Levitikus 23:33-44

      33 Und der L ORD redete zu Mose und sprach : 34 Rede zu den Kindern Israel und sprich : Am fünfzehnten Tage dieses siebten Monats sein soll das Laubhüttenfest für 7 Tage bis zum L ORD . 35 Am ersten Tag soll eine heilige Versammlung sein; ihr sollt darin keine Knechtschaft tun .   36 Sieben Tage sollt ihr ein Feueropfer dem L darbringen ORD : am achten Tag soll euch eine heilige Versammlung sein; und sie soll ein Feueropfer des L gemacht bieten ORD : es ist eine Festversammlung; und ihr sollt darin keine Knechtsarbeit tun .

  37 Dies sind die Feste des HERRN , die ihr als heilige Versammlungen ausrufen sollt , um dem HERRN ein Feueropfer darzubringen, ein Brandopfer, ein Speisopfer, ein Schlachtopfer und ein Trankopfer, alles darüber sein Tag: 38 neben den Sabbaten des L ORD , und neben Ihrem Geschenke, und neben all deine Gelübde, und neben allen Ihren freiwilligen Gaben, die ihr dem L geben ORD .

  39 Auch in dem fünfzehnten Tag des siebenten Monats, wenn sie in der Frucht des Landes versammelt hat, sollen sie ein Fest zu dem L halten ORD am ersten Tag sieben Tage sollen sein ein Sabbat, und am achten Tag sollen sein ein Sabbat. 40 Und am ersten Tag sollt ihr die Zweige der schönen Bäume, die Zweige der Palmen und die Zweige der dicken Bäume und die Weiden des Baches nehmen; und ihr sollt euch sieben Tage vor dem HERRN, eurem Gott , freuen .

  41 Und ihr sollt dem HERRN sieben Tage im Jahr ein Fest halten . Es soll eine ewige Satzung in euren Geschlechtern sein; ihr sollt es im siebten Monat feiern. 42 Ihr sollt sieben Tage in Hütten wohnen; Alle Israeliten, die geboren wurden, sollen in Hütten wohnen. 43 Damit eure Geschlechter erkennen, dass ich die Kinder Israels in Hütten wohnen ließ, als ich sie aus Ägyptenland führte: Ich bin der HERR, euer Gott. 44 Und Mose verkündete den Kindern Israel die Feste des HERRN .

      Wir haben hier, I. Die Einrichtung des Laubhüttenfestes, das eines der drei großen Feste war, zu dem alle Männer verpflichtet waren, und das mit mehr Freudenausdrücken gefeiert wurde als alle anderen.

      1. Bezüglich der Anweisungen zur Regulierung dieses Festes, beachte: (1.) Es sollte am fünfzehnten Tag des siebten Monats Levitikus 23:34 ( Levitikus 23:34, Levitikus 23:34 3. Levitikus 23:34 ), aber fünf Tage nach dem Versöhnungstag.

Wir können annehmen, dass, obwohl sie nicht alle am Versöhnungstag teilnehmen mussten, wie an den drei großen Festen, doch viele der frommen Juden so viele Tage vor dem Laubhüttenfest heraufkamen, um die Gelegenheit zu genießen, daran teilzunehmen der Tag der Versöhnung. Nun, [1.] Die Bedrängnis ihrer Seelen am Versöhnungstag bereitete sie auf die Freude des Laubhüttenfestes vor. Je mehr wir wegen der Sünde betrübt und gedemütigt sind, desto besser sind wir für den Trost des Heiligen Geistes geeignet.

[2.] Die Freude dieses Festes entschädigte sie für den Kummer dieses Fastens; denn die in Tränen säen, werden mit Freude ernten. (2.) Es sollte acht Tage andauern, von denen der erste und der letzte als Sabbat, Tage der heiligen Ruhe und der heiligen Versammlungen gehalten werden sollten, Levitikus 23:35 ; Levitikus 23:36 ; Levitikus 23:39 .

Die Opfer, die an diesen acht Tagen dargebracht werden sollen, haben wir eine sehr große Verabredung, Numeri 29:12 , c. (3.) Während der ersten sieben Tage dieses Festes sollte das ganze Volk seine Häuser verlassen und die Frauen und Kinder darin und in Levitikus 23:40 Levitikus 23:42 wohnen, die aus Ästen dicker Bäume, besonders Palmen, gemacht waren, Levitikus 23:40Levitikus 23:42 .

Die Juden machen das Nehmen der Zweige zu einer anderen Zeremonie als die Herstellung der Buden. Es wird in der Tat gesagt ( Nehemia 8:15 ), dass sie ihre Hütten aus den Zweigen der Bäume machten, was sie tun konnten, und doch den weiteren Ausdruck der Freude gebrauchen, das Tragen von Palmzweigen in ihren Händen, was zu sein scheint waren bei anderen Gelegenheiten ein Zeichen des Triumphes ( Johannes 12:13 ) und werden auf Offenbarung 7:9 .

Der achte Tag wird von manchen zu einem besonderen Festtag gemacht, aber er wird ( Johannes 7:37 ) der große Festtag genannt; es war der Tag, an dem sie von ihren Buden zurückkehrten, um sich wieder in ihren eigenen Häusern niederzulassen. (4.) Sie sollten sich während der ganzen Zeit dieses Festes vor Gott, dem Herrn , freuen , Levitikus 23:40 Levitikus 23:40, Levitikus 23:40, Levitikus 23:40 .

Die Tradition der Juden besagt, dass sie ihre Freude durch Tanzen und das Singen von Lobliedern auf Gott mit Musikinstrumenten ausdrücken sollten: und nicht nur das gemeine Volk, sondern die Weisen Israels und ihre Ältesten sollten es tun im Hof ​​des Heiligtums: denn (sagen sie) ist die Freude, mit der ein Mensch sich freut, ein Gebot zu tun, wirklich ein großer Dienst.

