Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Kolosser 3:8-11
Notwendigkeit der Tötung der Sünde. | n. Chr. 62. |
8 Nun aber verschiebt ihr all dies auch; Wut, Zorn, Bosheit, Gotteslästerung, schmutzige Kommunikation aus deinem Mund. 9 Belügt einander nicht, denn ihr habt den Alten mit seinen Taten abgeschreckt; 10 und den neuen Menschen angezogen, der in Erkenntnis erneuert wird nach dem Bilde dessen, der ihn geschaffen hat: 11 Wo weder Grieche noch Juden sind, Beschneidung noch Unbeschnitten, Barbaren, Skythen, Gebundene noch Freie, sondern Christus ist alles, und insgesamt.
Wie wir die übertriebenen Gelüste abtöten sollen, so sollen wir die übertriebenen Leidenschaften abtöten ( Kolosser 3:8 Kolosser 3:8 ): Aber nun schiebt ihr auch all dies auf, Zorn, Zorn, Bosheit; denn diese widersprechen dem Plan des Evangeliums ebenso wie gröbere Unreinheiten; und obwohl sie mehr geistige Bosheit sind, haben sie nicht weniger Bosheit in sich.
Die Evangeliumsreligion führt eine Veränderung sowohl der höheren als auch der niederen Kräfte der Seele ein und unterstützt die Herrschaft der rechten Vernunft und des Gewissens über Appetit und Leidenschaft. Wut und Zorn sind schlimm, aber Bosheit ist schlimmer, weil sie verwurzelter und bewusster ist; es ist Wut, erhöht und besänftigt. Und wie die verderbten Prinzipien im Herzen abgeschnitten werden müssen, so auch deren Produkt in der Zunge;
Als Gotteslästerung, die dort zu bedeuten scheint, nicht so sehr schlecht über Gott zu reden, als schlecht über die Menschen zu reden, ihnen eine schlechte Sprache zu geben oder schlechte Berichte über sie zu erheben und ihren guten Namen durch irgendwelche bösen Künste zu verletzen, - schmutzige Kommunikation, das heißt, alle unanständigen und mutwilligen Reden, die von einem verschmutzten Geist im Sprecher kommen und die gleichen Befleckungen in den Hörern verbreiten, – und Lügen: Lügen Sie nicht einander an ( Kolosser 3:9 Kolosser 3:9 ) ! widerspricht sowohl dem Gesetz der Wahrheit als auch dem Gesetz der Liebe, ist ungerecht und unfreundlich und neigt natürlich dazu, jeden Glauben und jede Freundschaft unter den Menschen zu zerstören.
Lügen macht uns wie der Teufel (der der Vater der Lüge ist ) und ist ein wesentlicher Bestandteil des Teufelsbildes auf unserer Seele; und deshalb werden wir davor gewarnt , diese Sünde von diesem allgemeinen Grunde: Sehen Sie aus dem alten Menschen mit seinen Taten gesetzt haben, und haben auf den neuen Menschen an, Kolosser 03.10 Kolosser 03.10 .
Die Überlegung, dass wir aus Bekenntnis die Sünde ablegen und für die Sache und das Interesse Christi eintreten, dass wir alle Sünden aufgeben und uns für Christus einsetzen, sollte uns gegen diese Sünde des Lügens stärken. Diejenigen, die den alten Mann aufgeschoben haben, haben ihn mit seinen Taten aufgeschoben; und diejenigen, die den neuen Mann angezogen haben, müssen alle seine Taten anziehen – nicht nur für gute Prinzipien eintreten, sondern sie in einem guten Gespräch handeln.
Der neue Mensch soll im Wissen erneuert werden, weil eine unwissende Seele keine gute Seele sein kann. Ohne Wissen kann das Herz nicht gut sein, Sprüche 19:2 . Die Gnade Gottes wirkt auf den Willen und die Neigungen ein, indem sie den Verstand erneuert. Licht ist das Erste in der neuen Schöpfung, wie in der ersten: nach dem Bild dessen, der ihn geschaffen hat.
Es war die Ehre des Menschen in Unschuld, dass er nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde; aber dieses Bild wurde durch die Sünde verunstaltet und verloren und wird durch die heiligmachende Gnade erneuert: so dass eine erneuerte Seele so ist, wie Adam am Tag seiner Erschaffung war. Im Vorrecht und in der Pflicht der Heiligung gibt es weder Griechen noch Juden, Beschneidungen noch Unbeschnittenen, Barbaren, Skythen, Gebundene oder Freie, Kolosser 3:11 Kolosser 3:11 .
Es gibt jetzt keinen Unterschied, der sich aus einem anderen Land oder unterschiedlichen Bedingungen und Lebensumständen ergibt: Es ist die Pflicht des einen wie des anderen, heilig zu sein, und ebenso das Vorrecht des einen wie des anderen, von Gott zu empfangen die Gnade, so zu sein. Christus kam, um alle Trennwände niederzureißen, damit alle in Pflicht und Vorrecht vor Gott auf der gleichen Ebene stehen. Und deshalb, weil Christus alles in allem ist.
Christus ist das Alles eines Christen, sein einziger Herr und Retter und all seine Hoffnung und sein Glück. Und für die Geheiligten, den einen wie den anderen und was immer sie sonst sind, ist er alles in allem, das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende: er ist für sie alles in allem.