Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Levitikus 12:6-8
6 Und wenn die Tage ihrer Reinigung für einen Sohn oder für eine Tochter erfüllt sind, soll sie ein Lamm des ersten Jahres zum Brandopfer und eine junge Taube oder eine Turteltaube zum Sündopfer bringen Tür der Stiftshütte dem Priester, 7 der es vor dem HERRN opfern und für sie Sühne tun wird; und sie soll von ihrem Blutausfluss gereinigt werden.
Dies ist das Gesetz für sie, die einen Mann oder eine Frau geboren hat. 8 Und wenn sie kein Lamm bringen kann, soll sie zwei Schildkröten oder zwei junge Tauben bringen; das eine zum Brandopfer und das andere zum Sündopfer; und der Priester soll sie versöhnen, und sie wird rein.
Eine Frau, die darin gelegen hatte, als die Zeit für ihre Rückkehr zum Heiligtum gekommen war, sollte dort nicht leer Levitikus 12:6 , sondern musste ihre Opfergaben bringen, Levitikus 12:6, Levitikus 12:6, Levitikus 12:6, Levitikus 12:6 . 1. Ein Brandopfer; ein Lamm, wenn sie dazu in der Lage war, wenn sie arm war, eine Taube.
Dies sollte sie Gott in Dankbarkeit für seine Barmherzigkeit ihr gegenüber darbringen, um sie sicher durch die Schmerzen des Gebärens und alle Gefahren des Kindbettes zu bringen, und in der Sehnsucht und Hoffnung auf Gottes weitere Gunst sowohl für sie als auch für die Kind. Wenn ein Kind geboren wird, gibt es Freude und Hoffnung, und deshalb war es richtig, diese Gabe zu bringen, die allgemeiner Natur war; für das, worüber wir uns freuen, müssen wir danken, und für das, worauf wir hoffen, müssen wir beten.
Aber außerdem 2. Sie muss ein Sündopfer darbringen, das für Arm und Reich gleich sein muss, eine Turteltaube oder eine junge Taube; denn egal, welcher Unterschied zwischen Arm und Reich in den Opfern der Anerkennung bestehen mag, das der Sühne ist für beide gleich. Dieses Sündopfer sollte entweder (1.) ihre Reinigung von jener zeremoniellen Unreinheit vervollständigen, die, obwohl sie an sich nicht sündig war, doch typisch für moralische Verschmutzung war; oder, (2.
) Sühne für das zu leisten, was wirklich Sünde war, entweder ein übermäßiges Verlangen nach dem Segen von Kindern oder Unzufriedenheit oder Ungeduld unter den Schmerzen des Gebärens. Nur durch Christus, das große Sündopfer, wird die Verderbtheit unserer Natur beseitigt, und deshalb sind wir dadurch nicht für immer vom Heiligtum und vom Essen des Heiligen ausgeschlossen. Nach diesem Gesetz finden wir, dass die Mutter unseres gesegneten Herrn, obwohl er nicht wie andere in Sünde empfangen wurde, die Tage der Reinigung vollendete und dann ihren Sohn als Erstgeborener dem Herrn vorstellte und sie brachte eigene Opfergabe, ein Paar Turteltauben, Lukas 2:22 .
Die Eltern Christi waren so arm, dass sie kein Lamm zum Brandopfer bringen konnten; und so früh wurde Christus unter dem Gesetz geschaffen, um diejenigen zu erlösen, die unter ihm standen. Die Moral dieses Gesetzes verpflichtet diejenigen Frauen, die im Gebären von Gott Barmherzigkeit empfangen haben, mit aller Dankbarkeit, Gottes Güte ihnen gegenüber anzuerkennen, sich ihrer unwürdig anzuerkennen und (was die beste Reinigung von Frauen ist, die im Kindesalter gerettet wurden). Lager, 1 Timotheus 2:15 ) im Glauben, in der Liebe und in der Heiligkeit mit Nüchternheit fortzufahren; denn dies wird dem Herrn besser gefallen als die Turteltauben oder die jungen Tauben.