Josua 6:6-16

      6 Und Josua, der Sohn Nuns, rief die Priester und sprach zu ihnen: Nehmt die Bundeslade auf, und sieben Priester sollen sieben Widderhornposaunen tragen vor der Lade des HERRN . 7 Und er sprach zum Volk: Ziehe hin und umgehe die Stadt, und der Bewaffnete lasse vor der Lade des HERRN vorübergehen . 8 Und es begab sich: Als Josua zum Volk geredet hatte, gingen die sieben Priester, die die sieben Posaunen der Widderhörner trugen, vor dem HERRN vor und bliesen mit den Posaunen und die Lade des Bundes des HERRN bin Ihnen gefolgt.

  9 Und die bewaffneten Männer gingen vor den Priestern, die mit den Posaunen bliesen, und die Belohnung kam nach der Lade, und die Priester gingen weiter und bliesen mit den Posaunen. 10 Und Josua hatte dem Volk befohlen: Ihr sollt nicht schreien und mit eurer Stimme keinen Lärm machen, noch soll ein Wort aus eurem Mund kommen, bis zu dem Tag, an dem ich euch rufe; dann sollt ihr schreien. 11 So ist die Lade des L ORD die Stadt umgab, geht über sie einmal , und sie kamen ins Lager, und im Lager untergebracht.

  12 Und Josua stand am Morgen früh auf, und die Priester hoben die Lade des HERRN auf . 13 Und sieben Priester trugen sieben Posaunen von Widderhörnern vor der Lade des HERRN und zogen fortwährend weiter und bliesen mit den Posaunen; und die Bewaffneten gingen vor ihnen her; aber die rereward nach der Lade des L kam ORD , die Priester geht, und blies Posaunen. 14 Und am zweiten Tag umrundeten sie die Stadt einmal und kehrten ins Lager zurück; so taten sie sechs Tage.

  15 Und es begab sich am siebten Tag, da standen sie früh auf bei Tagesanbruch und umkreisten die Stadt auf dieselbe Weise siebenmal; nur an jenem Tage umkreisten sie die Stadt siebenmal. 16 Und es geschah zum siebten Mal, als die Priester mit den Posaunen bliesen, da sprach Josua zum Volk: Ruft! denn der HERR hat dir die Stadt gegeben.

      Wir haben hier einen Bericht über die Kavalkade, die Israel um Jericho machte, die Befehle, die Josua diesbezüglich gab, wie er sie vom Herrn empfangen hatte, und ihre pünktliche Befolgung dieser Befehle. Wir finden nicht, dass er den Menschen die ausdrückliche Zusicherung gab, die Gott ihm gegeben hatte, dass er die Stadt in ihre Hände geben würde; aber er versuchte, ob sie den Befehlen gehorchen würden, mit der allgemeinen Zuversicht, dass es gut ausgehen würde, und wir finden, dass sie sowohl Gott als auch Josua sehr aufmerksam waren.

      I. Wo immer die Bundeslade hinging, das Volk besuchte sie, Josua 6:9 Josua 6:9 . Die bewaffneten Männer gingen ihm voraus, um den Weg zu ebnen, und hielten es nicht für eine Verunglimpfung für sie, obwohl sie Kriegsmänner waren, Pioniere der Lade Gottes zu sein. Wenn beim Überqueren der Straßen, die zur Stadt führten, ein Hindernis gefunden werden sollte (was sie beim Umrunden tun müssen), würden sie es entfernen; sollte der Feind Widerstand leisten, so würden sie darauf stoßen, damit der Marsch der Priester mit der Bundeslade leicht und sicher sei.

Es ist den größten Männern eine Ehre, der Arche ein gutes Amt zu erweisen und den Interessen der Religion in ihrem Land zu dienen. Die Belohnung, entweder eine weitere Gruppe bewaffneter Männer oder Dans Geschwader, das als letztes durch die Wildnis marschierte, oder, wie einige meinen, die Menge der Menschen, die nicht für den Krieg bewaffnet oder diszipliniert waren (so viele wie möglich) folgten dem Arche, um ihre Achtung vor ihr zu bezeugen, die Feierlichkeit zu zieren und Zeugen dessen zu sein, was getan wurde. Jeder treue, eifrige Israelit wäre bereit, sich den gleichen Strapazen zu unterziehen und mit den Priestern, die die Bundeslade trugen, das gleiche Risiko einzugehen.

      II. Sieben Priester gingen unmittelbar vor die Lade, mit Trompeten in der Hand, mit denen sie ständig erklangen, Josua 6:4 ; Josua 6:5 ; Josua 6:9 ; Josua 6:13 .

