Maleachi 4:4-6

      4 Denkt an das Gesetz meines Knechtes Mose, das ich ihm geboten habe am Horeb für ganz Israel mit den Gesetzen und Urteilen. 5 Siehe, ich werde euch Elia, den Propheten, senden, bevor der große und schreckliche Tag des HERRN kommt : 6 Und er wird das Herz der Väter zu den Kindern wenden und das Herz der Kinder zu ihren Vätern, damit ich nicht komm und zerschmettere die Erde mit einem Fluch.

      Dies ist zweifellos für einen feierlichen Abschluss nicht nur dieser Prophezeiung, sondern des Kanons des Alten Testaments gedacht und ist eine klare Information, dass sie keine weiteren Sprüche und keine Schriften von göttlicher Eingebung, mehr von den Diktaten des den Geist der Weissagung, bis zum Anfang des Evangeliums vom Messias, das die Apokryphen als keinen Teil der heiligen Schrift beiseite legt und die deshalb die Juden nie erhielten.

      Nun, da die Prophezeiung aufhört und versiegelt werden soll, werden zwei Dinge vom Volk Gottes, das damals lebte, gefordert:

      I. Sie müssen das Gesetz des Mose gehorsam verehren ( Maleachi 4:4 Maleachi 4:4 ): Denke an das Gesetz von Mose, meinem Knecht, und Maleachi 4:4, Maleachi 4:4, Maleachi 4:4 , sogar das Gesetz, das ich ihm geboten habe in Horeb, das feurige Gesetz, das für ganz Israel bestimmt war, mit den Gesetzen und Urteilen, nicht nur dem Gesetz der zehn Gebote, sondern auch allen anderen, zeremoniellen und gerichtlichen Bestimmungen, die damals und dort gegeben wurden.

Beachten Sie hier: 1. Die ehrenvolle Erwähnung von Moses, dem ersten Schreiber des Alten Testaments, in Maleachi, dem letzten Schreiber. Gott nennt ihn durch ihn Moses, meinen Diener; denn die Gerechten werden in ewiger Erinnerung behalten. Sehen Sie, wie die Schreiber der Schrift, obwohl sie in mehreren Zeitaltern in großer Entfernung voneinander lebten (es waren über 1200 Jahre von Moses bis Maleachi), alle in derselben Sache übereinstimmten und sich gegenseitig unterstützten, indem sie alle von ihnen angetrieben und geleitet wurden ein und derselbe Geist.

2. Die ehrenvolle Erwähnung des Gesetzes des Mose; es war das, was Gott selbst befohlen hat; er besitzt es für sein Gesetz, und er hat es für ganz Israel befohlen als das Stadtrecht ihres Königreichs. So wird Gott sein Gesetz groß machen und es ehrenhaft machen. Beachten Sie, dass wir daran interessiert sind, das Gesetz zu halten, weil Gott es geboten und für uns geboten hat, denn wir sind das geistliche Israel; und wenn wir den Nutzen des Bundes mit Israel erwarten ( Hebräer 8:10 ), müssen wir die an Israel gegebenen Gebote Hebräer 8:10 , die von ewiger Verpflichtung sein sollten.

3. Die Zusammenfassung unserer Pflicht unter Bezugnahme auf das Gesetz. Wir müssen uns daran erinnern. Das Vergessen des Gesetzes liegt allen unseren Übertretungen zugrunde; wenn wir uns recht daran erinnern würden, könnten wir uns nicht daran halten. Wir sollten uns daran erinnern, wenn wir Gelegenheit dazu haben, uns sowohl an die Befehle selbst als auch an die Sanktionen erinnern, mit denen sie durchgesetzt werden. Das Gewissensamt soll uns an das Gesetz erinnern.

Aber wie kommt dieser Auftrag, sich an das Gesetz des Mose zu erinnern, hier rein? (1.) Dieser Prophet hatte sie wegen vieler grober Verfälschungen und Unregelmäßigkeiten sowohl in der Anbetung als auch in der Unterhaltung zurechtgewiesen, und jetzt fordert er sie zur Besserung und Berichtigung dessen, was falsch war, nur auf, sich an das Gesetz des Mose zu erinnern: „Halte dich an diese Regel , und du wirst alles tun, was du tun solltest." Er wird ihnen keine andere Last auferlegen als das, was sie empfangen haben; halte das fest, Offenbarung 2:24 ; Offenbarung 2:25 .

