Lukas 20:39-47

      39 Da antworteten einige der Schriftgelehrten: Meister, du hast gut gesagt. 40 Und danach wagten sie es nicht, ihn überhaupt zu fragen.   41 Und er sprach zu ihnen: Wie sagen sie, dass Christus Davids Sohn ist? 42 Und David selbst im Buch der Psalmen spricht, The L ORD sprach zu meinem Herrn : Setze dich zu meiner Rechten, 43 bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße. 44 David nennt ihn daher Herr, wie ist er denn sein Sohn? 45 Dann sagte er vor dem ganzen Volk zu seinen Jüngern: 46 Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewändern wandeln wollen und die Grüße auf den Märkten und den höchsten Plätzen in den Synagogen und den Haupträumen bei Festen lieben! ; 47 Die die Häuser der Witwen verzehren und lange Gebete machen, um sie zu beten: die gleichen werden größere Verdammnis erfahren.

      Die Schriftgelehrten waren Studenten des Gesetzes und legten es dem Volk aus, Männer im Ruf der Weisheit und Ehre, aber die meisten von ihnen waren Feinde Christi und seines Evangeliums. Jetzt haben wir hier einige von ihnen, die ihn besuchen, und vier Dinge, die wir in diesen Versen über sie haben, die wir zuvor hatten:

      I. Wir haben sie hier, die die Antwort empfehlen, die Christus den Sadduzäern bezüglich der Auferstehung gegeben hat: Einige der Schriftgelehrten sagten: Meister, du hast gut gesagt, Lukas 20:39 Lukas 20:39 .

Christus hatte das Zeugnis seiner Gegner, das er gut sagte; und deshalb waren die Schreiber seine Feinde , weil er nicht würde entspricht die Traditionen der Ältesten, aber doch als er die grundlegenden Praktiken der Religion gerechtfertigt, und in der Verteidigung von ihnen erschienen, auch der Schreiber lobte seine Leistung und besaß , dass er sagte : Gut. Viele, die sich Christen nennen, verfehlen selbst diesen Geist.

      II. Wir haben sie hier mit Ehrfurcht vor Christus und seiner Weisheit und Autorität getroffen ( Lukas 20:40 Lukas 20:40 ): Sie wagten überhaupt keine Fragen an ihn zu stellen, weil sie sagen, er sei zu hart für alles, was behauptet wurde mit ihm.

Seine eigenen Schüler, obwohl schwach, aber bereit, seine Lehre anzunehmen, wagten es , ihm jede Frage zu stellen; aber die Sadduzäer, die seiner Lehre widersprachen und nörgelten, wagten es, ihn nicht zu fragen.

      III. Wir haben sie hier verwirrt und laufen mit einer Frage zum Messias auf, Lukas 20:41 Lukas 20:41 . In vielen Schriftstellen war klar, dass Christus der Sohn Davids sein sollte; das wusste sogar der Blinde ( Lukas 18:39 Lukas 18:39 ); und doch war es klar, dass David den Messias seinen Herrn nannte ( Lukas 20:42 ; Lukas 20:44 ), seinen Besitzer und Herrscher und Wohltäter: Der Herr sprach zu meinem Herrn.

Gott sagte es zum Messias, Psalter 110:1 . Wenn er nun sein Sohn ist, warum nennt er ihn dann seinen Herrn? Wenn er sein Herr ist, warum nennen wir ihn dann seinen Sohn? Dies überließ er ihnen zu bedenken, aber sie konnten diesen scheinbaren Widerspruch nicht vereinen; Gott sei Dank können wir das; dass Christus als Gott Davids Herr war, Christus aber als Mensch Davids Sohn war.

Er war sowohl die Wurzel als auch die Nachkommenschaft von David, Offenbarung 22:16 . Seiner menschlichen Natur nach war er der Nachkomme von David, einem Zweig seiner Familie; durch seine göttliche Natur war er die Wurzel Davids, von dem er sein Wesen und Leben und alle Gnadengüter hatte.

      NS. Wir haben sie hier in ihren schwarzen Schriftzeichen beschrieben und den Jüngern eine öffentliche Warnung gegeben, auf sie zu achten, Lukas 20:45 Lukas 20:45 . Das hatten wir, genau wie hier, Markus 12:38 , und größer Matthäus 23:1 . Christus fordert seine Jünger auf, sich vor den Schriftgelehrten zu hüten, das heißt,

      1. „Achte darauf, von ihnen in die Sünde hineingezogen zu werden, ihren Weg zu lernen und ihre Maßnahmen zu treffen; hüte dich vor einem Geist, von dem sie geleitet werden. Seid nicht so in der christlichen Kirche wie in der jüdischen Kirche.“ ."

      2. "Hütet euch, von ihnen in Schwierigkeiten gebracht zu werden", in demselben Sinne, in dem er gesagt hatte ( Matthäus 10:17 ), " Hüte dich vor den Menschen, denn sie werden dich den Räten ausliefern; hüte dich vor den Schriftgelehrten, denn Sie werden es tun. Hüte dich vor ihnen, denn" (1.) "Sie sind stolz und hochmütig. Sie wollen in langen Gewändern durch die Straßen gehen , wie diejenigen, die über Geschäfte stehen up ), und als diejenigen, die Zustand einnehmen und stattfinden.

" Cedant arma togæ - Lasst die Waffen dem Gewand weichen. Sie liebten es in ihrem Herzen, dass die Leute ihnen auf den Märkten ihre Ehrerbietung erweisen , damit viele sehen könnten, welche Achtung ihnen zuteil wurde, und waren sehr stolz auf den Vorrang, der ihnen gegeben wurde Sie liebten die höchsten Plätze in den Synagogen und den Haupträumen bei den Festen, und wenn sie hineingestellt wurden, betrachteten sie sich selbst mit großer Einbildung und alle um sie herum mit großer Verachtung.

Ich sitze als Königin. (2.) "Sie sind habgierig und unterdrückend und machen ihre Religion zu einem Deckmantel und Deckmantel für Verbrechen." Sie verschlingen die Häuser der Witwen, nehmen ihre Güter in die Hand und machen sie sich dann durch irgendeinen Trick zu eigen, oder sie leben von ihnen und fressen, was sie haben; und Witwen sind eine leichte Beute für sie, weil sie sich durch ihre Scheintäuschungen leicht täuschen lassen: zur Schau beten sie lange Gebete, vielleicht lange Gebete mit den Witwen, wenn sie in Trauer sind, als ob sie nicht nur ein Mitleid hätten, sondern ein frommerkümmern sich um sie und bemühen sich daher, sich bei ihnen einzuschmeicheln und ihr Geld und ihre Habseligkeiten in ihre Hände zu bekommen. Solchen frommen Männern kann man sicherlich unermessliches Gold anvertrauen ; aber sie werden darüber Rechenschaft ablegen, wie sie es für richtig halten.

      Christus liest ihnen in wenigen Worten ihr Schicksal vor: Diese werden ein reicheres Gericht erhalten, eine doppelte Verdammnis, sowohl wegen ihres Missbrauchs der armen Witwen, deren Häuser sie verschlungen haben, als auch wegen ihres Missbrauchs der Religion und insbesondere des Gebets, den sie als Vorwand für die plausiblere und wirksamere Durchführung ihrer weltlichen und bösen Projekte benutzt hatten; denn verstellte Frömmigkeit ist doppelte Ungerechtigkeit.