Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Lukas 7:11-18
Die Witwe von Nain. |
11 Und es begab sich am folgenden Tag, da ging er in eine Stadt namens Nain; und viele seiner Jünger gingen mit ihm und viele Leute. 12 Und als er sich dem Stadttor näherte, siehe, da wurde ein Toter hingeführt, der einzige Sohn seiner Mutter, und sie war eine Witwe; und viele Bürger der Stadt waren bei ihr. 13 Und als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sprach zu ihr: Weine nicht!
14 Und er kam und berührte die Bahre; und die ihn trugen , blieben stehen. Und er sagte: Junger Mann, ich sage dir: Steh auf. 15 Und der Tote richtete sich auf und fing an zu reden. Und er übergab ihn seiner Mutter. 16 Und eine Furcht überkam alle; und sie verherrlichten Gott und sprachen: Ein großer Prophet ist unter uns auferstanden; und, dass Gott sein Volk besucht hat. 17 Und dieses Gerücht von ihm ging in ganz Judäa und in der ganzen Umgebung herum. 18 Und die Jünger des Johannes zeigten ihm all dies.
Wir haben hier die Geschichte von Christi Auferweckung eines Witwensohnes in Nain, der tot war und begraben werden sollte, von dem Matthäus und Markus nichts erwähnt hatten; nur im Allgemeinen hatte Matthäus in der Antwort Christi an die Jünger des Johannes aufgezeichnet, dass die Toten auferweckt wurden, Matthäus 11:5 . Beobachten,
I. Wo und wann dieses Wunder vollbracht wurde. Es war am nächsten Tag, nachdem er den Diener des Hauptmanns Lukas 7:11 Lukas 7:11 geheilt hatte . Christus tat jeden Tag Gutes und hatte nie Grund, sich darüber zu beschweren, dass er einen Tag verloren hatte. Es geschah am Tor einer kleinen Stadt namens Nain, nicht weit von Kapernaum, wahrscheinlich dasselbe mit einer Stadt namens Nais, von der Hieronymus spricht.
II. Wer waren die Zeugen davon. Es ist so gut wie möglich bezeugt, denn es geschah im Angesicht zweier Menschenmengen, die sich im oder nahe dem Tor der Stadt trafen. Es gab eine Menge Jünger und andere Leute, die Christus Lukas 7:11 ( Lukas 7:11, Lukas 7:11 ), und eine Menge Verwandte und Nachbarn nahmen an der Beerdigung des jungen Mannes teil, Lukas 7:12 Lukas 7:12 .
So gab es eine ausreichende Zahl, um die Wahrheit dieses Wunders zu bezeugen, das einen größeren Beweis für die göttliche Autorität Christi lieferte als seine Heilung von Krankheiten; denn durch keine Naturgewalt oder irgendein Mittel können die Toten auferweckt werden.
III. Wie es von unserem Herrn Jesus gewirkt wurde.
1. Die Person, die zum Leben erweckt wurde, war ein junger Mann, der am Anfang seiner Tage vom Tod abgeschnitten wurde – ein häufiger Fall; der Mensch kommt wie eine Blume hervor und wird abgehauen. Dass er wirklich tot war, war allgemein anerkannt. In dem Fall konnte es keine Absprachen geben; denn Christus ging in die Stadt ein und hatte ihn nicht gesehen, bis er ihm auf der Bahre begegnete. Er wurde aus der Stadt getragen; denn die Begräbnisstätten der Juden waren außerhalb ihrer Städte und in einiger Entfernung von ihnen.
Dieser junge Mann war der einzige Sohn seiner Mutter, und sie war Witwe. Sie verließ sich darauf, dass er der Stab ihres Alters war, aber er erweist sich als gebrochenes Schilfrohr; jeder Mann auf seinem besten Stand ist so. Wie zahlreich, wie vielfältig, wie unheilvoll sind die Leiden der Bedrängten in dieser Welt! Was ist das für ein Tränental! Was für ein Bochim, ein Ort des Weinens! Wir können uns gut vorstellen, wie tief die Trauer dieser armen Mutter um ihren einzigen Sohn war (diese Trauer wird als Ausdruck des größten Kummers bezeichnet, Sacharja 12:10 ), und es war Sacharja 12:10 tiefer, als sie eine Witwe war, Bresche um Bresche gebrochen und ein vollständiges Ende ihrer Bequemlichkeiten gemacht. Viele Leute aus der Stadt waren bei ihr und haben ihr Beileid ausgesprochenmit ihrem Verlust, um sie zu trösten .
