Sich bei Gott beschweren.

v . Chr. 588.

      42 Wir haben übertreten und haben uns aufgelehnt; du hast nicht vergeben. 43 Du hast mit Zorn bedeckt und uns verfolgt; du hast getötet, du hast nicht erbarmt. 44 Du hast dich mit einer Wolke bedeckt, damit unser Gebet nicht durchdringe. 45 Du hast uns zum Abfall und Abfall inmitten des Volkes gemacht. 46 Alle unsere Feinde haben ihren Mund gegen uns geöffnet.

  47 Angst und Schlinge sind über uns gekommen, Verwüstung und Zerstörung. 48 Mein Auge rinnt mit Wasserströmen hinab, um die Tochter meines Volkes zu verderben. 49 Meine Augen fließen, und hört nicht auf , ohne Pause, 50 Bis zum L ORD Blick nach unten, und siehe da vom Himmel. 51 Mein Auge berührt mein Herz wegen aller Töchter meiner Stadt. 52 Meine Feinde verfolgten mich wund wie ein Vogel, ohne Grund. 53 Sie haben mein Leben im Kerker ausgerottet und einen Stein auf mich geworfen. 54 Wasser floss über meinen Kopf; dann sagte ich, ich bin abgeschnitten.

      Es ist einfacher, sich selbst zu tadeln, wenn wir uns beschweren, als uns selbst zu tadeln. Der Prophet hatte eingestanden, dass ein lebender Mensch sich nicht beschweren sollte, als ob er sich im ersten Teil des Kapitels auf seine Beschwerden überprüfte; und doch kehren hier die Wolken nach dem Regen zurück und die Wunde blutet von neuem; denn große Mühen müssen mit einem beunruhigten Geist auf sich genommen werden, um ihn in Stimmung zu bringen.

      I. Sie bekennen die Gerechtigkeit Gottes in ihrer Bedrängnis ( Klagelieder 3:42 Klagelieder 3:42 ): Wir haben übertreten und haben rebelliert. Beachten Sie, dass wir, wenn wir in Schwierigkeiten sind, Gott rechtfertigen müssen, indem wir unsere Sünden bekennen und die Last für sie auf uns legen.

Nennen Sie Sünde eine Übertretung, nennen Sie es eine Rebellion, und Sie nennen es nicht falsch. Dies ist das Ergebnis ihres Suchens und Ausprobierens ihrer Wege; je mehr sie nach ihnen fragten, desto schlimmer fanden sie sie. Noch,

      II. Sie klagen über die Bedrängnisse, unter denen sie leiden, nicht ohne einige Reflexionen über Gott, die wir nicht nachahmen sollen, sondern müssen unter den schärfsten Prüfungen immer hoch und freundlich von ihm denken und sprechen.

      1. Sie klagen über sein Stirnrunzeln und die Zeichen seines Missfallens gegen sie. Ihre Sünden wurden bereut, und doch ( Klagelieder 3:42 Klagelieder 3:42 ) hast Du nicht vergeben. Sie hatten nicht die Sicherheit und den Trost der Vergebung; die Urteile, die für ihre Sünden über sie gebracht wurden, wurden nicht aufgehoben, und deshalb dachten sie, sie könnten nicht sagen, die Sünde sei vergeben, was ein Fehler war, aber ein häufiger Fehler beim Volk Gottes, wenn ihre Seelen niedergeschlagen und in ihnen beunruhigt sind.

Ihr Fall war wirklich erbärmlich, und doch klagen sie, Du hast nicht bemitleidet, Klagelieder 3:43 Klagelieder 3:43 . Ihre Feinde verfolgten und töteten sie, aber das war nicht das Schlimmste; sie waren nur die Werkzeuge in Gottes Hand: „ Du hast uns verfolgt und uns getötet, obwohl wir erwartet hatten, dass du uns beschützen und erlösen würdest.

„Sie beklagen, dass zwischen ihnen und Gott eine Trennwand war, und (1.) Dies hinderte Gottes Gnaden, auf sie herabzukommen. Die reflektierten Strahlen der Güte Gottes gegen sie waren früher die Schönheit Israels; aber jetzt“ du hast uns mit Zorn bedeckt , so dass unsere Herrlichkeit verborgen und vergangen ist; jetzt ist Gott zornig auf uns, und wir erscheinen nicht mehr als die berühmten Leute, für die wir früher gehalten wurden.

„Oder: „ Du hast uns zugedeckt, wie die Begrabenen zugedeckt und vergessen sind.“ (2.) Es hinderte ihre Gebete daran, zu Gott zu kommen ( Klagelieder 3:44 Klagelieder 3:44 ): „ Du hast dich selbst bedeckt mit einer Wolke, "nicht wie die helle Wolke, in der er den Tempel in Besitz nahm, die es den Anbetern ermöglichte, sich ihm zu nähern, sondern wie die, in der er auf den Berg Sinai herabstieg, die das Volk dazu zwang, in einiger Entfernung zu stehen." .

