Josua 7:10-15

      10 Und der HERR sprach zu Josua: Steh auf; warum liegst du so auf deinem Angesicht? 11 Israel hat gesündigt, und sie haben auch meinen Bund übertreten, den ich ihnen geboten habe; denn sie haben sogar das Verfluchte genommen und auch gestohlen und auch verstellt, und sie haben es sogar unter ihre eigenen Sachen gelegt. 12 Darum konnten die Kinder Israel ihren Feinden nicht standhalten, sondern kehrten ihren Feinden den Rücken, weil sie verflucht waren.

  13 Steh auf , heilig das Volk und sprich : Heiligt sich auf morgen ; denn so spricht den L ORD Gott Israel : Es ist ein verfluchtes Ding in deiner Mitte, Israel , ich vor deinen Feinden nicht ausstehen kann, bis sie nimm das verfluchte Ding aus deiner Mitte weg. Also 14 Am Morgen ihr eure Stämme gebracht nach werden: und es soll geschehen , dass der Stamm, der die L ORD taketh nach den Familien kommen wird davon; und die Familie, die der HERR nehmen wird, wird durch Haushalte kommen; und das Haus, das der HERR nehmen wird, wird von Mann zu Mann kommen.

  15 Und es soll geschehen , dass er das mit dem Gebannten genommen wird , soll mit Feuer verbrannt werden, er und alles , was er hat: weil er den Bund des L treten hat ORD , und weil er eine Schandtat in Israel getan hat.

      Wir haben hier Gottes Antwort auf Josuas Ansprache, die, wie wir annehmen können, aus dem Orakel über der Bundeslade kam, vor dem sich Josua niedergeworfen hatte, Josua 7:6 Josua 7:6 . Diejenigen, die den Willen Gottes kennen möchten, müssen mit ihren Wünschen auf die lebhaften Orakel achten und an den Toren der Weisheit auf die Gebote der Weisheit warten, Sprüche 8:34 .

Und lassen Sie diejenigen , die sich unter den Zeichen der Gottes Unmut nie beschweren von ihm, aber beschweren sich zu ihm, und sie werden eine Antwort des Friedens erhalten. Die Antwort kam sofort, während er noch redete ( Jesaja 65:24 ), wie die zu Daniel, Daniel 9:20 , c.

      I. Gott ermutigt Josua gegen seine gegenwärtige Verzagtheit und die schwarzen und melancholischen Befürchtungen, die er über die gegenwärtige Haltung der Angelegenheiten Israels hatte ( Josua 7:10 Josua 7:10 ): " Steh auf, lasse nicht zu, dass dein Geist so erschlafft und sinkt." ; warum liegst du also auf deinem Angesicht? "gut Kein Zweifel Josua tat sich vor Gott zu demütigen, und trauern , wie er unter den Zeichen seiner Ungnade tat; aber nun sagte Gott ihm, es sei genug, er wollte ihn nicht länger in dieser melancholischen Haltung verharren, denn Gott freut sich nicht am Kummer der Büßer, wenn sie ihre Seelen weiter quälen, als es sie zu Vergebung und Frieden berechtigt; die Tage selbst dieser Trauer müssen ein Ende haben.

Steh auf, schüttle dich vom Staub, Jesaja 53:2 . Josua setzte seine Trauer bis zum Abend fort ( Josua 7:6 Josua 7:6 ), so spät, dass sie in dieser Nacht nichts für die Entdeckung des Verbrechers tun konnten, aber gezwungen waren, sie auf den nächsten Morgen zu verschieben.

Daniel ( Daniel 9:21 ) und Esra ( Esra 9:5 ; Esra 9:6 ) setzten ihre Trauer nur bis zum Abendopfer fort; das belebte sie beide: aber Josua ging über diese Zeit hinweg und ist deshalb so aufgeweckt: " Steh auf, liege nicht die ganze Nacht dort.

„Dennoch stellen wir fest, dass Moses vor dem Herrn vierzig Tage und vierzig Nächte niederfiel, um für Israel Fürsprache zu leisten, Deuteronomium 9:18 . Josua muss aufstehen, weil er eine andere Arbeit zu tun hat, als dort zu liegen; das Verfluchte muss entdeckt werden und austreiben, und je früher, desto besser; Josua ist der Mann, der es tun muss, und deshalb ist es Zeit für ihn, sein trauerndes Unkraut beiseite zu legen und seine Richterroben anzuziehen und sich mit Eifer wie einen Mantel zu kleiden.

Das Weinen darf die Aussaat nicht behindern, noch darf eine Religionspflicht die andere herausdrängen. Jedes Ding ist zu seiner Jahreszeit schön. Schechanja hatte vielleicht ein Auge darauf in dem, was er bei einer ähnlichen Gelegenheit zu Esra sagte. Siehe Esra 10:2 .

      II. Er informiert ihn über die wahre und einzige Ursache dieser Katastrophe und zeigt ihm, warum er mit ihnen Josua 7:11 ( Josua 7:11, Josua 7:11 ): Israel hat gesündigt. „Denke nicht, dass Gottes Sinn geändert, sein Arm verkürzt oder sein Versprechen gescheitert ist Sie.

