Klagelieder 2:1-9

      1 Wie hat der Herr die Tochter Zion in seinem Zorn mit einer Wolke bedeckt und die Schönheit Israels vom Himmel auf die Erde geworfen und nicht an seinen Schemel gedacht am Tage seines Zorns! 2 Der Herr hat alle Wohnstätten Jakobs verschlungen und hat kein Mitleid; er hat in seinem Zorn die starken Festungen der Tochter Juda niedergeworfen; er hat sie zu Boden getrieben; er hat das Königreich und seine Fürsten verunreinigt.

  3 In seinem grimmigen Zorn hat er das ganze Horn Israels ausgerottet und seine rechte Hand vor dem Feinde zurückgezogen, und er hat Jakob angezündet wie ein flammendes Feuer, das ringsum verzehrt. 4 Er hat seinen Bogen gebeugt wie ein Feind; er stand mit seiner Rechten wie ein Widersacher und tötete alles , was dem Auge lieb war in der Wohnung der Tochter Zion; er goss seinen Zorn aus wie Feuer.

  5 Der Herr war wie ein Feind; er hat Israel verschlungen, er hat alle ihre Paläste verschlungen; er hat seine festen Festungen zerstört und hat in der Tochter Juda Trauer und Klagen vermehrt. 6 Und er hat seine Wohnung gewaltsam weggenommen, als wenn es von waren Garten: er seine Orte der Versammlung zerstört hat: die L ORD hath die feierlichen Feste und Sabbate verursacht in Zion zu vergessen, und hath in der Empörung von verachtete seinen Zorn der König und der Priester.

  7 Der Herr hat seinen Altar abgeworfen, er hat sein Heiligtum verabscheut, er hat die Mauern ihrer Paläste in die Hand des Feindes gegeben; sie haben im Hause des HERRN Lärm gemacht wie an einem feierlichen Festtag. 8 Die L ORD hat die Mauer der Tochter Zion zu zerstören gedenkt er eine Linie ausgestreckt hat, er hat seine Hand nicht zurückgezogen von der Zerstörung: also er den Wall und die Wand zu klagen gemacht; sie schmachteten zusammen.

  9 Ihre Tore sind in die Erde versenkt; er hat ihre Riegel zerstört und zerbrochen; ihr König und ihre Fürsten sind unter den Heiden; das Gesetz ist nicht mehr; auch ihre Propheten finden keine Vision vom HERRN .

      Es ist eine sehr traurige Darstellung, die hier vom Zustand der Kirche Gottes, von Jakob und Israel, von Zion und Jerusalem gemacht wird; aber die Betonung in diesen Versen scheint die ganze Zeit auf die Hand Gottes in den Katastrophen gelegt zu sein, unter denen sie stöhnten. Der Kummer besteht nicht so sehr darin, dass dies und jenes getan wird, sondern dass Gott es getan hat, dass er wütend auf sie erscheint; er ist es, der sie züchtigt, und er züchtigt sie im Zorn und in seinem heißen Mißfallen ; er ist ihr Feind geworden und kämpft gegen sie; und dies, das ist der Wermut und die Galle im Elend und im Elend.

      I. Es war eine Zeit, in der Gottes Freude in seiner Gemeinde war, und er erschien ihr und erschien ihr als Freund. Aber jetzt richtet sich sein Unmut gegen sie; er ist wütend auf sie, erscheint und handelt als Feind gegen sie. Dies wird hier oft wiederholt und leider beklagt. Was er getan hat, hat er in seinem Zorn getan ; das macht den heutigen Tag bei uns tatsächlich zu einem melancholischen Tag, dass es der Tag seines Zorns ist ( Klagelieder 2:1 Klagelieder 2:1 ) und wieder ( Klagelieder 2:2 Klagelieder 2:2 ) ist er in seinem Zorn, und ( Klagelieder 2:3 Klagelieder 2:3 ) es ist in seiner Klagelieder 2:3Wut, die er niedergeworfen hatund abgeschnitten, und ( Klagelieder 2:6 Klagelieder 2:6 ) in der Empörung seiner Wut.

