Lukas 3 - Einführung

LUK E.

KERL. III.

      Nichts ist über unseren Herrn Jesus von seinem zwölften Jahr bis zu seinem Eintritt in seinem dreißigsten Jahr erzählt. Wir denken oft, es wäre uns ein Vergnügen und ein Vorteil gewesen, wenn wir Tagebücher oder zumindest Annullierungen von Ereignissen über ihn hätten; aber wir haben so viel, wie unendliche Weisheit es für richtig hielt, uns mitzuteilen, und wenn wir das nicht verbessern, hätten wir uns auch nicht mehr verbessern sollen, wenn wir es gehabt hätten.

Die große Absicht der Evangelisten war es, uns vom Evangelium Christi Rechenschaft zu geben, an die wir glauben sollen und von der wir auf das Heil hoffen: Das hat nun im Dienst und in der Taufe des Johannes begonnen, und deshalb beeilen sie sich, uns zu geben eine Rechnung dazu. Wir könnten uns vielleicht wünschen, Lukas hätte das, was Matthäus und Markus erzählten, ganz übersehen und nur das Neue geschrieben, wie er es in seinen beiden ersten Kapiteln getan hat.

Aber es war der Wille des Geistes, dass manches aus dem Munde festgestellt werden sollte, nicht nur von zwei, sondern von drei Zeugen; und wir dürfen es nicht für eine unnötige Wiederholung halten, und wir werden es auch nicht tun, wenn wir mit entsprechenden Neigungen die Meditation über diese Dinge erneuern. In diesem Kapitel haben wir I. Der Beginn der Taufe des Johannes und deren Umfang und Absicht Lukas 3:1 .

Seine Ermahnung an die Menge ( Lukas 3:7 ) und die besonderen Anweisungen, die er denen gab, die ihre Pflicht erfahren wollten, Lukas 3:10 . II. Die Mitteilung, die er ihnen von der Annäherung des Messias machte ( Lukas 3:15 ), zu der (obwohl es nach dem Folgenden geschah) die Erwähnung seiner Gefangenschaft hinzufügte, Lukas 3:19 .

III. Christus kommt, um von Johannes getauft zu werden, und sein Eintritt darin nach der Erfüllung seines prophetischen Amtes, Lukas 3:21 ; Lukas 3:22 . NS. Sein Stammbaum und seine Genealogie sind bis Adam, Lukas 3:23 aufgezeichnet .