"Diese Wolke ist so dick, dass unsere Gebete scheinen, als wären sie darin verloren; sie können nicht hindurchgehen, wir können keine Audienz erhalten." Beachten Sie, dass die Verlängerung von Schwierigkeiten manchmal sogar für betende Menschen eine Versuchung darstellt, sich zu fragen, ob Gott das ist, wofür sie ihn immer gehalten haben, ein bethörender Gott.

      2. Sie klagen über die Verachtung ihrer Nachbarn und den Vorwurf und Schande waren sie unter ( Klagelieder 3:45 Klagelieder 3:45 ): " Du hast uns als Abschaum gemacht, oder Scharren, der ersten Etage, die sind auf den Misthaufen geworfen.

" Darauf bezieht sich der heilige Paulus in seinem Bericht über die Leiden der Apostel. 1 Korinther 4:13 : Wir sind wie der Schmutz der Welt gemacht und sind die Auswaschung aller Dinge. "Wir sind der Abfall oder Schlacke" , inmitten des Volkes, von allen zertreten und als das gemeinste der Völker angesehen und zu nichts taugt, als wie Salz, das seinen Geschmack verloren hat, ausgeworfen zu werden.

Unsere Feinde haben gegen uns den Mund Klagelieder 3:46 ( Klagelieder 3:46, Klagelieder 3:46 ), haben uns wie brüllende Löwen Klagelieder 3:46 , um uns zu verschlingen, oder haben uns Klagelieder 3:46, Klagelieder 3:46 , von uns zu sagen, was sie wollen.

"Diese Klagen hatten wir zuvor, Klagelieder 2:15 ; Klagelieder 2:16 . Beachten Sie, dass es üblich ist , dass Klagelieder 2:15, Klagelieder 2:16 Männer auf diejenigen laufen und sie herunterlaufen, die aus der Höhe von in die Tiefe der Not gefallen sind Ehren.

Aber dies brachten sie durch die Sünde auf sich. Wenn sie sich nicht niederträchtig gemacht hätten, hätten ihre Feinde sie nicht so machen können; aber darum nennen die Menschen sie verwerfliches Silber, weil der Herr sie verworfen hat, weil sie ihn verworfen haben .

      3. Sie klagen über die beklagenswerte Zerstörung, die ihre Feinde aus ihnen gemacht haben ( Klagelieder 3:47 Klagelieder 3:47 ): Angst und Schlinge sind über uns gekommen; die Feinde haben uns nicht nur mit diesen Schrecken erschreckt, sondern uns auch durch ihre List überwältigt und uns mit den Hinterhalten überrascht, die sie für uns gelegt haben; und dann folgt nichts als Verwüstung und Zerstörung, die Vernichtung der Tochter meines Volkes ( Klagelieder 3:48 Klagelieder 3:48 ), aller Töchter meiner Stadt, Klagelieder 3:51 Klagelieder 3:51 .

Die Feinde, die einige wie einen Vogel in die Schlinge genommen hatten, jagten andere, wie ein harmloser Vogel von einem Raubvogel gejagt wird ( Klagelieder 3:52 Klagelieder 3:52 ): Meine Feinde jagten mich schmerzlich wie ein Vogel, der geschlagen wird von Busch zu Busch, wie Saul David wie ein Rebhuhn jagte .

So rastlos war die Feindschaft ihrer Verfolger und doch grundlos. Sie haben es ohne Grund getan , ohne dass ihnen irgendeine Provokation gegeben wurde. Obwohl Gott gerecht war, waren sie ungerecht. David beschwert sich oft über diejenigen, die ihn ohne Grund hassten; und das sind die Feinde Christi und seiner Gemeinde, Johannes 15:25 .

Ihre Feinde verfolgten sie, bis sie sie ganz Klagelieder 3:53 hatten ( Klagelieder 3:53, Klagelieder 3:53 ): Sie haben mein Leben im Kerker abgeschnitten. Sie haben ihre Gefangenen in enge und dunkle Gefängnisse Klagelieder 3:6 , wo sie gleichsam vom Land der Lebenden abgeschnitten sind (wie Klagelieder 3:6 Klagelieder 3:6, Klagelieder 3:6, Klagelieder 3:6 ), oder Staat und Königreich versenkt und ruiniert, das Leben und sie sind weg, und sie werden gleichsam in den Kerker oder das Grab geworfen und ein Stein darauf geworfen, wie man ihn vor die Tür der Gräber gerollt hat.

Sie betrachten die jüdische Nation als tot und begraben und stellen sich vor, dass ihre Auferstehung nicht möglich ist. So sah Hesekiel es in einer Vision, ein Tal voller toter und trockener Knochen. Ihre Zerstörung wird nicht nur mit der Beerdigung eines Toten verglichen, sondern mit dem Untergang eines lebenden Mannes im Wasser, der dort nicht mehr lange leben kann, Klagelieder 3:54 Klagelieder 3:54 .