Beachte: Für diejenigen, die Gottes Gunst zu schätzen wissen, erscheint nichts schrecklicher als sein Zorn; Korrekturen in der Liebe sind leicht zu ertragen, aber Vorwürfe in der Liebe verletzen tief. Es ist Gottes Zorn, der wie ein loderndes Feuer gegen Jakob brennt ( Klagelieder 2:3 Klagelieder 2:3 ), und es ist ein verzehrendes Feuer; es verschlingt ringsum, verschlingt all ihre Ehre, all ihre Bequemlichkeiten.

Dies ist die Wut, die wie Feuer ausgegossen wird ( Klagelieder 2:4 Klagelieder 2:4 ), wie Feuer und Schwefel, die auf Sodom und Gomorra regnen; aber es war ihre Sünde, die dieses Feuer entzündete. Gott ist seinen Kindern ein so zärtlicher Vater, dass wir sicher sein können, dass er ihnen niemals böse ist, außer wenn sie ihn provozieren und ihm Anlass zum Zorn geben; auch ist er nie mehr wütend, als es einen Grund gibt.

Gottes Bund mit ihnen bestand darin, dass er, wenn sie seiner Stimme gehorchten , ein Feind ihrer Feinde sein würde ( 2. Exodus 23:22 ), und er war es so lange, wie sie ihm nahe blieben; aber jetzt ist er ihnen ein Feind; zumindest ist er ein Feind, Klagelieder 2:5 Klagelieder 2:5 .

Er hat seinen Bogen gebeugt wie ein Feind, Klagelieder 2:4 Klagelieder 2:4 . Er stand da, die rechte Hand gegen sie ausgestreckt und ein Schwert als Widersacher hineingezogen .

Gott ist seinem Volk nicht wirklich ein Feind, nein, nicht wenn er wütend auf sie ist und sie im Zorn korrigiert. Wir mögen sehr unzufrieden sein gegen unsere liebsten Freunde und Verwandten, mit denen wir doch weit davon entfernt sind, eine Feindschaft zu haben. Aber manchmal ist er ihnen wie ein Feind , wenn alle seine Vorsehungen, die sie betreffen, äußerlich zu ihrem Verderben neigen, wenn alles gegen sie gerichtet ist und nichts für sie.

Aber, gesegnet sei Gott, Christus ist unser Friede, unser Friedensstifter, der die Feindschaft getötet hat, und in ihm können wir unserem Widersacher zustimmen, was unsere Weisheit ist, denn es ist vergeblich, mit ihm zu streiten, und er bietet uns vorteilhafte Bedingungen des Friedens.

      II. Die Zeit war, als Gottes Gemeinde sehr hell und mit Illustrationen und beträchtlich unter den Nationen erschien; aber nun hat der Herr die Tochter Zion mit einer Wolke Klagelieder 2:1 ( Klagelieder 2:1, Klagelieder 2:1, Klagelieder 2:1, Klagelieder 2:1 ) , eine dunkle Wolke, die ihm sehr schrecklich ist und durch die sie sein Angesicht nicht sehen kann; eine dicke Wolke (so dass das Wort bedeutet), eine schwarze Wolke, die all ihre Herrlichkeit verdunkelt und ihre Vorzüglichkeit verbirgt; nicht eine solche Wolke, unter der Gott sie durch die Wüste geführt hat, noch die, in der Gott den Tempel in Besitz genommen und mit seiner Herrlichkeit erfüllt hat: nein, die Seite der Wolke ist ihnen jetzt zugewandt, die den Ägyptern zugewandt war im Roten Meer.

Die Schönheit Israels ist jetzt vom Himmel auf die Erde geworfen; ihre Fürsten ( 2 Samuel 1:19 ), ihre religiöse Anbetung, ihre Schönheit der Heiligkeit, alles, was sie der Zuneigung und Achtung ihrer Nachbarn empfahl und sie liebenswürdig machte, was sie in den Himmel erhoben hatte, war nun verdorrt und verschwunden , weil Gott es mit einer Wolke bedeckt hatte.