„Der Sünder wird nicht genannt, obwohl die Sünde beschrieben wird, aber es wird allgemein von der Tat Israels gesprochen, bis sie es an der bestimmten Person befestigt haben und ihr gottesfürchtiges Leid so eine Reinigung bei sich selbst bewirkt hat , wie bei ihnen did, 2 Korinther 7:11 : 11. Beobachten Sie, wie die Sünde hier als überaus sündhaft erscheint.

1. Sie haben meinen Bund übertreten, ein ausdrückliches Gebot mit einer angehängten Strafe. Es wurde vereinbart, dass Gott die gesamte Beute von Jericho und sie die Beute der übrigen Städte Kanaans haben sollte; aber indem sie Gott seines Teils beraubten, übertraten sie diesen Bund. 2. Sie haben sogar von der hingebungsvollen Sache abgenommen, aus Verachtung des Fluches, der so feierlich gegen den verhängt wurde, der es wagen sollte, in Gottes Eigentum einzubrechen, als ob dieser Fluch nichts Furchtbares in sich hätte.

3. Sie haben auch gestohlen; sie taten es heimlich, als könnten sie es vor der göttlichen Allwissenheit verbergen, und sie waren bereit zu sagen: Der Herr wird aus so großer Beute eine so kleine Sache nicht sehen oder nicht verpassen. So dachtest du, ich wäre ganz so einer wie du. 4. Sie haben sich auch verstellt . Wahrscheinlich rief Josua, als die Handlung vorüber war, alle Stämme und fragte sie, ob sie die Beute gemäß dem göttlichen Befehl getreu entsorgt hätten, und forderte sie auf, wenn sie von einer Übertretung wüssten, sie sollten sie aufdecken, aber Achan verband sich mit den anderen in einem allgemeinen Unschuldsbetrug und behielt sein Antlitz, wie die Ehebrecherin, dieisst und wischt ihr den Mund ab und sagt: Ich habe nichts Böses getan.

Nein, 5. Sie haben die verfluchte Sache zu ihren eigenen Gütern gelegt, als ob sie ein ebenso gutes Eigentum daran hätten wie an allem, was sie besitzen, ohne zu erwarten, zur Rechenschaft gezogen zu werden, noch beabsichtigten sie, Wiedergutmachung zu leisten. All dies wusste Josua, obwohl er ein weiser und wachsamer Herrscher war, nichts, bis Gott ihm sagte, der all die geheime Bosheit kennt, die in der Welt ist, von der die Menschen nichts von Gott wissen, die ihm zu dieser Zeit hätte sagen können, wer die Person war hatte dies getan, aber er tut es nicht (1.

) Den Eifer Josuas und Israels auszuüben, um den Verbrecher aufzuspüren. (2.) Dem Sünder selbst Raum zu geben, umzukehren und zu beichten. Zweifellos verkündete Josua sofort im ganzen Lager, dass eine solche Übertretung begangen wurde, bei der Achan, wenn er sich ergeben und reumütig seine Schuld eingestanden und die Überprüfung verhindert hätte, wer weiß, aber er hätte vielleicht den Vorteil des Gesetzes gehabt, das… eines Übertretungsopfers mit Wiedergutmachung von denen angenommen, die aus Unkenntnis der heiligen Dinge des Gesetzes gesündigt hatten ? Levitikus 5:15 ; Levitikus 5:16 . Aber Achan entdeckte sich selbst nie, bis die Leute ihn entdeckten, was die Härte seines Herzens bewies, und deshalb fand er keine Gnade.

      III. Er weckt ihn, sich weiter damit zu befassen, indem er ihm sagt: 1. Dass dies der einzige Grund für die Kontroverse war, die Gott mit ihnen hatte, dies und nichts anderes; damit er sich nicht zu fürchten brauchte, wenn dieses verfluchte Ding weggelegt war, alles würde gut werden, der Strom ihrer Erfolge würde, wenn dieses eine Hindernis beseitigt wäre, so stark wie immer fließen. 2. Wenn dieses verfluchte Ding nicht zerstört würde, könnten sie die Rückkehr der gnädigen Gegenwart Gottes nicht erwarten; im Klartext, ich werde auch nicht mehr bei dir sein, außer du vernichtest den Verfluchten, das heißt den Verfluchten, der durch das verfluchte Ding dazu gemacht wird.

Was verflucht ist, wird zerstört; und diejenigen, denen Gott anvertraut hat, das Schwert zu tragen, tragen es vergebens, wenn sie es nicht zum Schrecken der Bosheit machen, die diese Gerichte Gottes über ein Land bringt. Durch persönliche Reue und Reformation zerstören wir das Verfluchte in unseren eigenen Herzen, und wenn wir dies nicht tun, dürfen wir niemals die Gunst des gesegneten Gottes erwarten. Lasst alle Menschen wissen, dass es nichts als Sünde ist, die zwischen ihnen und Gott trennt, und wenn sie nicht aufrichtig bereut und verlassen wird, wird sie ewig trennen.

