Lukas 18:18-30

      18 Und ein gewisser Herrscher fragte ihn und sprach: Guter Meister, was soll ich tun, um das ewige Leben zu erben? 19 Und Jesus sprach zu ihm: Warum nennst du mich gut? keiner ist gut, außer einem, das heißt Gott. 20 Du kennst die Gebote: Begehe nicht Ehebruch, töte nicht, stehle nicht, gebe kein falsches Zeugnis, ehre deinen Vater und deine Mutter. 21 Und er sprach: Das alles habe ich von meiner Jugend an aufbewahrt.

  22 Als Jesus dies hörte, sprach er zu ihm: Doch eines fehlt dir noch: Verkaufe alles, was du hast, und verteile es an die Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben; und komm und folge mir nach. 23 Und als er dies hörte, wurde er sehr traurig; denn er war sehr reich. 24 Und als Jesus sah, dass er sehr traurig war, sprach er: Wie schwer werden die Reichen in das Reich Gottes eingehen! 25 Denn leichter geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes kommt.

  26 Und die es hörten , sagten: Wer kann denn gerettet werden? 27 Und er sagte: Was bei den Menschen unmöglich ist, ist bei Gott möglich. 28 Da sagte Petrus: Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt. 29 Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Es gibt keinen Mann, der um des Reiches Gottes willen Haus, Eltern, Brüder, Weib oder Kinder verlassen hat, 30 der nicht viel mehr davon empfangen wird Gegenwart und in der zukünftigen Welt das ewige Leben.

      In diesen Versen haben wir

      I. Die Rede Christi mit einem Herrscher, der eine gute Absicht hatte, von ihm auf den Weg zum Himmel geleitet zu werden. In dem wir beobachten können,

      1. Es ist ein gesegneter Anblick zu sehen, wie sich Personen von Rang in der Welt durch ihre Sorge um ihre Seele und ein anderes Leben von anderen ihres Ranges unterscheiden. Luke merkt, dass er ein Herrscher war. Nur wenige der Herrscher schätzten Christus, aber hier war einer, der es hatte; ob ein Kirchen- oder Staatsherrscher erscheint, aber er hatte Autorität.

      2. Das Großartige, wonach wir alle fragen, ist, was wir tun werden, um in den Himmel zu kommen, was wir tun werden, um das ewige Leben zu erben. Dies impliziert einen solchen Glauben an ein ewiges Leben danach, wie es Atheisten und Ungläubige nicht haben, eine solche Sorge, sich zu vergewissern, wie es eine sorglose, gedankenlose Welt nicht getan hat, und eine solche Bereitschaft, alle Bedingungen einzuhalten, die sichergestellt werden können, wie diese nicht haben, die der Welt und dem Fleisch entschlossen ergeben sind.

      3. Diejenigen, die das ewige Leben erben wollen, müssen sich Jesus Christus als ihrem Meister, ihrem lehrenden Meister, wie es hier ( didaskale ) bedeutet, und ihrem herrschenden Meister zuwenden , und so werden sie ihn sicherlich finden. Den Weg zum Himmel kann man nur in der Schule Christi lernen, von denen, die in ihn eingehen und darin bleiben.

      4. Diejenigen, die zu Christus als ihrem Meister kommen, müssen glauben, dass er nicht nur eine göttliche Mission, sondern auch eine göttliche Güte hat. Christus möchte, dass dieser Herrscher weiß, dass er, wenn er sich richtig verstanden hat, ihn gut zu nennen, ihn tatsächlich Gott nennt, und tatsächlich war er es ( Lukas 18:19 Lukas 18:19 ): " Warum nennst du mich gut? Du weißt es gibt nichts Gutes außer einem, nämlich Gott, und nimmst du mich dann für Gott? Wenn ja, hast du Recht."

      5. Unser Meister, Christus selbst, hat den Weg zum Himmel nicht von dem abgeändert, was er vor seinem Kommen war, sondern hat ihn nur deutlicher, leichter und bequemer gemacht und für unsere Erleichterung gesorgt, falls wir einen falschen Schritt machen . Du kennst die Gebote. Christus ist nicht gekommen, um das Gesetz und die Propheten zu zerstören, sondern um sie aufzurichten. Würdest du das ewige Leben erben? Beherrsche dich selbst nach den Geboten.