Beachten Sie, dass korrupte Kirchen durch das geschriebene Wort reformiert und in Ordnung gebracht werden müssen, indem sie auf den Maßstab des Gesetzes und des Zeugnisses reduziert werden , siehe 1 Korinther 11:23 . (2.) Die Gemeinde hatte lange Zeit den Nutzen von Propheten, außergewöhnlichen Boten Gottes, genossen, und nun hatte sie ein ganzes Buch ihrer Prophezeiungen zusammengestellt, und es war ein fertiges Stück; aber sie dürfen nicht denken, dass hierdurch das Gesetz des Mose aufgehoben wurde und als Almanach veraltet war, als ob sie nun zu einer höheren Form avanciert wären und dies vergessen könnten.

Nein; die Propheten bestätigen und wenden das Gesetz nur an und drängen darauf, es einzuhalten; und deshalb erinnere dich immer noch an das Gesetz. Beachte: Auch wenn wir beträchtliche Fortschritte im Wissen gemacht haben, müssen wir immer noch die ersten Prinzipien der praktischen Religion beibehalten und uns entschließen, sie einzuhalten. Diejenigen, die die Schriften der Propheten und der Apokalypse studieren, müssen sich immer noch an das Gesetz des Mose und die vier Evangelien erinnern.

(3.) Die Prophezeiung sollte nun in der Gemeinde für einige Zeitalter aufhören, und der Geist der Prophezeiung sollte nicht zurückkehren bis zum Anfang des Evangeliums, und jetzt wird ihnen gesagt, dass sie sich an das Gesetz des Mose erinnern sollen; lass sie nach den Regeln davon leben und nach den Verheißungen davon leben. Beachte: Wir brauchen uns nicht wegen Mangels an Visionen und Offenbarungen zu beklagen, solange wir das geschriebene Wort und den vollständigen Kanon der Heiligen Schrift haben, um unser Führer zu sein; denn das ist das sicherste Wort der Prophezeiung und der Prüfstein, an dem wir die Geister prüfen sollen.

Obwohl wir keine Propheten haben, können wir, solange wir Bibeln haben, unsere Gemeinschaft mit Gott bewahren und uns auf seinem Weg halten. (4.) Sie sollten das Kommen des Messias erwarten, die Verkündigung seines Evangeliums und die Aufrichtung seines Königreichs, und in dieser Erwartung müssen sie sich an das Gesetz des Mose erinnern und dem gehorchen, und dann müssen sie den Trost erwarten, den der Messias den Willigen und Gehorsamen bringen würde .

Mögen sie das Gesetz des Mose beachten und nach dem Licht leben, das ihnen gegeben hat, und dann können sie den Nutzen des Evangeliums Christi erwarten, denn wer hat und das, was er hat, gut nutzt, dem wird mehr gegeben. und er wird Überfluss haben.

      II. Sie müssen eine gläubige Erwartung des Evangeliums Christi aufrecht erhalten und ihren Anfang in der Erscheinung des Propheten Elia Maleachi 4:5 ( Maleachi 4:5 ; Maleachi 4:6 ): „ Siehe, ich sende euch den Propheten Elija. Auch wenn der Geist der Weissagung eine Zeitlang aufhört und ihr nur das Gesetz zu Rate ziehen werdet, wird er doch wieder aufleben in einem, der im Geist und in der Kraft des Elias gesandt wird “ Lukas 1:17 .