Er hat das ganze Horn Israels ( Klagelieder 2:3 Klagelieder 2:3 ), all ihre Schönheit und Majestät ( Psalter 132:17 ), all ihre Fülle und Fülle und all ihre Macht und Autorität abgeschnitten .

Sie hatten in ihrem Stolz ihr Horn gegen Gott erhoben, und deshalb wird Gott mit Recht ihr Horn abschneiden. Er behinderte sie, sich ihren Feinden zu widersetzen und sie zu bekämpfen; er drehte ihre rechte Hand zurück, damit sie dem Schlag, den sie gaben, nicht folgen und den Schlag, der ihnen gegeben wurde, nicht abwehren konnten. Was kann ihre rechte Hand gegen den Feind tun, wenn Gott sie zurückzieht und verdorrt, wie er es bei Jerobeam getan hat? So wurde die Schönheit Israels niedergeschlagen, als ein Volk, das für seinen Mut berühmt war, nicht in der Lage war, sich zu behaupten und seinen Posten zu verteidigen.

      III. Die Zeit war, als Jerusalem und die Städte Judas stark und gut befestigt waren, denen die Einwohner vertrauten und geschweige denn der Feind als uneinnehmbar galt. Aber jetzt hat der Herr sie im Zorn verschlungen; sie sind ganz weg; die Festungen und Barrieren werden entfernt, und die Eindringlinge treffen auf keinen Widerstand: Die stattlichen Gebäude, die ihre Stärke und Schönheit waren, werden abgerissen und verwüstet.

1. Der Herr hat im Zorn alle Wohnstätten Jakobs verschlungen ( Klagelieder 2:2 Klagelieder 2:2 ), sowohl die Städte als auch die Landhäuser; sie sind verbrannt oder auf andere Weise zerstört, so völlig zerstört, dass sie verschluckt zu sein scheinen und keine Überreste mehr von ihnen übrig geblieben sind.

Er hat verschluckt und hat kein Mitleid. Man hätte es schade gefunden, dass so prächtige Häuser, so gut gebaut, so gut ausgestattet, ganz zerstört wurden, und dass man Mitleid mit den armen Einwohnern gehabt hätte, die so vertrieben und zur Irrfahrt getrieben wurden; aber Gottes gewohnte Barmherzigkeit schien zu versagen: Er hat Israel verschlungen, wie ein Löwe seine Beute verschlingt, Klagelieder 2:5 Klagelieder 2:5 .

2. Er hat nicht nur ihre gemeinsamen Wohnstätten verschlungen , sondern auch ihre Paläste, alle ihre Paläste, die Wohnstätten ihrer Fürsten und Großen ( Klagelieder 2:5 Klagelieder 2:5 ), obgleich diese sehr stattlich, stark und reich waren , und gut bewacht.

Gottes Urteile ebnen, wenn sie mit Kommissionen kommen, Paläste mit Hütten und verschlingen sie ebenso leicht. Wenn Paläste wie ihre von Sünde befleckt sind, so erwarten sie, von einem Fluch heimgesucht zu werden, der sie mit ihrem Holz und ihren Steinen verzehren wird, Sacharja 5:4 . 3. Er hatte nicht nur ihre Wohnstätten zerstört, sondern auch ihre Festungen, ihre Burgen, Zitadellen und Verteidigungsanlagen.

Diese hat er in seinem Zorn niedergeworfen und zu Boden gebracht; denn werden sie seinen Urteilen im Wege stehen und ihren Fortschritt hemmen? Nein; lassen Sie sie wie Blätter im Herbst fallen; lass sie bis auf die Grundmauern schleifen und den Boden berühren , Klagelieder 2:2 Klagelieder 2:2 .

Und wieder ( Klagelieder 2:5 Klagelieder 2:5 ) hat er seine Klagelieder 2:5zerstört; denn welche Stärke konnten sie gegen Gott haben? Und so vermehrte er die Trauer und Klage der Tochter Juda, denn sie konnten nicht anders, als in schrecklicher Bestürzung zu sein, als sie sahen, wie all ihre Verteidigung von ihnen abwich.