      6. Die Pflichten des zweiten Tisches müssen zu unserem Glück gewissenhaft eingehalten werden, und wir dürfen nicht glauben, dass irgendeine noch so plausible Hingabe ihre Vernachlässigung sühnen könnte. Es genügt auch nicht, uns von den groben Übertretungen dieser Gebote frei zu halten, sondern wir müssen diese Gebote, wie Christus sie in seiner Bergpredigt erklärt hat , in ihrem Umfang und ihrer geistigen Natur kennen und sie daher befolgen.

      7. Männer halten sich für unschuldig, weil sie unwissend sind; das tat dieser Herrscher. Er sagte: Das alles habe ich von meiner Jugend an aufbewahrt, Lukas 18:21 Lukas 18:21 . Er kennt sich selbst nicht böser als der Pharisäer, Lukas 18:11 Lukas 18:11 .

Er rühmt sich, dass er früh mit einem Tugendkurs begonnen hat, dass er ihn bis heute fortgesetzt und in keinem Fall übertreten hat. Hatte er mit dem Ausmaß und geistigen Natur des göttlichen Gesetzes, und mit dem Wirken seines eigenen Herzens gekannt, - war er gewesen , aber die Jünger Christi eine Weile, und von ihm gelernt, hätte er gesagt , die ganz im Gegenteil: " Alle diese habe ich von Jugend auf in Gedanken, Worten und Taten gebrochen."

      8. Die großen Dinge, durch die wir unseren geistlichen Zustand prüfen sollen, sind die Art und Weise, wie wir Christus und unseren Brüdern, dieser und der anderen Welt gegenüber stehen; von diesen wurde dieser Mann vor Gericht gestellt. Denn, (1.) Wenn wir eine wahre Zuneigung zu Christus haben, wird er kommen und ihm nachfolgen, wird seine Lehre beachten und sich seiner Zucht unterwerfen, was es ihn auch koste. Niemand wird das ewige Leben erben, der nicht bereit ist, sein Los mit dem Herrn Jesus zu nehmen, dem Lamm nachzufolgen, wohin es auch geht.

(2.) Wenn er eine echte Zuneigung zu seinen Brüdern hat, wird er bei Gelegenheit aus unserem Besitz an die Armen verteilen, die Gottes Empfänger seiner Abgaben sind. (3.) Wenn er gemein von dieser Welt denkt , wie er sollte, wird er nicht daran festhalten , das zu verkaufen, was er hat, wenn es notwendig ist, um Gottes Armen zu helfen. (4.) Wenn er von der anderen Welt eine hohe Meinung hat, wie er sollte, wird er nicht mehr wünschen, als einen Schatz im Himmel zu haben , und wird davon ausgehen, dass eine ausreichende reiche Wiedergutmachung für alles, was er zurückgelassen oder verloren oder angelegt hat, ist für Gott in dieser Welt.

      9. Es gibt viele, die viel Lobenswertes in sich haben, und doch gehen sie aus Mangel an etwas zugrunde ; also dieser Herrscher hier; er brach damit mit Christus, ihm gefielen alle seine Bedingungen sehr gut, aber dies, das zwischen ihm und seinem Besitz scheiden würde: "Dabei bitte ich dich, entschuldige mich." Wenn dies das Schnäppchen ist, ist es kein Schnäppchen.

      10. Viele, die Christus nicht verlassen wollen, verlassen ihn doch. Nach einem langen Kampf zwischen ihren Überzeugungen und ihrer Verderbtheit haben ihre Verderbtheiten endlich den Sieg davongetragen; es tut ihnen sehr leid, dass sie nicht sowohl Gott als auch dem Mammon dienen können; aber wenn einer verlassen werden muss, soll es ihr Gott sein, nicht ihr weltlicher Gewinn.

      II. Die Rede Christi mit seinen Jüngern bei dieser Gelegenheit, in der wir Folgendes bemerken können: 1. Reichtum ist für viele ein großes Hindernis auf dem Weg zum Himmel. Christus bemerkte die Zurückhaltung und das Bedauern, mit denen sich der reiche Mann von ihm trennte. Er sah, dass er sehr traurig war und bedauerte ihn; aber daraus folgert er: Wie schwer werden die Reichen in das Reich Gottes eingehen! Lukas 18:24 Lukas 18:24 .

