Die Geburt Christi.

      1 Und es geschah in jenen Tagen, da erging ein Dekret von Cesar Augustus, dass die ganze Welt besteuert werden sollte. 2 ( Und diese Besteuerung wurde zuerst gemacht, als Cyrenius Statthalter von Syrien war.) 3 Und alle gingen, um besteuert zu werden, jeder in seine eigene Stadt. 4 Und Joseph zog auch hinauf von Galiläa, aus der Stadt Nazareth, nach Judäa, in die Stadt Davids, die Bethlehem genannt wird; (weil er aus dem Hause und der Abstammung von David war:) 5 Mit Maria, seiner verlobten Frau, besteuert zu werden, da sie groß mit Kindern war.

  6 Und so geschah es, als sie dort waren, wurden die Tage erfüllt, an denen sie befreit werden sollte. 7 Und sie brachte ihren erstgeborenen Sohn zur Welt und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn im Gasthaus war kein Platz für sie.

      Die Fülle der Zeit war jetzt gekommen, als Gott seinen Sohn aussenden würde, der aus einer Frau und nach dem Gesetz gemacht war; und es wurde vorhergesagt, dass er in Bethlehem geboren werden sollte. Hier haben wir nun einen Bericht über die Zeit, den Ort und die Art und Weise davon.

      I. Die Zeit, als unser Herr Jesus geboren wurde. Aus diesen Versen lassen sich mehrere Dinge entnehmen, die uns andeuten, dass es der richtige Zeitpunkt war.

      1. Er wurde zu der Zeit geboren, als die vierte Monarchie ihren Höhepunkt erreichte, gerade als sie, mehr als alle drei vor ihr, eine universelle Monarchie wurde. Er wurde in den Tagen von Augustus Cæsar geboren, als das Römische Reich sich weiter ausdehnte als je zuvor oder seitdem, einschließlich Parthien auf eine Weise und Großbritannien auf andere Weise; so dass es damals Terraram orbis imperium genannt wurde – Das Reich der ganzen Erde; und dieses Reich heißt hier die ganze Welt ( Lukas 2:1 Lukas 2:1 ) , denn es gab kaum einen Teil der zivilisierten Welt, sondern was davon abhängig war.

Dies war nun die Zeit, in der der Messias nach Daniels Prophezeiung geboren werden sollte ( Daniel 2:44 ): In den Tagen dieser Könige, der Könige der vierten Monarchie, wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das niemals sei zerstört.

      2. Er wurde geboren, als Judäa eine Provinz des Reiches wurde und ihm tributpflichtig wurde; wie daraus offensichtlich hervorgeht, dass, als das ganze Römische Reich besteuert wurde, die Juden unter den übrigen besteuert wurden. Jerusalem wurde etwa sechzig Jahre zuvor von Pompeius, dem römischen Feldherrn, eingenommen, der dem Hyrkanos die Regierung der Kirche, aber nicht die Regierung des Staates übertrug; nach und nach wurde es mehr und mehr reduziert, bis jetzt endlich ganz gedämpft; denn Judäa wurde von Cyrenius, dem römischen Statthalter von Syrien, regiert ( Lukas 2:2 Lukas 2:2 ): die römischen Schriftsteller nennen ihn Sulpitius Quirinus.

Genau zu diesem Zeitpunkt sollte der Messias geboren werden, denn so lautete die Prophezeiung des sterbenden Jakob, dass Silo kommen würde, wenn das Zepter von Juda wich und der Gesetzgeber zwischen seinen Füßen hervortrat, Genesis 49:10 . Dies war die erste Besteuerung , die in Judäa vorgenommen wurde, das erste Abzeichen ihrer Knechtschaft; deshalb muss jetzt Shiloh kommen, um sein Königreich aufzurichten.

      3. Es gibt noch einen weiteren Umstand bezüglich der Zeit, der in dieser allgemeinen Einschreibung aller Untertanen des Reiches enthalten ist, nämlich, dass nun im Reich allgemeiner Friede herrschte. Der Janustempel war jetzt geschlossen, was er früher nie gewesen war, wenn Kriege zu Fuß geführt wurden; und nun war es reif für den Friedensfürsten, in dessen Tagen Schwerter zu Pflugscharen geschlagen werden sollten.

      II. Der Ort, an dem unser Herr Jesus geboren wurde, ist sehr gut zu erkennen. Er wurde in Bethlehem geboren; so wurde es vorhergesagt ( Micha 5:2 ), die Schriftgelehrten haben es so verstanden ( Matthäus 2:5 ; Matthäus 2:6 ), ebenso das gemeine Volk, Johannes 7:42 .

