Levitikus 22:1-9

      1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Rede mit Aaron und seinen Söhnen, dass sie sich von dem Heiligen der Kinder Israel scheiden und meinen heiligen Namen nicht entweihen in dem, was sie mir heilig machen : Ich bin der HERR . 3 Sprich zu ihnen : Wer auch immer er sein unter euren Nachkommen aller deinem Samen, das ging zu den heiligen Dingen, die die Kinder Israel hallow zu dem L ORD , seine Unreinheit auf ihn hat, selbige Seele soll aus meiner Gegenwart abgeschnitten werden: Ich bin der HERR .

  4 Welcher Mann von Aarons Samen ist ein Aussätziger oder hat einen laufenden Ausgang ; er soll nicht vom Heiligen essen, bis er rein ist. Und wer etwas anrührt, was von den Toten unrein ist , oder ein Mensch, dessen Samen von ihm ausgeht; 5 Oder wer irgend etwas Kriechendes anrührt, wodurch er unrein gemacht werden kann, oder ein Mensch, von dem er Unreinheit nehmen kann, was auch immer er an Unreinheit hat; 6 Die Seele, die solches angerührt hat, wird unrein sein bis zum Abend und wird nicht von den heiligen Dingen essen, es sei denn, sie wäscht ihr Fleisch mit Wasser.

  7 Und wenn die Sonne untergegangen ist, wird er rein sein und nachher von den heiligen Dingen essen; denn es ist seine Nahrung. 8 Was von selbst stirbt oder von Tieren zerrissen wird , das soll er nicht essen, um sich damit zu verunreinigen: Ich bin der HERR . 9 Darum sollen sie meine Ordnung halten, damit sie nicht Sünde dafür tragen und deshalb sterben, wenn sie sie entweihen. Ich, der HERR , heilige sie.

      Diejenigen, die einen natürlichen Makel hatten, durften, obwohl es ihnen verboten war, die Arbeit der Priester zu tun, von den heiligen Dingen essen: wähle aus, was wurmstichig war, damit es nicht im Feuer auf dem Altar verwendet werde; es könnte auch zum Gericht des Aussatzes verwendet werden.

      I. Diejenigen, die unter irgendeiner zeremoniellen Unreinheit waren, die sie möglicherweise durch eigene Schuld zugezogen hatten, durften nicht einmal von den heiligen Dingen essen, während sie in ihrer Verschmutzung fortfuhren. 1. Einige Verschmutzungen waren dauerhaft, als Aussatz oder als Levitikus 22:4 , Levitikus 22:4, Levitikus 22:4 .

Diese trennten die Menschen vom Heiligtum, und Gott würde zeigen, dass sie so weit davon entfernt waren, entschuldbarer zu sein, dass sie in einem Priester wirklich abscheulicher waren. 2. Andere waren vergänglicher, wie das Berühren eines toten Körpers oder irgendetwas anderes, das unrein war, von dem ein Mensch nach einer bestimmten Zeit gereinigt wurde, indem er sein Fleisch in Wasser Levitikus 22:6 , Levitikus 22:6, Levitikus 22:6 .

Wer aber so befleckt war, durfte nicht von den heiligen Dingen essen, unter Androhung des höchsten Missfallens Gottes, der sagte und bestätigte das Wort: Diese Seele soll aus meiner Gegenwart Levitikus 22:3 Levitikus 22:3 .

Unser Sein in der Gegenwart Gottes und unsere Aufmerksamkeit auf ihn werden uns so weit davon entfernt sein, dass es uns nur noch mehr dem Zorn Gottes aussetzt, wenn wir es wagen, ihm in unserer Unreinheit zu nahen. Die Zerstörung wird aus der Gegenwart des Herrn kommen ( 2 Thessalonicher 1:9 ), wie das Feuer, durch das Nadab und Abihu starben, vor dem Herrn kam.

So werden diejenigen, die das heilige Wort Gottes entweihen, durch das Wort, das sie so leichtfertig machen, ausgerottet werden; es wird sie verdammen. Sie werden erneut vor ihrer Gefahr gewarnt, wenn sie in ihrer Unreinheit das Heilige essen ( Levitikus 22:9 Levitikus 22:9 ), damit sie nicht Sünde tragen und deshalb sterben. Anmerkung 1.

) Diejenigen, die heilige Dinge entweihen, begehen große Schuld, indem sie sie mit unheiligen Händen berühren. Das Essen der heiligen Dinge bedeutete ein Interesse an der Sühne; aber wenn sie in ihrer Unreinheit davon aßen, waren sie so weit davon entfernt, ihre Schuld zu verringern, dass sie sie vermehrten: Sie sollen Sünde tragen. (2.) Sünde ist eine Last, die, wenn die unendliche Barmherzigkeit nicht verhindert, die, die sie tragen, sicherlich sinken wird: Sie werden daher sterben. Sogar Priester können durch ihre Verschmutzungen und Anmaßungen ruiniert werden.

      II. Bezüglich der Gestaltung dieses Gesetzes können wir Folgendes beachten: 1. Dies verpflichtete die Priester, ihre Reinheit sorgfältig zu bewahren und alles zu fürchten, was sie verunreinigen würde. Die heiligen Dinge waren ihr Lebensunterhalt; wenn sie nicht davon essen dürfen, wie sollen sie dann überleben? Je mehr wir durch unsere Befleckung an Trost und Ehre verlieren müssen, desto sorgfältiger sollten wir unsere Reinheit bewahren. 2. Dies beeindruckte das Volk mit einer Ehrfurcht vor dem Heiligen, als es die Priester selbst von sich getrennt sah (wie der Ausdruck Levitikus 22:2 Levitikus 22:2 ) solange sie in ihrer Unreinheit waren.

Er ist zweifellos ein Gott von unendlicher Reinheit, der seine unmittelbaren Diener unter so strenger Disziplin hielt. 3. Dies lehrt uns, sorgfältig gegen alle moralischen Verschmutzungen zu wachen, denn durch sie sind wir nicht geeignet, den Trost des Heiligtums Gottes zu empfangen. Obwohl wir nicht unter gewohnheitsmäßigen Missbildungen leiden, berauben uns doch tatsächliche Verunreinigungen des Vergnügens der Gemeinschaft mit Gott; und darum muss der Gewaschene seine Füße waschen ( Johannes 13:10 ), seine Hände waschen und so den Altar umschließen , Psalter 26:6 .

Hierin müssen wir auf uns selbst eifersüchtig sein, damit wir (wie es hier deutlich zum Ausdruck kommt) Gottes heiligen Namen in den Dingen, die wir ihm heiligen, nicht Levitikus 22:2 Levitikus 22:2 , Levitikus 22:2Levitikus 22:2 .

Wenn wir Gott gerade in den Darbietungen beleidigen, in denen wir vorgeben, ihn zu ehren, und ihn provozieren, anstatt ihm zu gefallen, werden wir in Kürze nur eine schlechte Rechnung machen; aber so tun wir es, wenn wir Gottes Namen entweihen, indem wir in unserer Unreinheit das tun, was vorgibt, ihm geheiligt zu sein.