Das Gesetz und die Propheten gab es bis Johannes ( Lukas 16:16 ); sie blieben die einzigen Lichter der Kirche, bis dieser Morgenstern erschien. Beachte: Wie Gott sich in der Welt nie ohne Zeugnis gelassen hat , so auch in der Kirche nicht, sondern trug das Licht der göttlichen Offenbarung aus gegebenem Anlass immer weiter bis zum vollkommenen Tag. Sie hatten jetzt Moses und die Propheten und konnten sie hören; aber Gott wird weiter gehen: er wird ihnen Elia senden. Beobachten,

      1. Wer ist dieser Prophet, der gesandt werden soll? es ist Elia. Die jüdischen Ärzte werden annehmen, dass es derselbe Elia ist, der in den Tagen Ahabs in Israel prophezeite – dass er wiederkommen wird, um der Vorläufer des Messias zu sein; wieder andere von ihnen sagen nicht dieselbe Person, sondern eine andere vom selben Geist. Es sollte scheinen, diese unterschiedlichen Gefühle, die sie hatten, als sie Johannes fragten: " Bist du Elias oder dieser Prophet , der seinen Namen tragen sollte?" Johannes 1:19 .

Aber wir Christen wissen sehr gut, dass Johannes der Täufer der kommende Elias war, Matthäus 17:10 ; und ganz ausdrücklich Matthäus 11:14 : Dies ist Elias, der kommen sollte; und Maleachi 4:10 Maleachi 4:10 , von dem geschrieben steht: Siehe, ich sende meinen Boten Maleachi 3:1 Maleachi 3:1 .

Elia war ein Mann von großer Strenge und Demütigung, eifrig für Gott, kühn in der Zurechtweisung von Sünden und aktiv, um ein abgefallenes Volk auf Gott und seine Pflicht zu reduzieren; Johannes Baptist war von demselben Geist und derselben Kraft beseelt und predigte Buße und Besserung, wie Elias es getan hatte; und alle hielten ihn für einen Propheten, wie sie es zu seiner Zeit Elia taten, und dass seine Taufe vom Himmel kam und nicht von Menschen. Beachte: Wenn Gott eine solche Arbeit zu tun hat, wie sie früher zu tun war, kann er solche Männer dazu erwecken, dies zu tun, wie er früher auferweckt wurde, und kann den Geist eines Elias in einen Johannes-Täufer legen.

      2. Wenn er gesandt wird – vor dem Erscheinen des Messias, der hier das Kommen des großen und schrecklichen Tages genannt wird , weil es das Gericht dieser Welt war und den Untergang der jüdischen Kirche und Nation einleitete der Herr. Johannes Baptist warnte sie davor, als er ihnen von dem kommenden Zorn (dem Zorn bis zum Äußersten, der über sie eilte) erzählte und sie in einen Fluchtweg brachte, und als er ihnen von dem Fächer in Christi erzählte Hand, mit der Christus seinen Boden gründlich reinigen würde; siehe Matthäus 3:7 ; Matthäus 3:10 ; Matthäus 3:12 .

Dieser Tag Christi, als er zuerst kam, war, wie dieser Tag sein wird, wenn er wiederkommt – obwohl ein großer und freudiger Tag für diejenigen, die ihn umarmen, aber ein großer und schrecklicher Tag für diejenigen, die sich ihm widersetzen. Johannes Baptist wurde vor dem Kommen dieses Tages gesandt, um die Menschen darauf aufmerksam zu machen, damit sie sich darauf vorbereiten und ihm entgegengehen.

      3. In welchem ​​Auftrag soll er gesandt werden: Er wird das Herz der Väter zu ihren Kindern wenden und das Herz der Kinder zu ihren Vätern; das heißt, "er wird in diesem Werk eingesetzt werden; er wird es versuchen; seine Lehre und Taufe werden eine direkte Tendenz dazu haben und bei vielen erfolgreich sein: er wird ein Werkzeug in Gottes Hand sein, um viele zur Gerechtigkeit zu wenden , zu dem Herrn , ihren Gott, und so bereit , ein Volk für ihn bereit zu machen, " Lukas 1:16 ; Lukas 1:17 .

