Lukas 6:12-19

      12 Und es begab sich in jenen Tagen, da ging er hinaus auf einen Berg, um zu beten, und betete die ganze Nacht zu Gott. 13 Und als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich; und von ihnen wählte er zwölf aus, die er auch Apostel nannte; 14 Simon, den er auch Petrus nannte, und Andreas, sein Bruder, Jakobus und Johannes, Philippus und Bartholomäus, 15 Matthäus und Thomas, Jakobus, der Sohn des Alphus, und Simon, genannt Zelotes, 16 und Judas, der Bruder des Jakobus, und Judas ! Iskariot, der auch der Verräter war.

  17 Und er kam mit ihnen hinab und stand in der Ebene und die Schar seiner Jünger und eine große Volksmenge aus ganz Judäa und Jerusalem und von der Meeresküste von Tyrus und Sidon, die kamen, um ihn zu hören, und von ihren Krankheiten geheilt zu werden; 18 Und die von unreinen Geistern geärgert wurden, und sie wurden geheilt. 19 Und die ganze Menge suchte ihn zu berühren; denn es ging Tugend aus ihm heraus und heilte sie alle.

      In diesen Versen haben wir unseren Herrn Jesus im Verborgenen, in seiner Familie und in der Öffentlichkeit; und in allen drei handeln wie er selbst.

      I. In Geheimnis haben wir ihn zu Gott zu beten, Lukas 6:12 Lukas 6:12 . Dieser Evangelist nimmt die Rücktritte Christi häufig zur Kenntnis, um uns ein Beispiel für das geheime Gebet zu geben, durch das wir unsere Gemeinschaft mit Gott täglich aufrechterhalten müssen und ohne das es der Seele unmöglich ist, gedeihen zu können.

In jenen Tagen, als seine Feinde wahnsinnig gegen ihn waren und sich überlegten, was sie ihm antun sollten, ging er hinaus, um zu beten; damit er dem Typus Davids antworte ( Psalter 109:4 ). Für meine Liebe sind sie meine Widersacher; aber ich gebe mich dem Gebet hin. Beachte, 1. Er war allein mit Gott; er ging hinaus auf einen Berg, um zu beten, wo ihm keine Störung oder Unterbrechung gegeben werden konnte; wir sind nie weniger allein, als wenn wir so allein sind.

Ob es auf diesem Berg einen geeigneten Ort gab, an den sich fromme Menschen für ihre privaten Andachten zurückziehen konnten, wie manche meinen, und dass dieses Oratorium oder dieser Ort des Gebets hier mit er proseuche tou theou gemeint ist , scheint mir sehr unsicher . Er ging in einen Berg, um seine Privatsphäre zu wahren, und würde daher wahrscheinlich nicht an einen Ort gehen, der von anderen besucht wird. 2. Er war lange allein mit Gott: Er betete die ganze Nacht.

Wir halten eine halbe Stunde für sehr viel, um mit den Pflichten des Schrankes zu verbringen ; aber Christus verharrte eine ganze Nacht in Meditation und heimlichem Gebet. Wir haben sehr viel Geschäft auf dem Thron der Gnade, und wir sollten eine große nehmen Freude in der Gemeinschaft mit Gott, und durch diese beide wir im Gebet manchmal lange gehalten werden können.

      II. In seiner Familie ernennt er seine unmittelbaren Begleiter, die ständige Hörer seiner Lehre und Augenzeugen seiner Wunder sein sollten, damit sie später als Apostel, seine Gesandten in die Welt ausgesandt werden , um ihr sein Evangelium zu predigen , und gründe seine Gemeinde darin, Lukas 6:13 Lukas 6:13 .

Nachdem er die ganze Nacht im Gebet fort, hätte man gedacht , dass, wenn es Tag ist, sollte er mir geruht hat, und etwas Schlaf bekam. Nein, sobald sich jemand regte, rief er seine Jünger zu sich. Wenn wir Gott dienen, sollten wir uns sehr darum bemühen , keine Zeit zu verlieren, sondern das Ende einer guten Pflicht zum Anfang einer anderen zu machen. Die Priester sollen mit Gebet geweiht werden, mehr als gewöhnlich feierlich.

