Levitikus 6:14-23

      14 Und dies ist das Gesetz des Speisopfers: Die Söhne Aarons sollen es vor dem HERRN vor dem Altar opfern . 15 Und er wird seine Hand voll, von dem Mehl des Speisopfers davon nehmen, und des Öls davon und alle Weihrauchs, der ist auf das Speisopfer und verbrenn es auf dem Altar für einen süßen Geschmack, auch das Denkmal davon dem HERRN .

  16 Und den Rest sollen Aaron und seine Söhne essen; mit ungesäuertem Brot soll man es essen im Heiligtum; im Vorhof der Stiftshütte sollen sie es essen. 17 Es soll nicht mit Sauerteig gebacken werden. Ich habe es ihnen für ihren Anteil an meinen Feueropfern gegeben; es ist das Allerheiligste, wie ist das Sündopfer und wie das Schuldopfer. 18 Alle Männer unter den Kindern Aarons sollen davon essen.

Und es soll ein Gesetz für je in Ihren Generationen in Bezug auf das Angebot des L ORD durch Feuer gemacht: jeder, der sie anrührt , wird heilig sein. 19 Und der L ORD redete zu Mose und sprach : 20 Das ist das Angebot von Aaron und seinen Söhnen, die sie zu dem L bieten soll ORD in den Tag , als er gesalbt ist; ein Zehntel Epha Feinmehl zum ewigen Speisopfer, die Hälfte am Morgen und die Hälfte am Abend.

  21 In einer Pfanne soll man es mit Öl machen; und wenn es gebacken, so soll du es bringen: und die Baken Stücke des Speisopfers sollten ich bieten für süßen Geruch zu dem L ORD . 22 Und der Priester seiner Söhne, der an seiner Statt gesalbt wird , soll es an: es ist ein ewiges Recht zu dem L ORD ; es soll ganz verbrannt werden. 23 Denn jedes Speisopfer für den Priester soll ganz verbrannt und nicht gegessen werden.

      Das Speisopfer wurde entweder vom Volk dargebracht oder von den Priestern bei ihrer Weihe. Jetzt,

      I. Was das gemeinsame Fleischangebot betrifft,

      1. Nur eine Handvoll davon sollte auf dem Altar verbrannt werden; der Rest wurde den Priestern für ihr Essen überlassen. Das Gesetz der Brandopfer forderte den Priestern viel Sorgfalt und Arbeit auf, erlaubte ihnen aber wenig Gewinn; denn das Fleisch war ganz verbrannt, und die Priester hatten nichts als die Haut. Aber um sie wieder gutzumachen, war der größte Teil des Fleischangebots ihr eigenes.

Das Verbrennen einer Handvoll davon auf dem Altar ( Levitikus 6:15 Levitikus 6:15 ) wurde vorher angeordnet, Levitikus 2:2 ; Levitikus 2:9 .

Hier wird der Rest an die Priester übergeben, die Diener des Hauses Gottes: Ich habe es ihnen für ihren Anteil an meinen Opfergaben gegeben, Levitikus 6:17 Levitikus 6:17Levitikus 6:17Levitikus 6:17 .

Beachte, (1.) Es ist der Wille Gottes, dass seine Diener mit angemessener Nahrung gut versorgt werden; und was ihnen gegeben wird, nimmt er als sich dargeboten an, wenn es mit einem einzigen Auge geschieht. (2.) Alle Christen, die geistliche Priester sind, nehmen selbst an den geistlichen Opfern teil, die sie darbringen. Es ist nicht Gott, der sie gewinnt; die Handvoll, die auf dem Altar verbrannt war, war im Vergleich zum Anteil der Priester nicht der Rede wert; wir selbst sind die Gewinner unserer Gottesdienste. Gott soll allen Weihrauch haben, und die Priester sollen Mehl und Öl haben; was wir Gott zum Lob und zur Ehre geben, können wir zu unserem Trost und Nutzen nehmen.

      2. Die Gesetze bezüglich des Essens davon waren, (1.) dass es ungesäuert gegessen werden muss , Levitikus 6:16 Levitikus 6:16 . Was Gott dargebracht wurde, darf keinen Sauerteig enthalten, und die Priester müssen ihn haben wie der Altar, und nicht anders.

