Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Lukas 6:20-26
Segen und Wehe. |
20 Und er erhob seine Augen zu seinen Jüngern und sprach: Gesegnet seid ihr arm! Denn euer ist das Reich Gottes. 21 Gesegnet seid ihr, dass ihr jetzt hungert, denn ihr sollt satt werden. Gesegnet seid ihr , die jetzt weinen, denn ihr sollt lachen. 22 Selig seid ihr, wenn die Menschen euch hassen und sie werden euch getrennt von ihrem Unternehmen, und wird vorwerfen Sie, und Ihren Namen als böse austreiben, für den Sohn zuliebe des Mannes.
23 Freut euch an jenem Tag und hüpft vor Freude; denn siehe, euer Lohn ist groß im Himmel; denn ebenso taten ihre Väter den Propheten. 24 Aber wehe euch Reichen! denn du hast deinen Trost empfangen. 25 Wehe euch, die voll sind! denn ihr werdet hungern. Wehe dir, dass du jetzt lachst! denn ihr werdet trauern und weinen. 26 Wehe dir, wenn alle Menschen gut von dir reden! denn so taten ihre Väter den falschen Propheten.
Hier beginnt eine praktische Christusrede, die sich bis zum Ende des Kapitels fortsetzt, das meiste davon in der Bergpredigt Matthäus 5:1 . Einige denken, dass dies zu einer anderen Zeit und an einem anderen Ort gepredigt wurde, und es gibt andere Beispiele dafür, dass Christus zu verschiedenen Zeiten dieselben Dinge oder denselben Zweck predigte; aber es ist wahrscheinlich, dass dies nur die gekürzte Predigt des Evangelisten ist, und vielleicht ist das auch bei Matthäus nur eine gekürzte; der Anfang und der Schluss sind ziemlich gleich; und die Geschichte von der Heilung des Dieners des Hauptmanns folgt sofort hier und hier, aber sie ist nicht wesentlich. In diesen Versen haben wir
I. Segen ausgesprochen über leidende Heilige, als glückliche Menschen, obwohl die Welt sie bemitleidet ( Lukas 6:20 Lukas 6:20 ): Er erhob seine Augen auf seine Jünger, nicht nur die Zwölf, sondern die ganze Schar von ihnen ( Lukas 6:17 Lukas 6:17 ) und richtete seine Rede an sie; denn als er die Kranken in der Ebene geheilt hatte , ging er wieder auf den Berg, um zu predigen.
Da saß er, wie einer, der Autorität hat; dorthin kommen sie zu ihm ( Matthäus 5:1 ), und an sie richtet er seine Rede, auf sie wendet er sie an und lehrt sie, sie auf sich selbst anzuwenden. Als er es für eine Wahrheit niedergelegt hatte: Selig sind die Armen im Geiste, fügte er hinzu: Selig seid ihr Armen. Alle Gläubigen, die die Gebote des Evangeliums zu sich nehmen und danach leben, können die Verheißungen des Evangeliums zu sich nehmen und danach leben. Und die Anwendung, wie sie hier ist, scheint besonders darauf ausgerichtet zu sein, die Jünger in Bezug auf die Schwierigkeiten und Schwierigkeiten, denen sie wahrscheinlich begegnen würden, in der Nachfolge Christi zu ermutigen.
1. "Du bist arm, du hast mir alle nachfolgen lassen, bist zufrieden, mit mir von Almosen zu leben, erwartest niemals eine weltliche Bevorzugung in meinem Dienst. Du musst hart arbeiten und hart leben, wie es arme Menschen tun; aber Sie in Ihrer Armut gesegnet sind, wird es kein Vorurteil überhaupt zu Ihrem Glück sein, ja, Sie sind gesegnet für sie, alle Ihre Verluste werden reichlich zu Ihnen gemacht werden, denn euch gehört das Reich Gottes ist, den Komfort und die Grazien seines Reiches hier und alle Herrlichkeiten und Freuden seines Reiches im Jenseits; dein soll es sein, ja dein ist es. "Die Armen Christi sind reich an Glauben, Jakobus 2:5 .
2. "Du hungerst jetzt ( Lukas 6:21 Lukas 6:21 ), du wirst nicht satt wie andere, du stehst oft hungrig auf, dein Gemeingut ist so knapp, oder du bist so konzentriert auf deine Arbeit, die du hast keine Zeit , um zu essen, Sie froh , ein paar sind Ähren für eine Fleischmahlzeit, also jetzt in dieser Welt , die Sie hungern, aber in der anderen Welt werden sie gefüllt werden, wird nicht mehr hungern, noch Durst mehr. "
3. „Ihr weint jetzt, seid oft in Tränen, Tränen der Reue, Tränen des Mitgefühls; ihr gehört zu denen, die in Zion trauern. Aber gesegnet seid ihr; eure gegenwärtigen Leiden sind keine Vorurteile für eure zukünftige Freude, sondern Vorbereitungen dafür: Du sollst lachen, du hast Triumphe in Reserve, du säest nur in Tränen und wirst bald vor Freude ernten “ Psalter 126:5 ; Psalter 126:6 .
