Kolosser 1:1-2

      1 Paulus, ein Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes, und Timotheus, unser Bruder, 2 An die Heiligen und treuen Brüder in Christus, die in Kolossä sind: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus! .

      I. Die Inschrift dieses Briefes ist mit dem Rest ziemlich gleich; nur ist zu beobachten, dass 1. Er sich nach Gottes Willen Apostel Jesu Christi nennt . Ein Apostel ist ein Premierminister im Reich Christi, von Christus sofort berufen und außerordentlich qualifiziert; seine Arbeit war eigentümlich, die christliche Kirche zu gründen und die christliche Lehre zu bestätigen. Er schreibt dies nicht seinem eigenen Verdienst, seiner Stärke oder seiner Angemessenheit zu; sondern der freien Gnade und dem guten Willen Gottes.

Er glaubte, als Apostel sein Äußerstes zu tun, weil er durch den Willen Gottes dazu gemacht wurde. 2. Er schließt sich Timotheus im Auftrag mit sich selbst an, was ein weiteres Beispiel seiner Demut ist; und obwohl er ihn anderswo seinen Sohn nennt ( 2 Timotheus 2:1 ), nennt er ihn hier doch seinen Bruder, was den älteren und angeseheneren Dienern ein Beispiel ist, die Jüngeren und Dunkleren als ihre Brüder zu betrachten und behandeln sie dementsprechend mit Freundlichkeit und Respekt.

3. Er nennt die Christen in Kolossä Heilige und treue Brüder in Christus. Wie alle guten Diener, so sind alle guten Christen Brüder untereinander, die in einer engen Beziehung stehen und eine gegenseitige Liebe schulden. Gott gegenüber müssen sie Heilige sein, die seiner Ehre geweiht und durch seine Gnade geheiligt sind, sein Bild tragen und auf seine Herrlichkeit zielen. Und in beiden müssen sie als Heilige für Gott und als Brüder füreinander treu sein. Treue durchzieht jeden Charakter und jede Beziehung des christlichen Lebens und ist die Krone und Herrlichkeit von ihnen allen.

      II. Der apostolische Segen ist wie immer: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus. Er wünscht ihnen Gnade und Frieden, die freie Gnade Gottes und all die gesegneten Früchte davon; jede Art von geistlichem Segen, und zwar von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus; gemeinsam von beiden und deutlich von jedem; wie im vorigen Brief.