      2. Was die Gestaltung dieses Festes betrifft,

      (1.) Es sollte zur Erinnerung an ihre Zelte in der Wüste aufbewahrt werden. So wird es hier Levitikus 23:43 ( Levitikus 23:43, Levitikus 23:43 ): Damit eure Generationen nicht nur durch die geschriebene Geschichte, sondern auch durch diese augenfällige Überlieferung wissen , dass ich die Kinder Israels in Hütten wohnen ließ.

So hielt es in ewiger Erinnerung, [1.] Die Niederträchtigkeit ihres Anfangs und den niedrigen und trostlosen Zustand, aus dem Gott dieses Volk herausführte. Beachten Sie, dass diejenigen, die bequem fixiert sind, sich oft an ihren früheren unruhigen Zustand erinnern sollten, als sie in ihren eigenen Augen noch klein waren. [2.] Die Barmherzigkeit Gottes zu ihnen, dass, wenn sie in Hütten wohnten, Gott sich nicht nur eine Hütte unter ihnen errichtete, sondern mit der denkbar größten Sorgfalt und Zärtlichkeit einen Baldachin über ihnen aufhängte, sogar die Wolke die sie vor der Hitze der Sonne schützte.

Gottes frühere Barmherzigkeit für uns und unsere Väter sollte in ewiger Erinnerung behalten werden. Der achte Tag war der große Tag dieses Festes, denn dann kehrten sie wieder in ihre eigenen Häuser zurück und erinnerten sich, wie sie, nachdem sie lange in Zelten in der Wüste gewohnt hatten, endlich zu einer glücklichen Siedlung im Land der Verheißung kamen, wo sie in schönen Häusern wohnten. Und sie würden den Komfort und die Annehmlichkeiten ihres Hauses um so vernünftiger schätzen und dankbar sein, wenn sie sieben Tage in Hütten verbracht hatten. Es ist gut für diejenigen, die Leichtigkeit und Fülle haben, manchmal zu lernen, was es heißt, Härte zu ertragen.

      (2.) Es war ein Fest des Einsammelns, so wird es Exodus 23:16 . Nachdem sie die Frucht ihres Landes ( Levitikus 23:39 Levitikus 23:39 ), sowohl die Weinlese als auch die Ernte, Levitikus 23:39 , sollten sie dieses Fest feiern, um Gott für die ganze Zunahme des Jahres dankbar zu sein; und einige meinen, dass der achte Tag des Festes einen besonderen Bezug zu diesem Grund der Einrichtung hatte.

Beachten Sie, dass die Freude an der Ernte verbessert werden sollte, um unsere Freude an Gott zu fördern. Die Erde gehört dem Herrn und ihre Fülle, und daher muss alles , was wir trösten, die Herrlichkeit haben, besonders wenn irgendeine Barmherzigkeit vollendet ist.

      (3.) Es war ein typisches Fest. Es wird von vielen angenommen, dass unser gesegneter Heiland ungefähr zur Zeit dieses Festes geboren wurde; dann verließ er seine Lichthäuser oben, um unter uns zu wohnen ( Johannes 1:14 ), und er wohnte in Hütten. Und die Anbetung Gottes im Neuen Testament wird unter dem Gedanken, das Sacharja 14:16 halten , Sacharja 14:16, Sacharja 14:16 .

Für [1] Das Evangelium von Christus lehrt uns , in Tabernakel, wohnt auf dieser Welt, als diejenigen , die hier haben keine bleibende Stadt, sondern durch den Glauben und Hoffnung und heilige Verachtung der gegenwärtigen Dinge, sitzen locker zu gehen, um Christus ohne Lager, Hebräer 13:13 ; Hebräer 13:14 .

[2.] Es lehrt uns, uns vor dem Herrn, unserem Gott, zu freuen. Das sind die Beschneidungen, in der Tat Israeliten, die sich immer in Christus Jesus freuen, Philipper 3:3 . Und je mehr wir von dieser Welt entfernt werden, desto weniger sind wir der Unterbrechung unserer Freuden ausgesetzt.

      II. Die Zusammenfassung und Schlussfolgerung dieser Institutionen.

      1. Gott bestimmte diese Feste ( Levitikus 23:37 ; Levitikus 23:38, Levitikus 23:37, Levitikus 23:38 ), außer den Sabbaten und Ihren Levitikus 23:38Opfergaben. Dies lehrt uns, (1.) Dass Aufrufe zu außergewöhnlichen Leistungen uns nicht von unseren konstanten Leistungserbringungen entbinden.

In die Tage des Laubhüttenfestes muss mindestens ein Sabbat fallen, der genauso streng eingehalten werden muss wie jeder andere. (2.) Dass Gottes Einrichtungen Raum für freiwillige Opfergaben lassen. Nicht, dass wir etwas erfinden dürfen, was er nie eingeführt hat, aber wir können wiederholen, was er gewöhnlich eingeführt hat, je öfter, desto besser. Gott freut sich über ein williges Volk.

      2. Moses erklärte sie den Kindern Israels, Levitikus 23:44 Levitikus 23:44 . Er ließ sie wissen, was Gott bestimmt hat, und nicht mehr und nicht weniger. So lieferte Paulus den Gemeinden, was er vom Herrn empfangen hatte .

Wir haben Grund, dankbar zu sein, dass die Feste des Herrn, die uns verkündet wurden, nicht so zahlreich sind und ihre Einhaltung nicht so lästig und kostspielig wie ihre damals, sondern geistlicher und bedeutsamer und sicherer, süßerer Ernst der Ewigkeit Fest, bei der letzten Versammlung, die wir hoffentlich bis in die Ewigkeit feiern werden.