Diejenigen, die jetzt nach göttlicher Art trauern, schöpfen für sich selbst Trost, oder besser gesagt, Gott schätzt Trost für sie; und es kommt der Tag, an dem ihr Mund mit Lachen und ihre Lippen mit Jubel erfüllt sein wird Hiob 8:21 .
4. "Du erleidest jetzt den bösen Willen der Welt. Du musst mit der ganzen niederen Behandlung rechnen, die eine boshafte Welt dir um Christi willen geben kann, weil du ihm und seinen Interessen dienst; du musst damit rechnen, dass böse Menschen dich hassen werden, weil deine Lehre" und das Leben verurteilen und verurteilen sie, und diejenigen, die Kirchengewalt in der Hand haben , werden euch scheiden, werden euch zwingen, euch zu trennen, und euch dann dafür exkommunizieren und unter die schändlichsten Tadel stellen.
Sie werden gegen Sie als skandalöse und unverbesserliche Täter ein Anathema aussprechen. Sie werden dies mit aller möglichen Ernsthaftigkeit und Feierlichkeit tun, und mit Prunk und Prunk der Appelle an den Himmel, um die Welt und fast Sie selbst glauben zu lassen, dass es im Himmel ratifiziert ist. So werden sie sich bemühen, euch gegenüber anderen verhasst und euch selbst zum Schrecken zu machen." Dies soll die richtige Vorstellung von aphorisosin hymas sein – sie werden euch aus ihren Synagogen vertreiben.
„Und diejenigen, die diese Macht nicht haben, werden ihre Bosheit bis zum Äußersten ihrer Macht zeigen; denn sie werden dir Vorwürfe machen, werden dich der schwärzesten Verbrechen anklagen, an denen du vollkommen unschuldig bist, werden die schwärzesten an dir festmachen Charaktere, die du nicht verdienst; sie werden deinen Namen als böse vertreiben, deinen Namen als Christen, als Apostel; sie werden alles tun, um diese Namen verhasst zu machen." Dies ist die Anwendung der achten Seligpreisung, Matthäus 5:10 .
„Ein solcher Gebrauch scheint hart zu sein; aber gesegnet bist du, wenn du so verwendet wirst. Es ist so weit davon entfernt, dich deines Glücks zu berauben, dass es ihm sehr viel hinzufügen wird. Es ist eine Ehre für dich wie für einen tapferen Helden um in den Kriegen eingesetzt zu werden, im Dienste seines Fürsten, und freut euch daher an jenem Tag und springt vor Freude, Lukas 6:23 Lukas 6:23 .
Tragen Sie es nicht nur , sondern triumphieren Sie darin. Denn“ (1.) „Ihr seid hiermit hochwürdig im Reich der Gnade, denn ihr werdet wie die Propheten vor euch behandelt und braucht euch darum nicht nur nicht zu schämen, sondern darft euch mit Recht darüber freuen wird für dich ein Beweis dafür sein, dass du im gleichen Geist und in den gleichen Schritten wandelst, mit derselben Sache beschäftigt und im gleichen Dienst mit ihnen beschäftigt bist.
“ (2.) „Dafür wirst du im Reich der Herrlichkeit reichlich belohnt ; nicht nur Ihre Dienste für Christus, sondern auch Ihre Leiden kommen auf die Rechnung: Ihr Lohn ist groß im Himmel. Wagen Sie sich auf Ihre Leiden, in dem vollen Glauben, dass die Herrlichkeit des Himmels all diese Schwierigkeiten reichlich ausgleichen wird; damit ihr zwar für Christus Verlierer seid, ihr aber am Ende nicht durch ihn verlieret."
II. Wehe , die gegen wohlhabende Sünder als elende Menschen denunziert werden , obwohl die Welt sie beneidet. Diese hatten wir bei Matthäus nicht. Es scheint, dass die beste Darstellung dieser Leiden, verglichen mit den vorhergehenden Segnungen, das Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus ist. Lazarus hatte die Seligpreisung derer, die arm, und Hunger, und weinen, in Abraham nun, Busen allen ihnen Versprechungen gemacht , die so waren , sahen gut gemacht zu ihm; aber der reiche Mann hatte die Leiden , die hier folgen, wie er den Charakter derer hatte, die diese Leiden mit sich bringen.
