Klagelieder 4:21,22

      21 Freue dich und sei froh, Tochter Edom, die du im Lande Uz wohnst; auch der Kelch soll zu dir gehen; du sollst betrunken sein und dich nackt machen. 22 Die Strafe deiner Ungerechtigkeit ist vollbracht, Tochter Zion; er wird dich nicht mehr in die Gefangenschaft führen; er wird deine Schuld heimsuchen, o Tochter Edoms; er wird deine Sünden entdecken.

      Davids Klagepsalmen schließen gewöhnlich mit einem tröstenden Wort, das wie Leben aus den Toten und Licht aus der Finsternis ist; auch diese Klage hier in diesem Kapitel. Das Volk Gottes ist jetzt in großer Bedrängnis, alle seine Gesichter sind traurig, seine Aussichten sind schrecklich, und seine bösartigen Nachbarn beleidigen die Edomiter über sie und tun alles, um ihre Zerstörer gegen sie zu verärgern.

So war ihre Gewalt gegen ihren Bruder Jakob ( Obadja 1:10 ), so ihre Milz in Jerusalem, von der sie riefen: Erhebe es, erhebe es, Psalter 137:7 . Nun wird hier zur Ermutigung des Volkes Gottes vorausgesagt,

      I. Dass Zions Nöten ein Ende gemacht wird ( Klagelieder 4:22 Klagelieder 4:22 ): Die Strafe ihrer Ungerechtigkeit ist vollbracht, o Tochter Zion! nicht die Fülle der Strafe, die sie verdient, sondern die, die Gott geplant und zu verhängen beschlossen hat, und die notwendig war, um das Ende zu erreichen, die Gerechtigkeit Gottes zu verherrlichen und ihre Sünden wegzunehmen.

Die Gefangenschaft, die die Strafe deiner Ungerechtigkeit ist, ist vollbracht ( Jesaja 40:2 ), und er wird dich nicht länger in Gefangenschaft halten; so kann es auch gelesen werden, er wird dich nicht mehr in die Gefangenschaft führen; er wird deine Gefangenschaft umkehren und dir eine herrliche Befreiung erwirken. Beachten Sie, dass die Schwierigkeiten des Volkes Gottes nicht länger andauern werden, bis es seine Arbeit getan hat, für die es gesandt wurde.

      II. Dass Edoms Triumphen ein Ende gesetzt wird. Es wird gesprochen ironisch ( Klagelieder 4:21 Klagelieder 4:21 ): " Freuen sich und jubelt, Tochter Edom! Geht auf Beleidigung über Zion in Not, bis ich das Maß deiner Ungerechtigkeit gefüllt.

Tun Sie dies; erfreue dich an deiner gegenwärtigen Befreiung vom gemeinsamen Schicksal deiner Nachbarn." Dies ist wie Salomos Vorwürfe gegen den jungen Mann mit seiner ungezügelten Heiterkeit ( Prediger 11:9 11,9 ): " Freue dich, o junger Mann! in deiner Jugend; Freue dich, wenn du kannst, wenn Gott mit dir rechnet, und das wird er bald tun. Der Kelch des Zitterns, von dem Jerusalem nun zu trinken an der Reihe ist, wird zu dir hindurchgehen; es soll umhergehen, bis es dein Los ist, es zu verpfänden.

„Beachte: Dies ist ein guter Grund, warum wir niemanden beleidigen sollten, der in Not ist, denn auch wir selbst sind im Körper und wissen nicht, wie bald sie uns treffen werden Gottes Kirche muss damit rechnen, dass sie als Helfer und Helfer mit denen, die an diesen Katastrophen beteiligt sind, ihren Untergang erleben wird. Die Vernichtung der Edomiter wurde von diesem Propheten vorhergesagt ( Jeremia 49:7 .

c.), und das Volk Gottes muss sich gegen seine gegenwärtige Grobheit und Frechheit mit der Aussicht darauf ermutigen. 1. Es wird eine schändliche Zerstörung sein: " Der Kelch , der zu dir geht, wird dich berauschen" (und das ist jedem Menschen Schande genug) " du sollst betrunken sein, ganz betört, und nach deiner Weisheit sollst du hineintaumeln alle deine Ratschläge und stolperst in all deinen Unternehmungen, und dann sollst du dich wie Noah, wenn er betrunken war, nackt machen und dich der Verachtung aussetzen.

"Beachte, diejenigen, die Gottes Volk verspotten, werden zu Recht sich selbst überlassen, um dies irgendwann zu tun, wodurch sie lächerlich gemacht werden. 2. Es wird eine gerechte Zerstörung sein. Gott wird hierin deine Schuld heimsuchen und deine Sünden entdecken ; er wird sie bestrafen, und um sich darin zu rechtfertigen, wird er sie entdecken und den Anschein erwecken, er habe einen berechtigten Grund, so gegen sie vorzugehen.

Ja, die Strafe der Sünde soll der Sünde so genau entsprechen, dass sie sie selbst deutlich entdeckt. Manchmal besucht Gott die Ungerechtigkeit so, dass der, der läuft, die Sünde in der Strafe lesen kann. Aber früher oder später wird die Sünde besucht und entdeckt und alle verborgenen Werke der Finsternis ans Licht gebracht.