Darauf wird wieder beharrt, Klagelieder 2:7 Klagelieder 2:7 . Um ihre Paläste zu verschlingen, hat er die Mauern ihrer Paläste, die ihre Sicherheit waren, in die Hand des Feindes gegeben , und wenn sie zerstört werden , werden die Paläste selbst bald eingebrochen.

Die Mauern der Paläste können sie nicht schützen, es sei denn, Gott selbst wäre eine Feuerwand um sie herum. Dies hat Gott in seinem Zorn getan , und doch hat er es mit Absicht getan. Es ist das Ergebnis einer früheren Absicht und wird durch eine weise und beständige Vorsehung getan; denn der Herr hat vorgehabt, die Mauer der Tochter Zion zu zerstören; er holte absichtlich die chaldäische Armee, um diese Hinrichtung durchzuführen. Beachte: Welche Verwüstungen Gott auch immer in seiner Gemeinde anrichtet, sie entsprechen alle seinen Ratschlägen; er tut, was für uns bestimmt ist, auch das, was am meisten gegen uns macht.

Aber wenn es fertig ist, hat er eine Linie, eine Messlinie, ausgestreckt, um es genau und nach Maß zu tun: bis dahin soll die Zerstörung gehen und nicht weiter; es darf nicht mehr abgeschnitten werden als das, was als so gekennzeichnet ist. Oder es ist gemeint mit der Linie der Verwirrung ( Jesaja 34:11 ), einer nivellierenden Linie; denn er wird mit seiner Arbeit fortfahren; er hat seine Hand nicht zurückgezogen, um zu zerstören, die rechte Hand, die er als Widersacher gegen sein Volk ausgestreckt hat , Klagelieder 2:4 Klagelieder 2:4 .

Soweit der Zweck ging, soll die Leistung gehen, und seine Hand soll seinen Rat bis zum Äußersten erfüllen und nicht zurückgezogen werden. Darum ließ er den Wall und die Mauer, an denen sich das Volk erfreut und an denen es sich vielleicht lustig gemacht hatte, zum Klagen beklagen, und sie schmachteten zusammen; die Mauern und die Wälle oder Bollwerke, die darauf lagen, fielen zusammen und überließen einander bei ihrem Fall Beileid.

Ihre Tore sind augenblicklich verschwunden, so dass man meinen könnte, sie seien mit ihrem eigenen Gewicht in die Erde versenkt, und er hat ihre Riegel zerstört und zerbrochen, die Riegel der Tore Jerusalems, die er früher verstärkt hatte, Psalter 147:13 . Tore und Riegel werden uns nicht standhalten, wenn Gott seinen Schutz zurückgezogen hat.

      NS. Es war eine Zeit, als ihre Regierung blühte, ihre Fürsten eine Rolle spielten, ihr Königreich unter den Nationen groß war und das Gleichgewicht der Macht auf ihrer Seite war; aber jetzt ist es ganz anders: Er hat das Reich und seine Fürsten verunreinigt, Klagelieder 2:2 Klagelieder 2:2 .

Sie hatten sich zuerst selbst mit ihren Götzendiensten verunreinigt, und dann behandelte Gott sie wie mit verunreinigten Dingen; er warf sie auf den Misthaufen, den geeignetsten Platz für sie. Er hat ihre Herrlichkeit, die als heilig angesehen wurde (das ist ein Charakter, den wir der Majestät geben), aufgegeben, um mit Füßen getreten und entweiht zu werden; und kein Wunder, dass der König und der Priester, deren Charaktere immer als ehrwürdig und unantastbar galten, von allen verachtet werden, wenn Gott in der Entrüstung seines Zorns den König und den Priester verachtet hat, Klagelieder 2:6 Klagelieder 2:6 .