Die Zahl der Apostel war zwölf. Ihre Namen sind hier aufgezeichnet; es ist das dritte Mal, dass wir uns mit ihnen getroffen haben, und an jedem der drei Orte ist ihre Reihenfolge unterschiedlich, sowohl Prediger als auch Christen zu lehren, nicht im Vorrang nett zu sein, nicht im Geben , noch weniger im Nehmen , sondern es als etwas anzusehen, das es nicht wert ist, beachtet zu werden; lass es so sein wie es leuchtet.

Derjenige, der bei Markus Thaddeus genannt wurde, bei Matthäus Lebbeus, dessen Nachname Thaddeus war, wird hier Judas genannt, der Bruder des Jakobus, derselbe, der den Judasbrief geschrieben hat . Simon, der bei Matthäus und Markus der Kanaaniter genannt wurde, wird hier Simon Zelotes genannt, vielleicht wegen seines großen religiösen Eifers. Was diese zwölf hier genannten betrifft, so haben wir Grund zu sagen, wie es die Königin von Saba von Salomos Knechten tat: Glücklich sind deine Männer, und glücklich sind diese deine Knechte, die beständig vor dir stehen und deine Weisheit hören; Nie waren Menschen so privilegiert, und doch hatte einer von ihnen einen Teufel und erwies sich als Verräter ( Lukas 6:16 Lukas 6:16); dennoch ließ sich Christus, als er ihn erwählte, nicht in ihm täuschen.

      III. In der Öffentlichkeit haben wir ihn predigen und heilen, die beiden großen Werke, zwischen denen er seine Zeit aufteilte, Lukas 6:17 Lukas 6:17 . Er kam mit den Zwölf vom Berg herab und stand in der Ebene, bereit, die zu empfangen, die zu ihm griffen; und alsbald versammelten sich um ihn nicht nur die Schar seiner Jünger, die ihn pflegten, sondern auch eine große Volksmenge, eine gemischte Menge aus ganz Judäa und Jerusalem.

Obwohl es einige Dutzend Meilen von Jerusalem bis zu dem Teil Galiläas waren, wo Christus jetzt war – obwohl sie in Jerusalem eine Fülle berühmter Rabbiner hatten, die große Namen hatten und eine mächtige Macht trugen –, kamen sie doch, um Christus zu hören . Sie kamen auch von der Meeresküste von Tyrus und Sidon. Obwohl die, die dort lebten, im Allgemeinen Geschäftsleute waren und an die Kanaaniter grenzten, gab es doch einige, die Christus gutgetan waren; solche waren in alle Teile zerstreut, hier und da einer.

1. Sie kamen, um ihn zu hören, und er predigte ihnen. Diejenigen, die keine guten Predigten in ihrer Nähe haben, sollten dafür lieber weit reisen, als ohne sie zu sein. Es lohnt sich, einen großen Weg zu gehen, um das Wort Christi zu hören, und andere Geschäfte dafür zu vermeiden. 2. Sie kamen, um von ihm geheilt zu werden, und er heilte sie. Einige waren im Körper und einige im Geiste beunruhigt ; einige hatten Krankheiten, einige hatten Teufel; aber sowohl der eine als auch der andere wurden durch ihre Anwendung auf Christus geheilt, denn er hat Macht über Krankheiten und Teufel ( Lukas 6:17 ;Lukas 6:18 ), über die Wirkungen und über die Ursachen.

Ja, es sollte scheinen, diejenigen, die keine besonderen Krankheiten zu beklagen hatten, fanden es jedoch eine große Bestätigung und Erneuerung ihrer körperlichen Gesundheit und Kraft , an der Tugend teilzuhaben , die von ihm ausging; denn ( Lukas 6:19 Lukas 6:19 ) suchte die ganze Volksmenge ihn zu berühren, sowohl die Gesunden als auch die Kranken, und alle waren auf die eine oder andere Weise besser für ihn: er heilte sie alle; und wer braucht nicht auf irgendeine Weise geheilt zu werden ? Es gibt eine Fülle der Gnade in Christus und heilende Tugend in ihm und bereit, von ihm auszugehen, das ist genug für alle, genug für jeden.