Beachte: Die Hinwendung der Seelen zu Gott und ihrer Pflicht ist die beste Vorbereitung für den großen und schrecklichen Tag des Herrn. Von Johannes ist verheißen, (1.) dass er sich den Dingen zuwenden und mutig gegen die starke Flut von Sünde und Gottlosigkeit, die er unter den Kindern seines Volkes gefunden hat, kühn Widerstand leisten und alle zuvor niederschlagen wird es. Dies wird sein Kommen genannt, um alle Dinge wiederherzustellen ( Matthäus 17:11 ), sie in Ordnung zu bringen , damit sie wieder in den richtigen Kanal gehen.

(2.) Dass er eine Lehre predigen wird, die die Herzen der Menschen erreicht und auf sie einwirkt und eine Veränderung in ihnen bewirkt. Gottes Wort wird in seinem Mund schnell und kraftvoll sein und die Gedanken und Absichten des Herzens erkennen. Bei vielen wurde durch seinen Dienst das Gewissen geweckt, bei denen noch nicht gründlich gearbeitet wurde, ein solcher Geist und eine solche Kraft lag darin. (3.

) Dass er die Herzen der Väter mit den Kindern und der Kinder mit den Vätern (denn manche lesen es so) zu Gott und zu ihrer Pflicht wende. Er wird Jung und Alt zur Buße aufrufen und wird nicht umsonst arbeiten, denn viele der Väter, die weggehen, und viele der Kinder, die heranwachsen, werden durch seinen Dienst bewirkt werden. (4.) Dass er so ein Instrument sein wird, die Liebe und Einheit der Beziehungen wiederzubeleben und zu bestätigen und sie einander näher zu bringen und schneller aneinander zu binden, indem er sie alle an ihren Gott bringt und bindet.

Er wird dem Himmelreich den Weg bereiten, das alle seine treuen Untertanen eines Herzens und einer Seele machen wird ( Apostelgeschichte 4:32 ), das ein Reich der Liebe sein wird und alle Feindschaften töten wird.

      4. Mit welcher Ansicht soll er zu diesem Auftrag gesandt werden: Damit ich nicht komme und die Erde, das heißt das Land Israel, den Leib der jüdischen Nation (die von der Erde waren, erdreich) mit einem Fluch schlage. Sie hatten sich durch ihre Gottlosigkeit und Unbußfertigkeit dem Fluch Gottes ausgesetzt, der eine Trennung von allem Bösen ist. Gott war bereit, sie mit diesem Fluch zu schlagen, sie ins Verderben zu bringen, mit dem Fluch heimzuschlagen, totzuschlagen; aber er wird sie noch einmal prüfen, ob sie bereuen und zurückkehren und es so verhindern; und deshalb sendet er Johannes Baptist, um ihnen Reue zu predigen, damit ihre Bekehrung ihre Verwirrung verhindere; Gott ist so unwillig, dass irgendjemand zugrunde geht, und so willig, seinen Zorn abwenden zu lassen.

Hätten sie allgemein Buße getan und sich gebessert, hätte ihre Reue die gewünschte Wirkung gehabt; aber da sie den Ratschlag Gottes in der Taufe des Johannes im Allgemeinen ablehnen, erwies sich dieser gegen sich selbst ( Lukas 7:30 ) und ihr Land wurde mit dem Fluch geschlagen, unter dem sie und sie bis heute liegen. Beachte, diejenigen müssen damit rechnen, mit einem Schwert, mit einem Fluch geschlagen zu werden, die sich nicht zu dem wenden, der sie mit einer Rute, mit einem Kreuz schlägt , Jesaja 9:13 .

Jetzt ist die Axt an die Wurzel des Baumes gelegt, sagt Johannes Baptist, und sie ist bereit, mit einem Fluch geschlagen, umgehauen zu werden ; daher bringt Frucht zur Buße hervor. Einige bemerken, dass das letzte Wort des Alten Testaments ein Fluch ist, der die Erde bedroht ( Sacharja 5:3 ), unsere Wüste, deren wir uns Sacharja 5:3 müssen, damit wir Christus willkommen heißen, der mit einem Segen kommt; und mit einem Segen, mit den erlesensten Segnungen, endet das Neue Testament, und damit rüsten wir uns, oder besser gesagt, Gott rüste uns gegen diesen Fluch. Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit uns allen. Amen.