Der Name des Ortes war bezeichnend. Bethlehem bedeutet das Haus des Brotes; ein geeigneter Ort für die Geburt des Menschen, der das Brot des Lebens ist, das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Aber das war noch nicht alles; Bethlehem war die Stadt von David, wo er geboren wurde, und deshalb gibt er muss geboren werden , wer der war Sohn David. Zion wurde auch die Stadt Davids genannt ( 2 Samuel 5:7 ), doch Christus wurde dort nicht geboren; denn Bethlehem war die Stadt Davids, wo er in Niedertracht geboren wurde, um ein Hirte zu sein;und dies wählte unser Heiland, als er sich erniedrigte, als seinen Geburtsort; nicht Zion, wo er in Macht und Wohlstand regierte, das sollte ein Vorbild für die Kirche Christi sein, der Berg Zion.

Als nun die Jungfrau Maria schwanger war, und kurz vor ihrer Zeit, ordnete die Vorsehung so an, dass auf Befehl des Kaisers alle Untertanen des römischen Reiches besteuert werden sollten; das heißt, sie sollten ihren Namen den richtigen Beamten geben, und sie sollten nach ihren Familien registriert und eingeschrieben werden , was die richtige Bedeutung des hier verwendeten Wortes ist; ihre Besteuerung war nur zweitrangig.

Es wird angenommen, dass sie ihre Unterwerfung unter das Römische Reich entweder durch eine bestimmte Form von Worten oder zumindest durch Zahlung eines kleinen Tributs, angenommen einen Penny, als Zeichen ihrer Loyalität, wie ein aufmerksamer Pächter eines Mannes, abgelegt haben . So sind sie aktenkundig Vasallen und können sich selbst danken.

      Nach diesem Dekret sorgten die Juden (die jetzt in der Unterscheidung ihrer Stämme und Familien nett waren) dafür, dass bei ihrer Einschreibung besondere Sorgfalt darauf verwendet werden sollte, das Andenken an sie zu bewahren. So töricht sind sie bemüht, den Schatten zu retten , wenn sie die Substanz verloren haben.

      Was Augustus beabsichtigte, war, entweder seinen Stolz zu befriedigen , die Zahl seines Volkes zu kennen und sie der Welt zu verkünden, oder er tat es in der Politik, um sein Interesse zu stärken und seine Regierung um so furchterregender erscheinen zu lassen; aber die Vorsehung hatte eine andere Reichweite darin. Die ganze Welt wird die Mühe haben, eingeschrieben zu werden, nur damit Joseph und Maria es können. Dies führte sie von Nazareth in Galiläa nach Bethlehem in Judäa, weil sie von der Abstammung und der Abstammung Davids waren ( Lukas 2:4 ; Lukas 2:5 ); und vielleicht hielten sie, da sie arm und niedrig waren, das Königtum ihrer Herkunft für sie eher als eine Last und eine Kosten denn als eine Frage des Stolzes.

Weil es schwer anzunehmen ist, dass jeder Jude (Frauen wie Männer) gezwungen war, sich in die Stadt, in der seine Vorfahren waren, zu begeben und dort eingeschrieben zu werden, zu einer Zeit, als sie sich nicht an die Grenzen ihrer Stämme hielten, wie früher kann man vermuten, dass diese große Genauigkeit nur bei der Familie Davids verwendet wurde, über die der Kaiser wahrscheinlich besondere Befehle erteilte, da es sich um die königliche Familie handelte und immer noch davon gesprochen wurde, dass sie dazu bestimmt war sei so, dass er ihre Zahl und Stärke kenne. Diverse Enden der Vorsehung wurden damit bedient.

      1. Hiermit wird die Jungfrau Maria wurde gebracht, groß mit Kind, nach Bethlehem, wird geliefert dort, nach der Vorhersage; wohingegen sie geplant hatte, in Nazareth zu liegen. Sehen Sie, wie der Mensch beabsichtigt und Gott verfügt; und wie die Vorsehung alle Dinge zur Erfüllung der Schrift anordnet und die Vorhaben nutzt, die die Menschen haben, um ihren eigenen Zwecken zu dienen, ganz über ihre Absicht hinaus, seinen zu dienen.

      2. Hiermit stellte sich heraus, dass Jesus Christus aus dem Samen Davids stammte ; denn was führt seine Mutter jetzt nach Bethlehem, außer weil sie von Davids Abstammung war? Dies war eine materielle Sache, die es zu beweisen galt, und erforderte einen so authentischen Beweis wie diesen. Justin Märtyrer und Tertullian, zwei der frühesten Verfechter der christlichen Religion, berufen sich auf diese Rollen oder Aufzeichnungen des Römischen Reiches als Beweis für die Geburt Christi aus dem Hause David.

