Levitikus 16:5-14

      5 Und er soll von der Gemeinde der Kinder Israel zwei Ziegenböcke zum Sündopfer nehmen und einen Widder zum Brandopfer. 6 Und Aaron soll seine Farren des Sündopfer, das ist für sich selbst, und versöhne sich machen, und für sein Haus. 7 Und er soll die zwei Böcke nehmen und sie vor dem HERRN vor die Tür der Stiftshütte stellen.

  8 Und Aaron wird das Los werfen über die zwei Böcke; ein Los für den HERRN und das andere Los für den Sündenbock. 9 Und Aaron soll den Ziegenbock bringen, auf den das Los des HERRN fiel, und ihn zum Sündopfer opfern. 10 Aber die Ziege, auf dem das Los fiel der Sündenbock zu sein, soll er lebendig vor dem L präsentiert ORD , versöhne mit ihm zu machen, und ihn für einen Sündenbock in die Wüste gehen zu lassen.

  11 Und Aaron soll den Farren des Sündopfer bringen, das ist für sich selbst und tue Sühnung für sich und für sein Haus machen, und soll den Farren des Sündopfer töten , die ist für sich: 12 Und er wird nehmen Pfanne voll glühende Kohlen vom Altar vor der L Brennen ORD , und seine Hände voll süßen Weihrauchs geschlagen klein, und bringt es hinter dem Vorhang: 13 und er legt den Weihrauch soll auf dem Feuer vor dem L ORD , dass die Wolke des Weihrauchs kann den Gnadenstuhl bedecken , das ist auf das Zeugnis, dass er nicht sterben: 14 und er soll von dem Blut des Farren nehmen und streut esmit dem Finger auf dem Gnadenstuhl nach Osten; und vor dem Gnadenstuhl soll er siebenmal Blut mit seinem Finger besprengen.

      Die jüdischen Schriftsteller sagen, dass der Hohepriester vor dem Tag der Sühne sieben Tage lang aus seinem eigenen Haus zurückziehen und in einer Kammer des Tempels wohnen sollte, um sich auf den Dienst dieses großen Tages vorzubereiten. Während dieser sieben Tage verrichtete er selbst die Arbeit der niederen Priester über die Opfer, Weihrauch, c., damit er an diesem Tag seine Hand habe: er muss sich die Einsetzung immer wieder vorlesen lassen, damit er vollkommen sei über die gesamte Methode informiert.

1. Er sollte den Dienst des Tages sehr früh mit dem üblichen Morgenopfer beginnen, nachdem er zuerst seinen ganzen Körper gewaschen hatte, bevor er sich anzog, und danach wieder seine Hände und Füße. Dann verbrannte er das tägliche Räucherwerk, kleidete die Lampen an und brachte das für diesen Tag bestimmte außerordentliche Opfer dar (nicht hier, sondern in Numeri 29:8 ), einen Ochsen, einen Widder und sieben Lämmer, alle zum Brandopfer.

Dies soll er in den Gewändern seines Hohepriesters getan haben. 2. Er muss nun seine reichen Gewänder ablegen, sich baden, die leinenen Gewänder anziehen und dem Herrn seinen eigenen Levitikus 16:6 Levitikus 16:6 darbringen, der ein Sündopfer für sich selbst und sein eigenes Haus sein sollte, Levitikus 16:6Levitikus 16:6 .

Der Ochse wurde zwischen den Tempel und den Altar gesetzt, und die Opfergabe, die in diesem Vers erwähnt wird, war das feierliche Bekenntnis seiner Sünden und der Sünden seines Hauses, in dem er ernsthaft um Vergebung betete, und dies mit seinen Händen auf dem Kopf des Ochsen. 3. Dann muss er das Los über die beiden Böcke werfen, die (beide zusammen) ein Sündopfer für die Gemeinde machen sollten. Einer dieser Böcke muss getötet werden, als Zeichen einer Genugtuung für Gottes Gerechtigkeit für die Sünde, der andere muss weggeschickt werden, als Zeichen der Vergebung oder Vergebung der Sünde durch die Barmherzigkeit Gottes.

Beide müssen zusammen Gott präsentiert werden ( Levitikus 16:7 Levitikus 16:7 ) bevor das Los über sie fiel und danach der Levitikus 16:10 allein, Levitikus 16:10, Levitikus 16:10 .

Manche meinen, dass Ziegen für das Sündopfer ausgewählt wurden, weil durch den unangenehmen Geruch die Anstößigkeit der Sünde dargestellt wird; andere meinen, weil man sagte, dass die Dämonen, die die Heiden damals verehrten, ihren Anbetern oft in der Form erschienen von Ziegen verpflichtete Gott daher sein Volk, Ziegen zu opfern, damit sie niemals versucht würden, Ziegen zu opfern. 4.

Das nächste, was getan werden musste, war, den Ochsen für das Sündopfer für sich und sein Haus zu töten, Levitikus 16:11 Levitikus 16:11 . "Nun", sagen die Juden, "muss er wieder seine Hände auf den Kopf des Ochsen legen und sein früheres Bekenntnis und Flehen wiederholen und den Ochsen mit seinen eigenen Händen töten, um zuerst Sühne für sich selbst zu leisten (denn wie kann er Versöhnung für die Sünden der Menschen machen , bis er selbst zuerst versöhnte) und für sein Haus, nicht nur seine eigene Familie, sondern auch alle Priester, die die genannt werden? das Haus Aaron " Psalter 135:19 .

Diese Nächstenliebe muss zu Hause beginnen, darf aber nicht dort enden. Als der Ochse getötet wurde, ließ er einen der Priester zurück, um das Blut aufzurühren, damit es nicht dicker wurde, und dann, 5. Er nahm ein Räuchergefäß mit brennenden Kohlen (das nicht rauchte) in eine Hand und eine Schüssel mit dem Weihrauch in das andere, und dann ging er durch den Vorhang in das Allerheiligste und ging hinauf zur Lade, legte die Kohlen auf den Boden und streute den Weihrauch darauf, so dass der Raum sofort mit Rauch erfüllt wurde.

Die Juden sagen, dass er seitwärts gehen sollte , damit er nicht direkt auf die Lade blicke, wo die göttliche Herrlichkeit war, bis sie mit Rauch bedeckt war; dann muss er rückwärts herauskommen, aus Ehrfurcht vor der göttlichen Majestät; und nach einem kurzen Gebet sollte er aus dem Heiligtum eilen, um sich dem Volk zu zeigen, damit sie nicht ahnen, dass er sich schlecht benommen und vor dem Herrn gestorben war.

6. Dann holte er das Blut des Stiers von dem Priester, den er umrühren ließ, und nahm es ein zweites Mal mit in das Allerheiligste, das jetzt mit dem Rauch des Weihrauchs gefüllt war, und besprenkelte es mit seinem Finger dieses Blutes auf oder eher auf den Gnadenstuhl zu, einmal gegen die Oberseite und dann siebenmal zum unteren Teil davon, Levitikus 16:14 Levitikus 16:14, Levitikus 16:14, Levitikus 16:14 .

Aber die Blutstropfen (wie die Juden es erklären) fielen alle auf den Boden, und keiner berührte den Gnadenstuhl. Nachdem er dies getan hatte, kam er aus dem Allerheiligsten heraus, stellte die Blutschale in das Heiligtum und ging hinaus.