Josua 7:6-9

      Mieten 6 Josua seine Kleider und fiel auf sein Angesicht zur Erde vor der Lade des L ORD bis zum Abend, er und die Ältesten von Israel, und sie warfen Staub auf ihre Häupter. 7 Und Josua sprach : Ach, Herr G OD , warum hast du überhaupt dieses Volk über den Jordan, brachte uns in die Hand der Amoriter, zu liefern , uns zu zerstören? zu Gott wären wir zufrieden gewesen und wohnten auf der anderen Seite des Jordan! 8 Herr, was soll ich sagen, wenn Israel seinen Feinden den Rücken kehrt! 9 Wenn das die Kanaaniter und alle Einwohner des Landes hört davon, und werden uns umzingeln und abgeschnittener unseren Name von der Erde , und was will ich tun zu deinem großen Namen?

      Wir haben hier einen Bericht über die tiefe Besorgnis, die Joshua bei dieser traurigen Gelegenheit hatte. Als öffentlicher Mensch interessierte er sich mehr als jeder andere für diesen öffentlichen Verlust und ist darin ein Beispiel für Fürsten und große Männer und lehrt sie, die Unglücke, die ihrem Volk widerfahren, zu Herzen zu nehmen: er ist auch ein Typus von Christus, dem das Blut seiner Untertanen kostbar ist, Psalter 72:14 . Beobachten,

      I. Wie er trauerte: Er zerriss seine Kleider ( Josua 7:6 Josua 7:6 ), als Zeichen der großen Trauer über dieses öffentliche Unglück und insbesondere aus Furcht vor Gottes Missfallen, das sicherlich die Ursache dafür war. Wäre es nur die gewöhnliche Chance des Krieges gewesen (wie wir zu gerne ausdrücken), wäre es kein General geworden, so unter ihm zu hängen; aber wenn Gott zornig war, war es seine Pflicht und Ehre, so zu fühlen.

Einer der tapfersten Soldaten, die je besessen wurden, dass sein Fleisch vor Gottesfurcht zitterte, Psalter 119:120 . Wie jemand, der sich unter dem mächtigen Besitz Gottes demütigte, fiel er auf sein Angesicht zur Erde, ohne es für eine Herabsetzung für ihn zu halten, so niedrig vor dem großen Gott zu liegen, an den er diese Ehrerbietung richtete, indem er sein Auge auf sich richtete die Lade des Herrn.

Die Ältesten Israels, die an der Sache interessiert waren und von seinem Beispiel beeinflusst waren, warfen sich mit ihm nieder und staubten als Zeichen tiefer Demütigung nicht nur als Trauernde, sondern auch als Büßer Staub auf ihre Köpfe ; ohne zu zweifeln, aber wegen irgendeiner Sünde kämpfte Gott so mit ihnen (obwohl sie nicht wussten, was es war), sie demütigten sich vor Gott und missbilligten so das Fortschreiten seines Zorns.

Dies fuhren sie bis zum Abend fort, um zu zeigen, dass es nicht das Ergebnis eines plötzlichen Gefühls war, sondern aus der tiefen Überzeugung ihres Elends und ihrer Gefahr hervorging, wenn Gott auf irgendeine Weise dazu gebracht wurde, von ihnen abzuweichen. Josua hat weder seine Spione wegen ihrer Fehlinformationen über die Stärke des Feindes noch die Soldaten wegen ihrer Feigheit angegriffen, obwohl vielleicht beide tadelnswert waren, aber sein Auge ist auf Gott gerichtet; Denn ist etwas Böses im Lager, und er hat es nicht getan? Sein Auge ist unzufrieden auf Gott gerichtet, und das beunruhigt ihn.

      II. Wie er betete oder vielmehr flehte, demütig den Fall vor Gott darlegte, nicht mürrisch wie David, als der Herr gegen Usa einen Bruch gemacht hatte, sondern sehr berührt; sein Geist schien etwas zerzaust und zerrissen zu sein, aber nicht so, dass er für das Gebet aus dem Rahmen gebracht wurde; aber indem er seinen Schwierigkeiten in einer demütigen Ansprache an Gott Luft macht, behält er seine Beherrschung und es endet gut. 1. Nun wünscht er, sie hätten alle das Los der beiden Stämme jenseits des Jordans aufgenommen, Josua 7:7 Josua 7:7 .

Er denkt, es wäre besser gewesen, dort zu bleiben und abgeschnitten zu werden, als hierher zu kommen, um abgeschnitten zu werden. Dies riecht zu sehr nach Unzufriedenheit und Misstrauen gegenüber Gott und kann nicht gerechtfertigt werden, obwohl die Überraschung und Enttäuschung eines zutiefst besorgten öffentlichen Interesses dies teilweise entschuldigen mag. Diese Worte, warum hast du uns über den Jordan geführt, um uns zu vernichten? sind zu ähnlich, was die Murrer oft sagten ( Exodus 14:11 ; Exodus 14:12 ; Exodus 16:3 ; Exodus 17:3 ; Numeri 14:2 ; Numeri 14:3 ); aber wer das Herz erforscht, wusste, dass sie von einem anderen Geist stammten, und war daher nicht übertrieben, das, was er sagte, als falsch zu bezeichnen.