1. Hier ist ein Wehe denen, die reich sind, das heißt, die auf Reichtümer vertrauen , die Überfluss haben von den Reichtümern dieser Welt, und statt damit Gott zu dienen, dienen sie damit ihren Lüsten; wehe ihnen, denn sie haben ihren Trost empfangen , in den sie ihr Glück hineingelegt haben, und wollten einen Teil davon aufnehmen, Lukas 6:24 Lukas 6:24 .
Sie haben zu ihren Lebzeiten ihre guten Dinge erhalten, die ihrer Meinung nach die besten waren, und all die guten Dinge, die sie wahrscheinlich jemals von Gott erhalten werden. "Ihr Reichen seid in Versuchung, euer Herz auf eine lächelnde Welt zu richten und zu sagen: Seele, nimm deine Umarmung in sich, dies ist meine Ruhe für immer, hier werde ich wohnen; und dann wehe dir.
“ (1.) Es ist die Torheit fleischlicher Welten, dass sie die Dinge dieser Welt zu ihrem Trost machen, die nur zu ihrer Bequemlichkeit bestimmt waren. Sie erfreuen sich an ihnen, sind stolz darauf und machen sie zu ihrem Himmel auf Erden; und ihnen die Tröstungen Gottes sind klein und ohne Bedeutung. (2) Es ist ihr Elend , dass sie beiseite legen mit ihnen als ihr Trost.
Lass es sie wissen, zu ihrem Schrecken, wenn sie von diesen Dingen getrennt werden, ist ein Ende all ihrer Bequemlichkeiten, ein letztes Ende davon, und nichts bleibt ihnen übrig als ewiges Elend und Qual.
2. Hier ist ein Wehe denen, die satt sind ( Lukas 6:25 Lukas 6:25 ), die satt werden und mehr haben , als das Herz wünschen kann ( Psalter 73:7 ), die ihre Bäuche mit dem gefüllt haben verborgene Schätze dieser Welt ( Psalter 17:14 ), die, wenn sie davon im Überfluss haben, voll sind und meinen, genug zu haben, sie nicht mehr brauchen, sie nicht mehr Offenbarung 3:17, Offenbarung 3:17 .
Jetzt seid ihr satt, jetzt seid ihr reich, 1 Korinther 4:8 . Sie sind von sich selbst erfüllt, ohne Gott und Christus. Wehe so, denn sie werden Hunger, sie werden in Kürze abgezogen und entleert aller Dinge , die sie so stolz sind; und wenn sie alles, was ihre Fülle ist, in der Welt hinter sich gelassen haben , werden sie solche Begierden und Begierden mit sich nehmen, wie die Welt, in die sie sich hinziehen, ihnen keine Befriedigung geben wird; denn alle Sinnesfreuden, von denen sie jetzt so voll sind, werden in der Hölle verleugnet und im Himmel überwunden.
3. Hier ist ein Wehe denen, die jetzt lachen, die immer Lust haben, fröhlich zu sein, und immer etwas zum Spaß haben; die keine andere Freude kennen als die fleischliche und sinnliche, und die keinen anderen Nutzen für das Gute dieser Welt kennen, als der fleischlichen sinnlichen Freude zu frönen, die Kummer, sogar göttlichen Kummer, aus ihren Köpfen verbannt, und sich immer mit dem Lachen unterhalten des Narren.
Wehe denen , denn sie lachen erst jetzt für kurze Zeit ; sie werden trauern und weinen kurz, so trauern und weinen ewig, in einer Welt , wo nichts ist aber weinten und klagten, endlos, easeless und remediless Trauer.
4. Hier ist ein Wehe denen, von denen alle Menschen gut reden, das heißt, die es zu ihrer großen machen und sich nur darum bemühen, Lob und Beifall der Menschen zu erlangen, die sich darauf mehr schätzen als auf die Gunst Gottes und seine Annahme ( Lukas 6:26 Lukas 6:26 ): " Wehe dir; das heißt, es wäre ein schlechtes Zeichen, dass du deinem Vertrauen und den Seelen der Menschen nicht treu wärst, wenn du so predigen würdest, dass niemand es wäre angewidert, für Ihr Unternehmen den Menschen ihre Fehler zu sagen ist, und, wenn Sie das tun , wie Sie sollten, werden Sie diese bekommen krank wird , die nie gut spricht.
Wahrlich, die falschen Propheten, die deinem Vater mit ihren bösen Wegen geschmeichelt , die ihnen glatte Dinge prophezeiten , wurden gestreichelt und gut geredet; und wenn Sie in ähnlicher Weise geschrien werden, werden Sie mit Recht verdächtigt, betrügerisch zu handeln, wie sie es getan haben.“ Wir sollten die Zustimmung der Weisen und Guten wünschen und nicht gleichgültig sein, was die Leute über uns sagen; aber wie wir die Vorwürfe verachten sollten, so sollten wir auch das Lob der Narren in Israel verachten.