Hätte dieser Herrscher nur so wenig von der Welt gehabt wie Petrus und Jakobus und Johannes, hätte er sie aller Wahrscheinlichkeit nach verlassen, um Christus nachzufolgen, wie sie es taten; aber da er ein großes Vermögen hatte, hatte es einen großen Einfluss auf ihn, und er zog es vor, sich lieber von Christus zu verabschieden, als sich der Verpflichtung zu unterwerfen, seinen Besitz für wohltätige Zwecke zu verwenden. Christus betont die Schwierigkeit der Erlösung der Reichen sehr nachdrücklich: Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher in das Reich Gottes Lukas 18:25 Lukas 18:25 , Lukas 18:25Lukas 18:25 .

Es ist ein sprichwörtlicher Ausdruck, der die Sache als extrem schwierig bezeichnet. 2. Es gibt in den Herzen aller Menschen eine solche allgemeine Zuneigung zu dieser Welt und ihren Dingen, dass, da Christus es für die Erlösung als notwendig verlangt hat, dass wir dieser Welt gegenüber gelassen sitzen, es wirklich sehr schwer ist für jeder, um in den Himmel zu kommen. Wenn wir alles verkaufen oder mit Christus brechen müssen, wer kann dann gerettet werden? Lukas 18:26 Lukas 18:26 .

Sie finden das, was Christus verlangte, nicht als hart und unvernünftig. Nein, es ist sehr passend, dass diejenigen, die ein ewiges Glück im Jenseits erwarten, bereit sind, in Erwartung darauf auf alles zu verzichten, was ihnen in dieser Welt lieb ist. Aber sie wissen, wie eng die Herzen der meisten Menschen an dieser Welt hängen und sind bereit, daran zu verzweifeln, dass sie jemals in diese Welt gebracht werden. 3. Es gibt solche Schwierigkeiten auf dem Wege unseres Heils, die niemals überwunden werden könnten, als durch reine Allmacht, durch die allmächtige Gnade Gottes, der das möglich ist , was alle geschaffene Macht und Weisheit übersteigt.

Die Dinge, die bei den Menschen unmöglich sind (und es ist völlig unmöglich, dass die Menschen ihren eigenen Geist so verändern, dass er sie von der Welt zu Gott abwendet, es ist, als würde man das Meer teilen und den Jordan zurücktreiben ), diese Dinge sind: bei Gott möglich. Seine Gnade kann auf die Seele wirken, um ihre Neigung und Neigung zu ändern und ihr eine entgegengesetzte Lage zu geben; und er ist es, der in uns wirkt, sowohl zu wollen als auch zu tun.

4. Wir haben die Neigung, zu viel von dem zu sprechen, was wir für Christus hinterlassen und verloren haben, was wir getan und gelitten haben. Dies erscheint in Petrus: Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir gefolgt, Lukas 18:28 Lukas 18:28 .

Als es ihm in den Weg kam, konnte er es nicht unterlassen, seine eigene Zuneigung und die seiner Brüder zu Christus groß zu machen, indem er alles aufgab , um ihm nachzufolgen. Aber das sollten wir so weit davon entfernt sein, uns zu rühmen, dass wir es eher als nicht beachtenswert anerkennen und uns schämen sollten, dass es irgendein Bedauern und Schwierigkeiten dabei gegeben hat, und irgendwelche Sehnsüchte danach .

5. Was immer wir für Christus hinterlassen oder ausgelegt haben, es wird uns in dieser und in der kommenden Welt ungeachtet unserer Schwächen und Gebrechen Lukas 18:29 reichlich wiedergutmachen ( Lukas 18:29 ; Lukas 18:30 ): Nein der Mensch hat die Bequemlichkeit seines Besitzes oder seiner Verwandten um des Reiches Gottes willen verlassen, anstatt dass sie entweder seine Dienste für dieses Reich oder seine Freuden daran hindern sollten, der in dieser gegenwärtigen Zeit nicht viel mehr an Gnaden und Annehmlichkeiten empfangen wird des Geistes Gottes, in den Freuden der Gemeinschaft mit Gott und des guten Gewissens, Vorteile, die denen, die sie zu schätzen und zu verbessern wissen, alle ihre Verluste reichlich ausgleichen werden. Doch das ist nicht alles; in der Welt kommen siewird das ewige Leben erhalten, worauf der Herrscher sein Auge und sein Herz zu haben schien.