Hätte Josua geglaubt, dass diese Unordnung, in die ihre Angelegenheiten gebracht wurden, ohne Zweifel von einem Fehler herrührte, der jedoch leicht behoben und wieder in Ordnung gebracht werden könnte (wie oft zu Zeiten seines Vorgängers), er hätte nicht davon gesprochen als als selbstverständlich galt, dass sie den Amoritern zur Vernichtung übergeben wurden. Gott weiß, was er tut, obwohl wir es nicht wissen; aber dessen können wir sicher sein, er hat uns nie etwas Böses getan und wird es auch nie tun.

2. Er spricht völlig ratlos über die Bedeutung dieses Ereignisses ( Josua 7:8 Josua 7:8 ): " Was soll ich sagen, was kann ich darauf bauen, wenn Israel, dein eigenes Volk, für wen du hast in letzter Zeit so große Dinge getan und denen du den vollen Besitz dieses Landes versprochen hast, wenn sie ihren Feinden den Rücken kehren “ (ihr Hals,so lautet das Wort), "wenn sie nicht nur vor ihnen fliehen, sondern vor ihnen fallen und ihnen zum Opfer fallen? Was sollen wir von der göttlichen Macht halten? Ist der Arm des Herrn verkürzt? Von der göttlichen Verheißung? Ist sein Wort? ja und nein? Von dem, was Gott für uns getan hat? Soll das alles wieder rückgängig gemacht werden und sich vergeblich erweisen?" Beachten Sie, dass die Methoden der Vorsehung oft kompliziert und verwirrend sind, und wie die klügsten und besten Menschen wissen nicht, was sie sagen sollen; aber später werden sie es wissen, Johannes 13:7 .

3. Er plädiert dafür, dass Israel jetzt in Gefahr sei, ruiniert zu werden. Er gibt alles für verloren: „ Die Kanaaniter werden uns umzingeln und schlussfolgern, dass wir jetzt, nachdem unsere Verteidigung aufgegeben und die Waage zu ihren Gunsten gewendet ist, bald so verachtenswert sein werden, wie wir zuvor furchtbar waren, und sie werden unsere abschneiden Namen von der Erde, " Josua 7:9 Josua 7:9 .

So neigen selbst gute Männer, wenn es ihnen ein wenig zuwider läuft, zu sehr dazu, das Schlimmste zu befürchten und härtere Schlüsse zu ziehen, als es begründet ist. Aber seine Bitte kommt hier herein: "Herr, lasse nicht den Namen Israels, der dir so teuer und so groß in der Welt war, nicht ausgerottet werden." 4. Er plädiert für den Vorwurf, der auf Gott erhoben würde, und dass, wenn Israel ruiniert würde, seine Herrlichkeit darunter leiden würde. Sie werden unseren Namen abschneiden, sagt er, doch, als hätte er sich dafür korrigiert, dass er darauf bestand, ist es egal (denkt er), was aus unserem kleinen Namen wird (das Abschneiden wird ein kleiner Verlust sein) , aber was willst du für deinen großen Namen tun? dies betrachtet und beklagt er als die große Verschlimmerung des Unglücks.

Er fürchtete, es würde Gott widerspiegeln, seine Weisheit und Macht, seine Güte und Treue; Was würden die Ägypter sagen? Beachte: Nichts ist für eine gnädige Seele schmerzlicher, als Gottes Namen zu entehren. Dies beharrt er auch als Plädoyer für die Vermeidung seiner Ängste und für eine Wiederkehr der Gunst Gottes; es ist das einzige Wort in seiner ganzen Ansprache, das irgendeine Ermutigung enthält, und er schließt damit und überlässt es diesem Thema, Vater, verherrliche deinen Namen.

Der Name Gottes ist ein großer Name, über jedem Namen; und was auch immer geschieht, wir sollten daran glauben und beten, dass er für seinen eigenen Namen arbeitet, damit dieser nicht verunreinigt wird. Dies sollte unser Anliegen mehr sein als alles andere. Darauf müssen wir unser Auge als das Ziel all unserer Wünsche richten und daraus unsere Ermutigung als Grundlage aller unserer Hoffnungen schöpfen. Wir können keine bessere Bitte als diese erbitten , Herr, was willst du für deinen großen Namen tun? Lass Gott in allem verherrlicht werden und heisse dann seinen ganzen Willen willkommen.