Die Priester waren Gottes Diener und somit in seinem Namen 1. Sie verkündeten den Kanaanitern den Krieg und setzten ihnen so einen Schrecken ein; denn durch Schrecken auf ihren Geistern sollten sie besiegt und unterworfen werden. So müssen Gottes Diener durch die feierlichen Erklärungen seines Zorns gegen alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen in Zion die Posaune blasen und auf dem heiligen Berg Alarm schlagen, damit die Sünder in Zion sich fürchten.

Sie sind Gottes Herolde, um den Krieg gegen all jene anzuprangern, die noch immer in ihren Übertretungen sind, aber sagen: "Wir werden Frieden haben, obwohl wir weitermachen." 2. Sie verkündeten Gottes gnädige Gegenwart bei Israel und hauchten ihnen so Leben und Mut ein. Es wurde festgelegt, dass die Priester sie, wenn sie in den Krieg zogen, mit der Gewissheit der Gegenwart Gottes bei ihnen ermutigen sollten, Deuteronomium 20:2 .

Und besonders ihr Posaunenblasen sollte dem Volk ein Zeichen sein, dass sie am Tag der Schlacht vor dem Herrn, ihrem Gott, gedacht werden sollten, Numeri 10:9 . Es ermutigte Abijah, 2 Chronik 13:12 . So müssen Gottes Diener, indem sie die Jubelposaune des ewigen Evangeliums, das Freiheit und Sieg verkündet, ertönen lassen, die guten Soldaten Jesu Christi in ihrem geistlichen Kampf ermutigen.

      III. Die Trompeten, die sie benutzten, waren nicht die silbernen Trompeten, die für ihren gewöhnlichen Dienst bestimmt waren, sondern Trompeten aus Widderhörnern, die zu diesem Zweck hohl gebohrt waren, wie manche meinen. Diese Posaunen waren von niederer Materie, dumpfster Klang und am wenigsten zu zeigen, dass die Vortrefflichkeit der Macht von Gott sein könnte. So wird durch die Torheit des Predigens, passend zum Klang dieser Widderhörner, das Reich des Teufels gestürzt; und die Waffen unserer Kriegsführung, obwohl sie weder fleischlich sind noch einem fleischlichen Auge geeignet erscheinen, etwas zu bewirken, sind doch durch Gott mächtig, Festungen niederzureißen, 2 Korinther 10:4 ; 2 Korinther 10:5 .

Das Wort hier sind Posaunen von Jobel, das heißt solche Posaunen, wie sie im Jubeljahr mitgeblasen wurden; so viele Interpreten verstehen es als die vollständige Freiheit, in die Israel jetzt gebracht wurde, und die Überführung des Landes Kanaan in die Hände seiner gerechten und rechtmäßigen Eigentümer.

      NS. Dem ganzen Volk wurde geboten, zu schweigen, kein Wort zu sprechen und keinen Lärm zu machen ( Josua 6:10 Josua 6:10 ), damit sie den Klang der heiligen Posaunen, den sie jetzt hören sollten, sorgfältiger beachten konnten betrachten Sie als die Stimme Gottes unter ihnen; und es steht uns nicht zu, zu sprechen, wenn Gott spricht.

Es deutet auch ihre ehrfürchtige Erwartung des Ereignisses an. Sacharja 2:13 : Schweige, o alles Fleisch, vor dem Herrn. Exodus 14:14 , Gott wird kämpfen, und du wirst deinen Frieden bewahren.

      V. Sie sollten dies einmal am Tag sechs Tage lang zusammen tun und siebenmal am siebenten Tag, und sie taten es Josua 6:14 ; Josua 6:15 . Gott hätte die Mauern von Jericho über die erste Umgebung fallen lassen können, aber sie müssen sie dreizehnmal umrunden, bevor sie einstürzen, damit sie geduldig auf den Herrn warten können.

Obwohl sie in letzter Zeit nach Kanaan gekommen waren und ihre Zeit sehr kostbar war (denn sie hatten viel Arbeit vor sich), mussten sie doch so viele Tage in Jericho verweilen, ohne scheinbar nichts zu tun oder in ihren Geschäften Fortschritte zu machen . Wie verheißene Befreiungen auf Gottes Weise zu erwarten sind, so sind sie auch zu seiner Zeit zu erwarten. Wer glaubt, beeilt sich nicht, nicht eiliger, als Gott von ihm verlangen würde. Gehen Sie noch sieben Mal, bevor etwas Hoffnungsvolles erscheint, 1 Könige 18:43 .

