EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
DES ALLGEMEINEN BRIEFES VON
JUD E.
DIESE Epistel wird (wie einige wenige andere) allgemein oder katholisch genannt, weil sie sich nicht unmittelbar an eine bestimmte Person, Familie oder Kirche richtet, sondern an die gesamte Gesellschaft der damaligen Christen, die kürzlich zum Glauben an Christus konvertiert sind. sei es aus dem Judentum oder aus dem Heidentum: und es ist und wird von Bestand, Dauer und besonderem Nutzen in und für die Kirche sein, solange das Christentum, das heißt die Zeit, dauern wird.
Der allgemeine Geltungsbereich davon ist mit dem von 2 Petrus 2:1 sehr ähnlich, der bereits erläutert wurde, 2 Petrus 2:1 weniger muss dazu gesagt werden. Es soll uns vor Verführern und deren Verführung warnen, uns mit einer warmen Liebe und einer herzlichen Sorge um die Wahrheit (offensichtliche und wichtige Wahrheit) inspirieren, und dies in engster Verbindung mit Heiligkeit, von der Nächstenliebe oder aufrichtig unvoreingenommene brüderliche Liebe, ist ein sehr wesentlicher Charakter und untrennbarer Zweig.
Die Wahrheit, die wir festhalten und uns bemühen sollen, dass andere sie kennen und nicht davon abweichen sollen, hat zwei besondere Merkmale: – Es ist die Wahrheit, wie sie in Jesus ist ( Epheser 4:21 ; und es ist die Wahrheit nach (oder das ist nach) Frömmigkeit, Titus 1:1 .
Das Evangelium ist das Evangelium Christi. Er hat es uns offenbart, und er ist der Hauptgegenstand davon; und deshalb sind wir unentbehrlich verpflichtet, von dort alles über seine Person, Natur und Ämter zu erfahren: Gleichgültigkeit darüber ist bei jedem, der sich Christen nennt, unentschuldbar ; und wir wissen, aus welcher Quelle wir ganz und allein alle notwendigen Heilserkenntnisse schöpfen können. Darüber hinaus ist es auch eine Lehre der Frömmigkeit.
Welche Lehren auch immer die verdorbenen Begierden der Menschen begünstigen, sie können nicht von Gott sein, lass die Bitten und Ansprüche für sie sein, was sie wollen. In der Kirche tauchten bald für die Seelen der Menschen gefährliche Irrtümer auf. Die Diener schliefen und Unkraut wurde gesät. Aber die Weisheit und Güte der Vorsehung war so groß, dass sie begannen, vernünftig zu erscheinen und sich zu zeigen, während zumindest einige der Apostel noch am Leben waren, um sie zu widerlegen und andere vor ihnen zu warnen.
Wir sind geneigt zu denken, wenn wir in ihrer Zeit gelebt hätten, wären wir reichlich gegen die Versuche und Kunstgriffe von Verführern eingezäunt; aber wir haben ihr Zeugnis und ihre Warnungen, was ausreichend ist; und wenn wir ihren Schriften nicht glauben wollen, hätten wir auch ihre Worte nicht glauben oder beachten sollen, wenn wir unter ihnen gelebt und persönlich mit ihnen gesprochen hätten.