So müssen wir die Feste des Herrn mit dem ungesäuerten Brot der Aufrichtigkeit und Wahrheit halten. (2.) Es muss im Vorhof des Tabernakels (hier heiliger Ort genannt ) gegessen werden , in einem dafür vorgesehenen Raum neben dem Vorhof. Es war ein großes Verbrechen, irgendetwas davon vor Gericht zu bringen. Das Essen selbst war ein heiliger Ritus, durch den sie Gott ehren sollten, und daher musste es auf religiöse Weise und mit einer heiligen Ehrfurcht geschehen, die durch die Beschränkung auf den heiligen Ort bewahrt wurde.

(3.) Nur die Männchen dürfen davon essen, Levitikus 6:18 Levitikus 6:18, Levitikus 6:18, Levitikus 6:18 . Von den weniger heiligen Dingen, wie Erstlingsfrüchten und Zehnten und Schulter und Brust der Danksagungen, durften die Töchter der Priester essen, denn sie konnten aus dem Hof ​​getragen werden; aber dies gehörte zum Allerheiligsten, das nur in der Stiftshütte zu essen war , und die Söhne Aarons durften nur davon essen.

(4.) Nur die Priester, die rein waren , durften davon essen: Jeder, der sie berührt, soll heilig sein, Levitikus 6:18 Levitikus 6:18Levitikus 6:18Levitikus 6:18 . Heilige Dinge für heilige Personen. Manche lesen es : Alles , was es berührt, soll heilig sein: Alle Tischmöbel, auf denen diese heiligen Dinge gegessen wurden, dürfen nur für diesen Zweck verwendet werden und dürfen nicht mehr als gewöhnliche Dinge verwendet werden.

      II. Das Speisopfer zur Weihe, das den Priestern selbst dargebracht wurde, sollte vollständig verbrannt und nichts davon gegessen werden, Levitikus 6:23 Levitikus 6:23Levitikus 6:23Levitikus 6:23 .

Es kommt hier als Ausnahme von dem vorstehenden Gesetz vor. Es sollte scheinen, dass dieses Gesetz über das Speisopfer der Initiation nicht nur den Hohenpriester verpflichtete, es anzubieten, und an diesem Tag nur, dass er gesalbt wurde, und so für seine Nachfolger an dem Tag, an dem sie gesalbt wurden; aber die jüdischen Schriftsteller sagen, dass nach diesem Gesetz jeder Priester am Tag seines ersten Amtsantritts verpflichtet war, dieses Speisopfer darzubringen, dass der Hohepriester verpflichtet war, es jeden Tag seines Lebens anzubieten, vom Tag, an dem er gesalbt wurde, und dass es neben dem Speisopfer, das beim Morgen- und Levitikus 6:20 dargebracht werden sollte, weil es hier ein ewiges Speisopfer sein soll, Levitikus 6:20 Levitikus 6:20Levitikus 6:20Levitikus 6:20 .

Josephus sagt: "Der Hohepriester opferte jeden Tag zweimal auf seine Kosten, und dies war sein Opfer." Beachte: Diejenigen, die Gott an Würde und Macht über andere gebracht hat, sollten bedenken, dass er mehr von ihnen erwartet als von anderen, und auf jede Andeutung des Dienstes für ihn achten. Das Speisopfer des Priesters sollte wie zum Essen gebacken werden, und doch musste es ganz verbrannt werden.

Obwohl der Priester, der diente, für den Dienst am Volk bezahlt werden sollte, gab es doch keinen Grund, ihn für den Dienst des Hohenpriesters zu bezahlen, der der Vater der Priesterfamilie war und an dem daher jeder Priester Freude haben sollte beim Servieren kostenlos. Es war auch nicht angebracht, dass die Priester von den Opfergaben eines Priesters essen sollten; Denn wie die Sünden des Volkes typisch auf die Priester übertragen wurden, was durch das Essen ihrer Opfergaben bezeichnet wurde ( Hosea 4:8 ), so müssen die Sünden der Priester typisch auf den Altar übertragen werden, der also alles auffressen muss ihre Angebote.

Wir sind alle zunichte gemacht, sowohl Minister als auch Volk, wenn wir unsere eigene Ungerechtigkeit tragen müssen ; wir hätten auch keinen Trost und keine Hoffnung, wenn Gott nicht die Ungerechtigkeit von uns allen auf seinen lieben Sohn gelegt hätte, und er ist sowohl der Priester als auch der Altar.