      3. Hiermit stellte sich heraus, dass er nach dem Gesetz gemacht wurde; denn er wurde gleich nach seiner Geburt ein Untertan des Römischen Reiches, ein Diener der Herrscher, Jesaja 49:7 . Viele vermuten, dass er, da er während der Zeit der Besteuerung geboren wurde, ebenso wie sein Vater und seine Mutter immatrikuliert war, um den Anschein zu erwecken, dass er sich keinen Ruf machte und die Form eines Dieners annahm. Anstatt Könige tributpflichtig zu machen, war er selbst ein Tributpflichtiger, als er auf die Welt kam.

      III. Die Umstände seiner Geburt, die sehr gemein und unter allen möglichen Zeichen der Verachtung waren. Er war tatsächlich ein erstgeborener Sohn; aber es war eine schlechte Ehre, der Erstgeborene einer so armen Frau wie Maria zu sein, die kein Erbe hatte, das ihm als Erstgeborener zustehen könnte, sondern das in der Geburt.

      1. Er litt wie andere Kinder unter einigen Erniedrigungen; er war in Windeln gewickelt, wie andere Kinder, wenn sie neu geboren werden, als könnte er gefesselt oder gerade gehalten werden. Er, der die Finsternis zu einer Windel für das Meer macht, wurde selbst in Windeln gewickelt , Hiob 38:9 .

Der ewige Vater wurde ein Kind der Zeit, und die Menschen sagten zu ihm, deren Ausgang von Ewigkeit her war: Wir kennen diesen Mann, woher er kommt, Johannes 7:27 . Der Uralte der Tage wurde ein Kind von einer langen Zeitspanne.

      2. Er litt unter einigen Erniedrigungen, die ihm eigentümlich waren.

      (1.) Er wurde in einem Gasthaus geboren. Dieser Sohn Davids, der die Herrlichkeit seines Vaterhauses war, hatte kein Erbe, das er befehlen konnte, weder nicht in der Stadt Davids, noch einen Freund, der seiner Mutter in Not eine Unterkunft zum Schlafen bieten würde geboren in einem Gasthaus, intim , dass er in der Welt gekommen , aber hier für eine Weile aufzuhalten, wie es in einem Gasthaus, und uns zu lehren , dies ebenfalls zu tun.

Ein Gasthaus empfängt alle Ankömmlinge, und Christus auch. Er hängt das Banner der Liebe zu seinem Zeichen auf, und wer zu ihm kommt, den wird er auf keinen Fall ausstoßen; nur empfängt er im Gegensatz zu anderen Gasthäusern diejenigen, die ohne Geld und ohne Preis kommen. Alles ist kostenlos.

      (2.) Er wurde in einem Stall geboren; so meinen einige, das Wort bedeute, was wir übersetzen, eine Krippe, eine Stelle, an der das Vieh zum Fressen stand . Weil in der Herberge kein Platz war, und aus Mangel an Bequemlichkeit, ja aus Mangel an Nötigen, wurde er in eine Krippe gelegt , statt einer Wiege. Das Wort, das wir manche als Windeln bezeichnen, leitet sich von einem Wort ab, das bedeutet, zu zerreißen oder zu zerreißen, und diese schließen daraus, dass er so weit von einem guten Anzug von Kinderbettwäsche entfernt war, dass seine Windeln selbst zerlumpt und zerrissen waren.

Dass er in einem Stall geboren und in eine Krippe gelegt wurde, war ein Beispiel für die Armut seiner Eltern. Wären sie reich gewesen, wäre ihnen Platz gemacht worden; aber arm, müssen sie verschieben , wie sie nur konnte. [2.] Von der Korruption und Entartung der Sitten in dieser Zeit; dass eine Frau, die für Tugend und Ehre bekannt ist, so barbarisch benutzt werden sollte. Wenn es unter ihnen eine gemeinsame Menschlichkeit gegeben hätte, hätten sie eine Frau in Mühsal nicht in einen Stall verwandelt.

[3.] Es war ein Beispiel für die Demütigung unseres Herrn Jesus. Wir wurden durch die Sünde wie ein ausgestoßener Säugling, hilflos und verlassen; und ein solcher war Christus. So würde er dem Vorbild des Moses, des großen Propheten und Gesetzgebers des Alten Testaments, der in seiner Kindheit in eine Binsenlade hinausgeworfen wurde, als Christus in einer Krippe antworten. Christus würde hiermit alle weltliche Herrlichkeit verachten und uns lehren, sie zu verachten. Da seine eigenen ihn nicht empfingen, halten wir es nicht für seltsam, wenn sie uns nicht empfangen.

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