2. Christus zeigte sowohl sein Mitleid als auch seine Macht, indem er ihn zum Leben erweckte, um ein Exemplar von beiden zu geben, die in der Erlösung des Menschen so hell leuchten.
(1.) Seht, wie zärtlich sein Mitleid mit den Bedrängten ist ( Lukas 7:13 Lukas 7:13 ): Als der Herr sah, wie die arme Witwe ihrem Sohn ins Grab folgte, hatte er Mitleid mit ihr. Hier wurde bei ihm kein Antrag gestellt, nicht einmal, dass er ihr ein paar tröstende Worte sagen würde, sondern, ex mero motu – rein aus der Güte seiner Natur machte er sich Sorgen um sie.
Der Fall war erbärmlich, und er sah es mit Mitleid an. Sein Auge berührte sein Herz; und er sagte zu ihr: Weine nicht. Beachten Sie, dass Christus sich um die Trauernden, um die Elenden, kümmert und sie oft mit dem Segen seiner Güte verhindert. Er hat das Werk unserer Erlösung und Erlösung in seiner Liebe und in seinem Mitleid übernommen, Jesaja 63:9 .
Was für eine erfreuliche Vorstellung gibt uns dies von der Barmherzigkeit des Herrn Jesus und der Vielzahl seiner zärtlichen Barmherzigkeit, die uns zu jeder Zeit sehr angenehm sein kann, wenn wir in Trauer sind! Mögen sich arme Witwen in ihren Sorgen damit trösten, dass Christus sie bemitleidet und ihre Seelen in Not kennt; und wenn andere ihren Kummer verachten, tut er es nicht. Christus sagte: Weine nicht; und er konnte ihr einen Grund dafür nennen, den sonst niemand konnte: „Weine nicht um einen toten Sohn, denn er wird bald ein lebendiger werden.
„Dies war ein eigentümlicher Grund für ihren Fall; doch gibt es einen gemeinsamen Grund für all den Schlaf in Jesus, der gegen übermäßige und übermäßige Trauer um ihren Tod von gleicher Kraft ist – dass sie wieder auferstehen, in Herrlichkeit auferstehen werden; und deshalb dürfen wir nicht als diejenigen, die keine Hoffnung haben, traurig sein, 1 Thessalonicher 4:13 .
Lass Rahel, die um ihre Kinder weint, ihre Augen vor Tränen zurückhalten, denn es gibt Hoffnung in deinem Ende, spricht der Herr, dass deine Kinder wieder an ihre eigene Grenze kommen, Jeremia 31:17 . Und lasse unsere Leidenschaft zu einer solchen Zeit durch die Berücksichtigung des Mitgefühls Christi überprüft und beansprucht werden .
(2.) Sehen Sie, wie triumphierend seine Befehle sogar über den Tod selbst sind ( Lukas 7:14 Lukas 7:14 ): Er kam und berührte die Bahre oder den Sarg, in oder auf dem der Leichnam lag; denn für ihn wäre es keine Verschmutzung. Hiermit deutete er den Trägern an, dass sie nicht fortfahren sollten; er hatte dem toten jungen Mann etwas zu sagen.
Befreie ihn davon, in die Grube hinabzusteigen; Ich habe ein Lösegeld gefunden, Hiob 33:24 . Hierauf blieben die , die ihn trugen, stehen und ließen wahrscheinlich die Bahre von ihren Schultern auf den Boden fallen und öffneten den Sarg, wenn er verschlossen war; und dann sagte er feierlich, als jemand, der Autorität hatte und dem die Nachkommen vom Tod angehörten: Junger Mann, ich sage dir: Steh auf.