      VI. Einer dieser Tage muss unbedingt ein Sabbattag sein, und die Juden sagen, dass es der letzte war, aber das ist nicht sicher; wenn er jedoch, der sie zur Ruhe an den anderen Sabbattagen bestimmt hat, sie dazu bestimmt hat, auf diesem zu wandeln, war dies ausreichend, um sie darin zu rechtfertigen; er hatte nie die Absicht, sich an seine eigenen Gesetze zu binden, sondern, wenn er wollte, darauf verzichten zu können. Der ohnmächtige Mann ging auf diesen Grundsatz ein, als er argumentierte ( Johannes 5:11 ). Er, der mich gesund gemacht hat (und daher eine göttliche Kraft hat), sagte zu mir: Nimm dein Bett auf.

Und in diesem Fall hier war es eine Ehre für den Sabbattag, durch den unsere Zeit in Wochen unterteilt ist, dass nur sieben Tage in dieser Arbeit verbracht werden sollten und sieben Priester beschäftigt waren, um sieben Posaunen zu ertönen, und zwar in dieser Zahl , bei dieser Gelegenheit, wie auch bei vielen anderen, bemerkenswert gemacht, in Erinnerung an das sechstägige Schöpfungswerk und den siebten Ruhetag davon. Außerdem verbietet das Gesetz des Sabbats unsere eigene Arbeit, die unterwürfig und weltlich ist, aber das, was sie taten, war ein religiöser Akt. Es ist sicherlich kein Bruch der Sabbatruhe, das Sabbatwerk zu verrichten, um dessentwillen die Ruhe eingesetzt wurde; und was ist die Sabbatarbeit anderes als die Arche in all ihren Bewegungen zu begleiten?

      VII. Sie fuhren damit fort, während der festgesetzten Zeit und siebenmal am siebten Tag, obwohl sie keine Wirkung davon sahen, da sie glaubten, dass die Vision am Ende sprechen und nicht lügen würde, Habakuk 2:3 . Wenn wir der Pflicht treu bleiben, werden wir dadurch auf Dauer nichts verlieren. Es ist wahrscheinlich, dass sie so weit von den Mauern entfernt waren, dass sie den Pfeilen der Feinde und ihrem Spott entzogen waren.

Wir können annehmen, dass die Seltsamkeit der Sache die Belagerten zuerst amüsierte, aber am siebten Tag waren sie sicher geworden und fühlten keinen Schaden von dem, was sie vielleicht als Zauber betrachteten. Wahrscheinlich scherzten sie die Belagerer, wie sie in Nehemia 4:2 erwähnt werden Nehemia 4:2 " Was machen diese schwachen Juden? Ist das das Volk, das wir für so furchtbar hielten? Sind das ihre Angriffsmethoden?" So riefen sie Frieden und Sicherheit, damit die Zerstörung umso schrecklicher sei, wenn sie käme. Böse Menschen (sagt Bischof Hall) denken, Gott sei im Scherz, wenn er sich auf ihr Gericht vorbereitet; aber sie werden von ihrem Fehler überzeugt sein, wenn es zu spät ist.

      VIII. Schließlich sollten sie schreien und taten es, und alsbald fielen die Mauern Josua 6:16 Josua 6:16 . Dies war ein Ruf nach Meisterschaft, ein triumphierender Ruf; der Ruf eines Königs ist unter ihnen, Numeri 23:21 .

Dies war ein Schrei des Glaubens; sie glaubten, dass die Mauern von Jericho fallen würden, und durch diesen Glauben wurden die Mauern niedergerissen. Es war ein Gebetsschuss, ein Echo der Posaunen, die die Verheißung verkündeten, dass Gott ihrer gedenken würde; einmütig, wie ein Mann, rufen sie zum Himmel um Hilfe, und Hilfe kommt herein. Einige spielen darauf an, um zu zeigen, dass wir bis zum Abend unseres letzten Tages niemals einen vollständigen Sieg über unsere eigenen Verderbnisse erwarten dürfen, und dann wir werden über sie triumphieren, wenn wir die Zahl und das Maß unserer Vollkommenheit erreichen, wie Bischof Hall es ausdrückt.

Ein gutes Herz (sagt er) stöhnt unter dem Gefühl seiner Gebrechen, möchte sie gerne loswerden, und strebt und betet, aber am Ende des siebenten Tages kann es nicht sein; dann wird das Urteil zum Sieg gebracht. Und am Ende der Zeiten, wenn unser Herr mit einem Geschrei und dem Klang einer Posaune vom Himmel herabsteigen wird, wird Satans Königreich vollständig zerstört sein, und erst dann, wenn alle widerstreitenden Herrschaft, Fürstentümer und Macht wirksam sein werden und ewig niedergelegt.