      NS. Er weist ihn an, in welcher Methode diese Untersuchung und Anklage erfolgen soll. 1. Er muss das Volk jetzt über Nacht heiligen , das heißt, wie es erklärt wird, er muss ihnen befehlen, sich selbst zu heiligen Josua 7:13 Josua 7:13 .

Und was können Richter oder Minister mehr für die Heiligung tun? Sie müssen sich in einen geeigneten Rahmen versetzen, um vor Gott zu erscheinen und sich der göttlichen Prüfung zu unterwerfen, müssen sich selbst prüfen, jetzt, da Gott sie prüfen will, müssen sich darauf vorbereiten, ihrem Gott zu begegnen. Sie waren berufen, sich selbst zu heiligen, wenn sie das göttliche Gesetz empfangen sollten ( 2. Exodus 19:1 ) und jetzt auch, wenn sie unter das göttliche Gericht kommen sollten; denn in beiden ist Gott mit größter Ehrfurcht zu begegnen.

„Es ist ein verfluchtes Ding in eurer Mitte, und deshalb heiliget euch selbst “, das heißt: Alle Unschuldigen sollen sich reinigen können und um so vorsichtiger sein, sich selbst zu reinigen. Die Sünde anderer kann von uns verbessert werden, um unsere Heiligung zu fördern, da der Skandal des inzestuösen Korinthers eine gesegnete Reformation in dieser Kirche auslöste ( 2 Korinther 7:11 .

2. Er muss sie alle unter die Kontrolle des Loses bringen ( Josua 7:14 Josua 7:14 ); der Stamm, dem der Schuldige angehörte, sollte zuerst durch das Los ermittelt werden, dann die Familie, dann der Haushalt und zuletzt die Person. So kam ihm nach und nach die Überzeugung, dass er vielleicht etwas Raum haben könnte, um hereinzukommen und sich zu ergeben; denn Gott will nicht, dass irgendjemand verloren geht, sondern dass alle zur Buße kommen.

Beachtet, Der Herr soll den Stamm, die Familie und den Haushalt nehmen, auf die das Los fiel, weil die Verfügung über das Los vom Herrn ist und, wie beiläufig es auch erscheinen mag, unter der Leitung unendlicher Weisheit und Gerechtigkeit steht ; und zu zeigen, dass, wenn die Sünde der Sünder sie entdeckt, Gott darin anerkannt werden muss; er ist es, der sie festnimmt, und die Verhaftungen erfolgen in seinem Namen. Gott hat die Missetat deiner Diener herausgefunden, Genesis 44:16 .

Es wird auch angedeutet, mit welchem ​​sicheren und unfehlbaren Urteil der gerechte Gott zwischen den Unschuldigen und den Schuldigen unterscheiden wird, so dass sie, obwohl sie eine Zeitlang in dieselbe Verurteilung verwickelt zu sein scheinen, wie der ganze Stamm es tat, als er zum ersten Mal getroffen wurde das Los, doch wer seinen Fächer in der Hand hat, wird wirksam dafür sorgen , dass das Kostbare aus dem Bösen herausgenommen wird; so dass die Gerechten, obwohl sie aus demselben Stamm und einer Familie und einem Haushalt mit den Gottlosen stammen, niemals als die Gottlosen behandelt werden , Genesis 18:25 .

3. Wenn der Verbrecher gefunden wurde, muss er ohne Gnade getötet werden ( Hebräer 10:28 ) und mit allen Ausdrücken einer heiligen Abscheu, Josua 7:15 Josua 7:15 .

Er und alles, was er hat, müssen mit Feuer verbrannt werden, damit keine Reste des Verfluchten unter ihnen sind; und der Grund für dieses schwere Urteil ist, dass der Verbrecher, (1.) Gott eine große Beleidigung gegeben hat: Er hat den Bund des Herrn übertreten, der besonders auf die Ehre des heiligen Bundes eifersüchtig ist. (2.) Er hat der Gemeinde Gottes großen Schaden zugefügt: Er hat in Israel Torheit gestiftet, hat das Volk beschämt, das von allen seinen Nachbarn für ein weises und verständiges Volk gehalten wird, hat das Volk angesteckt, das geheiligt ist zu Gott und beunruhigte die Nation, deren Beschützer er ist.

Da diese Verbrechen ihrer Natur nach so abscheulich und von so verderblicher Konsequenz und Beispiel sind, ist die Hinrichtung, die sonst unter den Vorwurf der Grausamkeit geraten wäre, als ein Stück der notwendigen Gerechtigkeit zu begrüßen. Es war ein Sakrileg; es war das Eindringen in die Rechte Gottes, die Enteignung seines Eigentums und die Umwandlung von dem, was seiner Ehre geweiht und dem Dienst seines Heiligtums angeeignet wurde, für einen privaten Gebrauch - dies war das Verbrechen, das so streng bestraft werden sollte, um alle Menschen insgesamt zu warnen Alter, um darauf zu achten, wie sie Gott berauben.