Er hat sie verlassen; er betrachtet sie als nicht mehr würdig der Ehren, die ihnen durch die Bündnisse des Königtums und des Priestertums verliehen werden, sondern als verwirkt sie beide; und dann wurde Zedekia, der König, misshandelt und Seraja, der Hohepriester, als Übeltäter hingerichtet. Die Krone ist von ihren Köpfen gefallen, denn ihr König und ihre Fürsten sind unter den Heiden, Gefangene unter ihnen, von ihnen beleidigt ( Klagelieder 2:9 Klagelieder 2:9 ) und nicht nur als gewöhnliche Personen, sondern als die Niedrigsten behandelt , ohne Rücksicht auf ihren Charakter. Beachten Sie, dass es bei Gott liegt, diejenigen durch seine Urteile zu erniedrigen, die sich selbst durch Sünde erniedrigt haben.

      V. Die Zeit war, als die Verordnungen Gottes in ihrer Macht und Reinheit unter ihnen vollzogen wurden, und sie hatten diese Zeichen der Gegenwart Gottes bei sich; Aber nun wurden diese von ihnen genommen, der Teil der Schönheit Israels war verschwunden, der in der Tat ihre größte Schönheit war. 1. Die Lade war Gottes Schemel der Füße unter dem Gnadenstuhl zwischen den Cherubim; dies war von allen anderen das heiligste Symbol der Gegenwart Gottes (es wird sein Schemel der Füße genannt, 1 Chronik 28:2 ; Psalter 99:5 ; Psalter 132:7 ); dort ruhte die Schechina, und im Hinblick darauf wurde Israel oft beschützt und gerettet; aber jetzt erinnerte er sich nicht an seinen Schemel.

Die Arche selbst fiel, wie es scheint, in die Hände der Chaldäer. Gott warf das weg, weil er wütend war; denn es soll nicht mehr sein Schemel sein; die Erde soll so sein, wie sie vor der Lade war, Jesaja 66:1 . Von wie wenig Wert sind die Zeichen seiner Anwesenheit, wenn seine Anwesenheit weg ist! Es war auch nicht das erste Mal, dass Gott seine Lade in die Gefangenschaft gab, Psalter 78:61 .

Gott und sein Königreich können ohne diesen Schemel bestehen. 2. Diejenigen, die in heiligen Dingen Klagelieder 2:4 waren angenehm für das Auge im Tabernakel der Tochter Zion ( Klagelieder 2:4 Klagelieder 2:4 ); sie waren reiner als Schnee, weißer als Meile ( Klagelieder 4:7 Klagelieder 4:7 ); niemand ist in den Augen aller guten Leute angenehmer als die, die der Stiftshütte dienten.

Aber jetzt werden diese getötet, und ihr Blut vermischt sich mit ihren Opfern. So wird der Priester ebenso verachtet wie der König. Beachte: Wenn diejenigen, die in der Stiftshütte von Zion für das Auge angenehm waren, getötet werden, muss Gott darin anerkannt werden; er hat es getan, und die Verbrennung, die der Herr entzündet hat, muss beklagt werden, aber das ganze Haus Israel, wie im Fall von Nadab und Abihu, Levitikus 10:6 .

3. Der Tempel war Gottes Stiftshütte (wie die Stiftshütte, während sie existierte, sein Tempel hieß, Psalter 27:4 ) und diese hat er gewaltsam weggenommen ( Klagelieder 2:6 Klagelieder 2:6 ); er hat die Pfähle davon gezupft und die Schnüre zerschnitten; es soll kein Tabernakel mehr sein, noch weniger sein; er hat es weggenommen, wie ein Gartenpfleger seine Hütte oder seinen Schatten wegnimmt, wenn er damit fertig ist und keine Veranlassung mehr dazu hat; er nimmt es so leicht, so schnell und mit ein wenig Bedauern und Widerwillen ab, als wäre es nur eine Hütte in einem Weinberg oder eine Hütte in einem Gurkengarten ( Jesaja 1:8 ), aber aHütte, die der Wärter macht, Hiob 27:18 .

