenn du ins Leben eingehen willst, halte die Gebote ). und haben die große Versöhnung in ihren Augen und suchen die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben.

      2. Sie konnten sich auf die Priester und Leviten verlassen, die zu diesem Zweck bestimmt waren, die Bundeslade vor sich her zu tragen. Die Arbeit der Prediger besteht darin, das Wort des Lebens weiterzugeben und sich um die Durchführung jener Verordnungen zu kümmern, die Zeichen der Gegenwart Gottes und die Werkzeuge seiner Macht und Gnade sind; und hierin müssen sie dem Volk Gottes auf dem Weg zum Himmel vorangehen.

      3. Die Leute müssen der Arche folgen: Gehe von deinem Platz weg und gehe ihr nach, (1.) Als diejenigen, die entschlossen sind, sie niemals zu verlassen. Wo immer Gottes Verordnungen sind, dort müssen wir sein; wenn sie huschen, müssen wir sie entfernen und ihnen nachgehen. (2.) Als diejenigen, die mit ihrer Führung vollkommen zufrieden sind, dass sie auf die beste Weise zum besten Ende führt; und darum, Herr, werde ich dir folgen, wohin du auch gehst.

Dies muss ihr ganzes Auto sein, um den Bewegungen der Arche zu folgen und ihr mit implizitem Glauben zu folgen. So müssen wir in allem nach der Herrschaft des Wortes und der Weisung des Geistes wandeln, so wird der Friede über uns sein, wie er es jetzt über das Israel Gottes war. Sie müssen den Priestern folgen, bis sie die Bundeslade trugen, aber nicht weiter; daher dürfen wir unseren Dienern nur so folgen, wie sie Christus nachfolgen.

      4. Wenn sie der Arche folgen, müssen sie Abstand halten, Josua 3:4 Josua 3:4 . Keiner von ihnen darf sich der Arche auf tausend Meter nähern. (1.) Sie müssen daher diesem Zeichen der Gegenwart Gottes ihre schreckliche und ehrfurchtsvolle Achtung zum Ausdruck bringen, damit seine Vertrautheit mit ihnen nicht Verachtung hervorruft.

Diese Anklage an sie, sich nicht zu nähern, war dieser Aufteilung der Finsternis, der Knechtschaft und des Schreckens zuträglich: aber wir haben jetzt durch Christus Zugang mit Kühnheit. (2.) So stellte sich heraus, dass die Bundeslade sich selbst schützen konnte und nicht von den Kriegsleuten bewacht werden musste, sondern ihnen selbst eine Wache war. Mit welch edlem Trotz gegen den Feind ließ es alle seine Freunde eine halbe Meile hinter sich zurück, außer den unbewaffneten Priestern, die es als vollkommen ausreichend für seine eigene Sicherheit trugen, und ihre, die ihm folgten! (3.

) So wurde es von denen, die von ihm geführt werden sollten, besser gesehen: Damit ihr den Weg kennt, den ihr gehen müsst, indem ihr ihn gleichsam ankreidet oder von der Bundeslade verfolgt seht. Hätte man sich ihm nähern dürfen, hätten sie es umzingelt, und niemand hätte es gesehen, außer denen, die sich ihm näherten; aber da es so weit vor ihnen hingestellt wurde, würden sie alle die Genugtuung haben, es zu sehen, und würden von diesem Anblick beseelt sein.

Und zu ihrer Ermutigung wurde diese Vorkehrung aus gutem Grund getroffen: Denn diesen Weg bist du noch nicht gegangen. Dies war der Charakter ihres ganzen Weges durch die Wildnis gewesen, es war ein unbetretener Weg, aber dieser vor allem durch Jordanien. Während wir hier sind, müssen wir mit ungewöhnlichen Ereignissen rechnen und uns darauf vorbereiten, Wege zu gehen, die wir noch nie gegangen sind, und vieles mehr, wenn wir von hier weggehen; Unser Weg durch das Tal des Todesschattens ist ein Weg, den wir noch nie gegangen sind, was ihn umso beeindruckender macht. Aber wenn wir die Gewissheit der Gegenwart Gottes haben, brauchen wir uns nicht zu fürchten; das wird uns eine Kraft geben, die wir nie hatten, wenn wir kommen, um eine Arbeit zu tun, die wir nie getan haben.

      III. Ihnen wurde geboten, sich selbst zu heiligen, damit sie bereit seien, zur Bundeslade zu gehen; Und das aus gutem Grund: Denn morgen wird der Herr Wunder unter euch tun, Josua 3:5 Josua 3:5 .

Sehen Sie, wie großartig er von Gottes Werken spricht: Er tut Wunder und ist daher zu verehren, zu bewundern und zu vertrauen. Sehen Sie, wie gut Josua mit den göttlichen Ratschlägen vertraut war: Er konnte im Voraus sagen, was Gott tun würde und wann . Sehen Sie, welche Vorbereitungen wir treffen müssen, um die Entdeckungen der Herrlichkeit Gottes und die Mitteilungen seiner Gnade zu empfangen: wir müssen uns selbst heiligen. Dies müssen wir tun, wenn wir die Bundeslade besuchen sollen, und Gott wird dadurch Wunder unter uns tun; wir müssen uns von allen anderen Sorgen trennen, uns der Ehre Gottes widmen und uns von allem Schmutz von Fleisch und Geist reinigen.

Das Volk Israel betrat nun das heilige Land und muss sich deshalb heiligen. Gott war im Begriff, ihnen ungewöhnliche Beispiele seiner Gunst zu geben, die sie durch Meditation und Gebet zu einer sehr sorgfältigen Beobachtung bringen müssen, damit sie Gott die Ehre geben und sich den Trost dieser Erscheinungen nehmen können.

      NS. Den Priestern wurde befohlen, die Bundeslade aufzuheben und vor das Volk zu tragen, Josua 3:6 Josua 3:6 . Normalerweise war es die Aufgabe der Leviten, die Bundeslade zu tragen, Numeri 4:15 .

Aber bei dieser großen Gelegenheit wurde den Priestern befohlen, es zu tun. Und sie taten, was ihnen befohlen war, hoben die Lade auf und hielten sich nicht für herabgesetzt, gingen vor dem Volk und hielten sich nicht entblößt; die Lade, die sie trugen, war sowohl ihre Ehre als auch ihre Verteidigung. Und nun können wir annehmen, dass Moses Gebet sagte, als die Bundeslade aufgestellt wurde ( Numeri 10:35 ): Erhebe dich, Herr, und lass ihre Feinde zerstreuen.

Die Magistrate werden hier angewiesen, die Geistlichen zu ihrer Arbeit anzuregen und ihre Autorität zur Förderung der Religion zu nutzen. Die Prediger müssen auch lernen, auf dem Weg Gottes voranzugehen und nicht zurückzuschrecken oder zurückzuweichen, wenn Gefahren vor ihnen liegen. Sie müssen damit rechnen, am meisten beeindruckt zu werden, aber sie wissen, wem sie vertraut haben.