Wasser der Bedrängnis floss über meinen Kopf. Die Sintflut setzte sich durch und überwältigte sie ganz. Die chaldäischen Truppen brachen in sie ein, wie Wasser, das sich so hoch erhob, dass es über ihre Köpfe floss; sie konnten nicht waten, sie konnten nicht schwimmen und mussten deshalb unvermeidlich sinken. Beachten Sie, dass die Nöte des Volkes Gottes manchmal so stark überwiegen, dass es keinen Halt für seinen Glauben finden oder sich mit einer bequemen Erwartung über Wasser halten kann.

      4. Sie klagen deswegen über ihren eigenen übermäßigen Kummer und ihre Angst. (1.) Die betrübte Kirche ist in Tränen ertränkt, und der Prophet für sie ( Klagelieder 3:48 ; Klagelieder 3:49 ): Mein Auge läuft von Wasserströmen herab, so reichlich war ihr Weinen; Es rieselt nach unten und hört nicht, so konstant war ihr Weinen, ohne jede Pause, gibt es keine Lockerung ihrer Misere zu sein.

Die Staupe war in ständiger Not, und sie hatten keinen besseren Tag. Es wird hinzugefügt ( Klagelieder 3:51 Klagelieder 3:51 ): „ Mein Auge berührt mein Herz. Mein sehendes Auge berührt mein Herz.

Welchen Weg auch immer ich mein Auge geworfen, ich sehe das , was meine Trauer erneuert, auch wegen aller Töchter meiner Stadt, "alle die benachbarten Städte, die als Töchter zu Jerusalem , die Mutter-Stadt waren. Oder wirkt sich mein Weinen Auge meine Herz; das Entlüften des Kummers, anstatt ihn zu lindern, hat ihn nur vergrößert und verärgert, oder Mein Auge schmilzt meine Seele, ich habe meinen Geist ganz verweint, nicht nur mein Auge ist von Kummer verzehrt, sondern auch meine Seele und mein das Leben wird damit verbracht, Psalter 31:9 ; Psalter 31:10 .

Große und lange Trauer ermüdet die Geister und bringt nicht nur manch grauen Kopf, sondern auch so manchen grünen Kopf zu Grabe. Ich weine mehr als alle Töchter meiner Stadt, so der Prophet (so steht es am Rande); er übertraf sogar die des zarten Geschlechts in den Ausdrucksformen der Trauer. Und es ist für niemanden geringer, für die Sünden der Sünder und die Leiden der Heiligen zu weinen; unser Herr Jesus war so; denn als er sich näherte, sah er dieselbe Stadt und weinte darüber, was die Töchter Jerusalems nicht taten.

(2.) Sie ist überwältigt von Ängsten, trauert nicht nur um das, was ist, sondern befürchtet noch Schlimmeres und gibt alles für verloren auf ( Klagelieder 3:54 Klagelieder 3:54 ): " Da sagte ich, ich bin abgeschnitten, ruiniert, und sehe keine Hoffnung auf Genesung; ich bin wie ein Toter.

„Beachte, Diejenigen, die niedergeschlagen sind, sind häufig versucht zu glauben, sie seien Psalter 31:22 , Psalter 31:22 ; Jona 2:4 .

      5. Inmitten dieser traurigen Klagen hier ein tröstendes Wort, aus dem hervorgeht, dass ihr Fall nicht ganz so schlimm war, wie sie ihn gemacht haben, Klagelieder 3:50 Klagelieder 3:50 . So weinen wir weiter, bis der Herr herabschaut und vom Himmel schaut.

Dies bedeutet, (1.) dass sie davon überzeugt waren, dass Gottes gnädige Rücksichtnahme auf sie in ihrem Elend eine wirksame Wiedergutmachung all ihrer Beschwerden sein würde. „Wenn Gott, der sich jetzt mit einer Wolke bedeckt, als ob er unsere Nöte nicht beachtet hätte ( Hiob 22:13 ), nur erstrahlen würde, wäre alles gut; wenn er uns ansehe, werden wir gerettet werden.Psalter 80:19 ; Daniel 9:17 .

So schlimm es auch ist, ein günstiger Blick vom Himmel wird alles in Ordnung bringen. (2.) Dass sie Hoffnungen hatten, dass er sie endlich gnädig ansehen und sie erleichtern würde; ja, sie halten es für selbstverständlich: "Obwohl er lange streitet, wird er nicht ewig streiten, du hast es verdient." (3.) Während sie weiter weinten, warteten sie weiter und erwarteten weder Erleichterung und Beistand von einer anderen Hand als seiner; nichts wird sie trösten als seine gnädige Wiederkehr, und nichts wird ihnen Tränen aus den Augen wischen, bis er herabschaut.

Ihre Augen, die jetzt mit Wasser tränen , werden immer noch auf den Herrn, ihren Gott , warten, bis er sich ihrer erbarmt, Psalter 123:2 .

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt