Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Levitikus 3:6-17
6 Und wenn sein Opfer ein Dankopfer zu dem L ORD seiner von der Herde; Mann oder Frau, er soll es ohne Makel anbieten. 7 Wenn er ein Lamm als Opfer darbringt, soll er es vor dem HERRN opfern . 8 Und er soll seine Hand auf das Haupt seines Opfers legen und es töten vor der Hütte der Gemeinde; und die Söhne Aarons sollen sein Blut ringsum auf den Altar sprengen.
9 Und er wird von dem Opfer des Friedens bietet ein Angebot gemacht durch Feuer zu dem L bietet ORD ; sein Fett und den ganzen Hintern soll er hart am Rückgrat abstreifen; und das Fett , das die Eingeweide bedeckt, und alles Fett ist auf dem nach innen, 10 und den beiden Nieren und das Fett , das ist auf sie, das ist von den Flanken, und das Netz über der Leber, die Nieren, es soll er wegnehmen.
11 Und der Priester soll es auf dem Altar verbrennen; es ist die Speise des Feueropfers für den HERRN . 12 Und wenn sein Opfer sein eine Ziege, dann wird er es vor dem L bieten ORD . 13 Und er soll seine Hand auf sein Haupt legen und es töten vor der Stiftshütte, und die Söhne Aarons sollen sein Blut auf den Altar ringsum sprengen.
14 Und er soll davon sein Opfer darbringen, sogar ein Feueropfer dem HERRN ; das Fett , das die nach innen, und allem Fett bedeckt , das ist auf dem nach innen, 15 und den beiden Nieren und das Fett , das ist auf sie, das ist von den Flanken, und das Netz über der Leber, die Nieren, so stellt er er nimmt weg. 16 Und der Priester soll sie auf dem Altar verbrennen; es ist die Speise des Feueropfers zum süßen Geruch; alles Fett gehört dem HERRN . 17 Es soll eine ewige Satzung für eure Geschlechter sein in allen euren Wohnungen, dass ihr weder Fett noch Blut isst.
Hier werden Hinweise zum Friedensopfer gegeben, ob es sich um ein Schaf oder eine Ziege handelte. Turteltauben oder junge Tauben, die für ganze Brandopfer mitgebracht werden konnten, waren für Friedensopfer nicht zugelassen, weil sie kein Fett haben, das groß genug ist, um auf dem Altar verbrannt zu werden; und sie wären so gut wie nichts, wenn sie nach dem Gesetz der Friedensopfer aufgeteilt würden. Die Gesetze bezüglich eines Lammes oder einer Ziege, die als Friedensopfer geopfert werden, sind ziemlich die gleichen wie bezüglich eines Ochsens, und hier geschieht jetzt nur noch wenig; aber, 1.
Der Rumpf des Hammels sollte mit dem Fett des Levitikus 3:9 auf dem Altar verbrannt werden, der ganze Rumpf ( Levitikus 3:9 Levitikus 3:9, Levitikus 3:9, Levitikus 3:9 ), weil er in diesen Ländern sehr fett und groß war. Einige bemerken daraus, dass Gott eine noch so verächtliche Sache ehrenhaft machen kann, indem er sie in seinem Dienst anwendet.
So soll Gott dem fehlenden Teil mehr Ehre geben , 1 Korinther 12:23 ; 1 Korinther 12:24 . 2. Das, was auf dem Altar verbrannt wurde, wird die Speise des Levitikus 3:11, Levitikus 3:11 ; Levitikus 3:16 .
Es speiste das heilige Feuer; es war für Gott annehmbar wie unsere Nahrung für uns; und da Gott in der Stiftshütte gewissermaßen Haus unter ihnen hielt, hielt er bei den Opfergaben auf dem Altar einen guten Tisch, wie Salomo an seinem Hof, 1 Könige 4:22 , c. 3. Hier ist eine allgemeine Regel festgelegt, dass alles Fett dem Herrn gehört ( Levitikus 3:16 Levitikus 3:16Levitikus 3:16Levitikus 3:16Levitikus 3:16Levitikus 3:16 ) und ein Gesetz darauf erlassen, dass sie weder Fett noch Blut essen sollten, nein, nicht in ihren Privathäusern , Levitikus 3:17 Levitikus 3:17 .
(1.) Was das Fett betrifft , so ist es nicht gemeint mit dem, was mit dem Fleisch gespickt ist (dass sie essen, Nehemia 8:10 ), sondern das Fett des Eingeweides, das Talg, das immer Gottes Teil ausserhalb war die geopferten Tiere; und deshalb dürfen sie nicht davon essen, nein, nicht von den Tieren, die sie für ihren gemeinsamen Gebrauch töteten.
So würde Gott die Ehre dessen bewahren, was ihm heilig war. Sie dürfen sich nicht nur nicht von dem Fett ernähren, das die Speise des Altars sein sollte, sondern auch nicht von ähnlichem, damit der Tisch des Herrn (wie der Altar genannt wird) nicht, wenn ihm nicht etwas Besonderes vorbehalten wäre, verächtlich werden, und ihre Frucht, selbst ihr Fleisch, verächtlich, Maleachi 1:7 ; Maleachi 1:12 .
(2.) Das Blut war ebenfalls allgemein verboten, aus dem gleichen Grund wie das Fett, weil es Gottes Teil jedes Opfers war. Die Heiden tranken das Blut ihrer Opfer; daher lesen wir von ihren Bluttrankopfern Psalter 16:4 . Aber Gott würde nicht zulassen, dass das Blut, das Sühne geleistet hat, als Hebräer 10:29 verwendet wird ( Hebräer 10:29 ) Ehre, es zu schaffen. Wer sich rühmt, der soll sich des Herrn rühmen, und zu seinem Lobe soll alles Blut vergossen werden.