Der junge Mann war tot und konnte durch keine eigene Macht auferstehen (nicht mehr können diejenigen, die geistlich an Übertretungen und Sünden gestorben sind); dennoch war es für Christus überhaupt keine Absurdität, ihm aufzufordern, aufzustehen, als eine Kraft mit diesem Wort einherging, um ihn zum Leben zu erwecken . Der Ruf des Evangeliums an alle Menschen, insbesondere an junge Menschen, lautet: „ Steh auf, steh auf von den Toten, und Christus wird dir Licht und Leben schenken.
"Die Herrschaft Christi über den Tod wurde durch die unmittelbare Wirkung seines Wortes Lukas 7:15 ( Lukas 7:15, Lukas 7:15 ): Der Tote setzte sich auf. Haben wir Gnade von Christus? Zeigen wir es. Ein anderer Beweis des Lebens war, dass er begann zu sprechen; denn wann immer Christus uns geistliches Leben schenkt, öffnet er die Lippen zum Gebet und Lobpreis.
Und schließlich würde er diesen jungen Mann, dem er ein neues Leben geschenkt hatte, nicht verpflichten, ihn als seinen Schüler zu begleiten, ihm zu dienen (obwohl er ihm sogar sich selbst schuldete), geschweige denn als Trophäe oder zeigen, um von ihm Ehre zu bekommen, aber ihn seiner Mutter ausgeliefert, um sie zu betreuen, wie es ein pflichtbewusster Sohn wurde; denn die Wunder Christi waren Wunder der Barmherzigkeit, und dies war für diese Witwe eine große Barmherzigkeit; jetzt war sie getröstet, je nach der Zeit, in der sie gequält worden war, und noch viel mehr, denn sie konnte diesen Sohn jetzt mit mehr Freude als einen besonderen Liebling des Himmels betrachten, als wenn er nicht gestorben wäre.
NS. Welchen Einfluss es auf das Volk hatte ( Lukas 7:16 Lukas 7:16 ): Es kam eine Furcht über alle; es erschreckte sie alle, einen Toten lebend aus seinem Sarg auf offener Straße aufsteigen zu sehen, auf Befehl eines Mannes; sie alle waren von seinem Wunder überrascht und verherrlichten Gott.
Der Herr und seine Güte sowie der Herr und seine Größe sind zu fürchten. Die Schlussfolgerung, die sie daraus zogen, war: „ Ein großer Prophet ist unter uns auferstanden, der große Prophet, nach dem wir lange gesucht haben; zweifellos ist er ein von Gott inspirierter, der so den Toten Leben einhauchen kann, und in ihm hat Gott besuchte sein Volk, um es wie erwartet zu erlösen", Lukas 1:68 .
Dies würde in der Tat ein Leben von den Toten für alle sein, die auf den Trost Israels warteten. Wenn tote Seelen auf diese Weise durch eine göttliche Kraft, die mit dem Evangelium einhergeht, zum geistlichen Leben auferweckt werden, müssen wir Gott verherrlichen und es als einen gnädigen Besuch bei seinem Volk betrachten. Der Bericht über dieses Wunder wurde verbreitet, 1. Überhaupt im ganzen Land ( Lukas 7:17 Lukas 7:17 ): Dieses Gerücht von ihm, dass er der große Prophet war, ging auf den Flügeln des Ruhms durch ganz Judäa , das weit weg lag, und ganz Galiläa, das war die Umgebung.
Die meisten hatten diese Kenntnis von ihm, doch nur wenige glaubten an ihn und gaben sich ihm hin. Viele haben das Gerücht vom Evangelium Christi in ihren Ohren, die nicht den Geschmack und die Freude daran in ihrer Seele haben. 2. Insbesondere wurde es Johannes Baptist, der jetzt im Gefängnis saß ( Lukas 7:18 Lukas 7:18 ) , sorgfältig überbracht : Seine Jünger kamen und gaben ihm Rechenschaft über alles, damit er wisse, dass er, obwohl er war, gebunden, doch das Wort des Herrn war nicht gebunden; Gottes Werk ging weiter, obwohl er beiseite gelegt wurde.