Wenn die Menschen Gottes Stiftshütte entweihen, liegt es an ihm, sie ihnen wegzunehmen. Gott hat sich zu Recht geweigert, ihre feierlichen Versammlungen zu riechen ( Amos 5:21 ); sie hatten ihn gereizt, sich von ihnen zurückzuziehen, und dann kein Wunder, dass er seine Versammlungsorte zerstört hat; Was sollten sie mit den Orten machen, an denen die Gottesdienste zum Gräuel geworden waren? Er hat jetzt sein Heiligtum verabscheut ( Klagelieder 2:7 Klagelieder 2:7 ); es ist mit Sünde verunreinigt worden, dem einzigen, was er hasst, und darum verabscheut er sogar sein Heiligtum, an dem er seine Freude hatte und für immer seine Ruhe nannte , Psalter 132:14 .

So hatte er Shiloh angetan. Nun haben die Feinde im Hause des Herrn einen so großen Lärm des Feierns und Lästerens gemacht, wie es jemals mit den Tempelliedern und der Musik am Tag eines feierlichen Festes Psalter 74:4, Psalter 74:4 . Manche verstehen unter den Versammlungsstätten ( Klagelieder 2:6, Klagelieder 2:6, Klagelieder 2:6, Klagelieder 2:6 ) nicht nur den Tempel, sondern auch die Synagogen und die Prophetenschulen, die der Feind verbrannt hatte, Psalter 74:8 .Psalter 74:4Klagelieder 2:6 Klagelieder 2:6Psalter 74:8

4. Man erinnerte sich sorgfältig an die feierlichen Feste und Sabbate, und das Volk erinnerte sich ständig daran; aber jetzt hat der Herr die vergessen lassen, nicht nur auf dem Lande, unter denen, die in der Ferne lebten, sondern sogar in Zion selbst; denn niemand war mehr da, um sich an sie zu erinnern, noch waren die Orte übrig, wo sie früher beobachtet wurden. Nun, da Zion in Trümmern lag, wurde kein Unterschied zwischen der Sabbatzeit und anderen Zeiten gemacht; jeder Tag war ein Tag der Trauer, so dass alle feierlichen Feste vergessen wurden.

Beachte: Es ist gerecht mit Gott, denjenigen die Wohltat und den Komfort von Sabbaten und feierlichen Festen zu nehmen, die sie nicht gebührend geschätzt oder gewissenhaft eingehalten, sondern entweiht haben, was eine der Sünden war, deren die Juden oft angeklagt wurden . Diejenigen, die die Tage des Menschensohnes gesehen und sie geschmäht haben, mögen wünschen, einen dieser Tage zu sehen und nicht zugelassen zu werden, Lukas 17:22 .

5. Der Altar, der ihre Gaben geheiligt hatte, ist jetzt Klagelieder 2:7 , denn Gott wird ihre Gaben nicht mehr annehmen und durch ihre Opfer nicht mehr geehrt werden, Klagelieder 2:7, Klagelieder 2:7 . Der Altar war der Tisch des Herrn, aber Gott wird unter ihnen kein Haus mehr halten; er wird sie weder schlemmen noch mit ihnen schlemmen.

6. Sie waren mit Propheten und Gesetzeslehrern gesegnet worden; aber jetzt ist das Gesetz nicht mehr ( Klagelieder 2:9 Klagelieder 2:9 ); es wird vom Volk nicht mehr gelesen, von den Schriftgelehrten nicht mehr erklärt; die Gesetzestafeln sind mit der Lade weg; das Buch des Gesetzes wird ihnen genommen, und es ist dem Volk verboten, es zu haben.

Was sollten diejenigen mit Bibeln anfangen, die sie nicht besser gemacht hatten, als sie sie hatten? Auch ihre Propheten finden keine Vision vom Herrn; Gott antwortet ihnen nicht mehr durch Propheten und Träume, was der melancholische Fall von Saul war, 1 Samuel 28:15 . Sie hatten Gottes Propheten verfolgt und die Visionen, die sie vom Herrn hatten, verachtet, und deshalb ist es bei Gott gerecht zu sagen, dass sie keine Propheten mehr haben werden, keine Visionen mehr.

Lasst sie zu den Propheten gehen, die sie mit Visionen ihres eigenen Herzens geschmeichelt und getäuscht hatten, denn sie werden keinen von Gott haben, der sie trösten oder ihnen sagen würde, wie lange. Diejenigen, die Gottes Propheten missbrauchen, verlieren sie zu Recht.