22 Wenn ein Herrscher hath gesündigt und getan etwas durch Unwissenheit gegen keines der Gebote des L ORD seinen Gott über Dinge , die getan werden sollte , nicht, und ist schuldig; 23 Oder wenn seine Sünde, worin er gesündigt hat, zu seiner Erkenntnis kommt; er soll sein Opfer, einen Ziegenbock, ein Männlein , das ohne Fehl bringen: 24 Und er soll seine Hand auf dem Kopf des Bockes legen und sie an der Stelle töten , wo man das Brandopfer vor dem L töten ORD : es ist ein Sündopfer.

  25 Und der Priester soll mit seinem Finger von dem Blut des Sündopfers nehmen und es auf die Hörner des Brandopferaltars tun und sein Blut auf den Boden des Brandopferaltars gießen. 26 Und er soll sein ganzes Fett auf dem Altar verbrennen wie das Fett des Dankopfers; und der Priester soll seine Sünde sühnen, und es wird ihm vergeben.

      Beachten Sie hier, 1. dass Gott die Sünden der Herrscher wahrnimmt und unzufrieden ist. Diejenigen, die die Macht haben, andere zur Rechenschaft zu ziehen, sind selbst dem Herrscher der Herrscher verantwortlich; denn so hoch sie sind, es gibt ein Höheres als sie. Dies wird dadurch angedeutet, dass das übertretene Gebot hier als das Gebot des Herrn, seines Gottes, bezeichnet wird, Levitikus 4:22 Levitikus 4:22 .

Für andere ist er ein Fürst, aber lassen Sie ihn wissen, dass der Herr für ihn ein Gott ist. 2. Die Sünde des Herrschers, die er aus Unwissenheit begangen hat, soll ihm später bekannt werden ( Levitikus 4:23 Levitikus 4:23, Levitikus 4:23, Levitikus 4:23, Levitikus 4:23, Levitikus 4:23 ), was entweder durch die Prüfung seines eigenen Gewissens oder durch die Zurechtweisung seiner Freunde Levitikus 4:23 muss, beides, dem wir uns alle, selbst die Besten und Größten, nicht nur unterwerfen sollten, sondern für die wir dankbar sein sollten.

Was wir falsch gemacht haben, sollten wir sehr begierig sein, zur Kenntnis zu kommen. Was ich nicht sehe, lehre mich und zeige mir, worin ich mich geirrt habe, sind Gebete, die wir jeden Tag an Gott richten sollten, damit wir, obwohl wir aus Unwissenheit in Sünde fallen, nicht aus Unwissenheit darin verharren. 3. Das Sündopfer für einen Herrscher sollte ein Ziegenbock sein, kein Ochse, wie für den Priester und die ganze Gemeinde; auch sollte das Blut seines Sündopfers nicht in die Levitikus 4:25 gebracht werden, wie bei den anderen beiden, sondern es wurde alles auf den ehernen Altar Levitikus 4:25 ( Levitikus 4:25, Levitikus 4:25, Levitikus 4:25, Levitikus 4:25); auch sollte sein Fleisch nicht verbrannt werden, wie das der anderen beiden, ohne das Lager, das andeutete, dass die Sünde eines Herrschers, obwohl sie schlimmer war als die eines gewöhnlichen Menschen, doch nicht so abscheulich und auch nicht so verderbliche Folgen hatte , als Sünde des Hohenpriesters oder der ganzen Gemeinde.

Ein Ziegenbock war ausreichend für einen Herrscher angeboten werden, aber ein Ochse für einen Stamm, intim , dass der Herrscher, obwohl wichtigen singulis - mehr als jeder, war Moll universis - weniger als das Ganze. Es ist schlimm, wenn große Männer schlechte Beispiele geben, aber schlimmer, wenn alle Menschen ihnen folgen. 4. Es ist verheißen, dass die Sühne angenommen und die Sünde vergeben wird ( Levitikus 4:26 Levitikus 4:26, Levitikus 4:26, Levitikus 4:26, Levitikus 4:26, Levitikus 4:26 , Levitikus 4:26 ), das heißt, wenn er umkehrt und sich Levitikus 4:26 ; denn sonst schwor Gott in Bezug auf Eli, einen Richter in Israel, dass die Missetat seines Hauses nicht mit Opfern oder Opfern für immer geläutert werden sollte, 1 Samuel 3:14 .

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