JUD E.

KERL. ICH.

      Wir haben hier, I. Einen Bericht über den Schreiber dieses Briefes, einen Charakter der Kirche, die Segnungen und Vorrechte dieser glücklichen Gesellschaft, Judas 1:1 ; Judas 1:2 . II. Der Anlass, diesen Brief zu schreiben, Judas 1:3 .

III. Ein Zeichen des Bösen und perverse Männer, die bereits in diesem Säugling Zustand der Kirche war aufgesprungen, und würde durch andere ähnliche bösen Geist und Temperament in nach Zeiten, nachfolgen Judas 1:4 . NS. Eine Warnung davor, auf solche von der Strenge Gottes zu hören und ihnen gegenüber zu folgen, gegenüber den ungläubigen Israeliten, die bei ihrem Auszug aus Ägypten murren, den gefallenen Engeln, der Sünde und Bestrafung von Sodom und Gomorra, Judas 1:5 .

V. Mit diesen vergleicht der Apostel die Verführer, vor denen er sie warnte, und beschreibt sie im Großen und Ganzen ( Judas 1:8 , einschließlich). VI. Dann (als besonders passend für seine Argumentation) zitiert er eine alte Prophezeiung von Henoch, die das zukünftige Gericht vorhersagte und beschreibt, Judas 1:14 ; Judas 1:15 .

VII. Er erweitert den Charakter der Verführer und hütet sich vor der Beleidigung, die ehrliche Gemüter bei der so frühen Genehmigung solcher Dinge auf sich nehmen könnten, indem er zeigt, dass es lange vorher vorhergesagt wurde, dass es so sein muss, Judas 1:16 . VIII. Ermahnt sie zu Beharrlichkeit im Glauben, Inbrunst im Gebet, Wachsamkeit gegen den Abfall von der Liebe Gottes und einer lebendigen Hoffnung auf das ewige Leben, Judas 1:20 ; Judas 1:21 .

IX. Leitet sie an, wie sie sich gegenüber den Irrtümern und Skandalen verhalten sollen, Judas 1:22 ; Judas 1:23 . Und X. schließt mit einer bewundernswerten Doxologie in Judas 1:24 ; Judas 1:25

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt