Markus 10:46-52

      46 Und sie kamen nach Jericho. Und als er mit seinen Jüngern und einer großen Menge von Jericho auszog, saß der blinde Bartimæus, der Sohn des Timæus, am Wegesrand und bettelte. 47 Und als er hörte, dass es Jesus von Nazareth war, fing er an zu schreien und zu sagen: Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner! 48 Und viele sagten ihm, er solle schweigen; aber er schrie noch viel mehr: Du Sohn Davids, erbarme dich meiner.

  49 Und Jesus blieb stehen und befahl, ihn zu rufen. Und sie rufen den Blinden und sprachen zu ihm: Seien Sie tröstend, stehen Sie auf; er ruft dich. 50 Und er warf sein Gewand ab, stand auf und kam zu Jesus. 51 Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Was willst du, dass ich dir tun soll? Der Blinde sprach zu ihm: Herr, damit ich sehen kann. 52 Und Jesus sprach zu ihm: Geh deinen Weg; dein Glaube hat dich gesund gemacht. Und alsbald wurde er sehend und folgte Jesus auf dem Weg.

      Diese Passage der Erzählung stimmt damit überein, Matthäus 20:29 , c. Nur, dass hier von zwei Blinden erzählt wurde und Lukas 18:35 nur von einem: aber wenn es zwei waren, war es auch einer. Dieser wird hier genannt, da er ein blinder Bettler ist, von dem viel gesprochen wurde; er hieß Bartimeus, das heißt der Sohn des Timeus; was, meinen einige, den Sohn eines Blinden bedeutet; Er war der blinde Sohn eines blinden Vaters, was den Fall noch verschlimmerte und die Heilung noch wunderbarer und passender war, um die geistlichen Heilungen zu versinnbildlichen, die durch die Gnade Christi an denen gewirkt wurden, die nicht nur blind geboren, sondern geboren wurden von denen, die blind sind.

      I. Dieser Blinde saß da ​​und bettelte; wie sie es bei uns tun. Beachten Sie, dass diejenigen, die durch die Vorsehung Gottes daran gehindert sind, ihren Lebensunterhalt durch ihre eigene Arbeit zu verdienen, und keine andere Möglichkeit haben, ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, die am besten geeigneten Objekte der Nächstenliebe sind; und ihnen sollte besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden.

      II. Er rief den Herrn Jesus um Barmherzigkeit an; Erbarme dich meiner, o Herr, du Sohn Davids. Das Elend ist der Gegenstand der Barmherzigkeit, seinen eigenen elenden Fall empfiehlt er dem Mitleid des Sohnes Davids, von dem vorhergesagt wurde, dass, wenn er kommt, um uns zu retten, die Augen der Blinden geöffnet werden sollen, Jesaja 35:5 . Wenn wir Christus um Hilfe und Heilung bitten, sollten wir ihn als den verheißenen Messias, den Treuhänder der Barmherzigkeit und Gnade, im Auge behalten.

      III. Christus ermutigte ihn zu hoffen, dass er Barmherzigkeit finden würde; denn er blieb stehen und befahl, ihn zu rufen. Wir dürfen es uns niemals als Hindernis auf unserem Weg ansehen, still zu stehen, wenn es darum geht, ein gutes Werk zu tun. Diejenigen um ihn herum, die ihn zuerst entmutigt hatten, waren jetzt vielleicht die Personen, die ihm den gnädigen Ruf Christi bedeuteten; „ Sei guten Trosts, steh auf, er ruft dich; und wenn er dich ruft, wird er dich heilen.

„Beachte, die gnädigen Einladungen, die Christus uns gibt, zu ihm zu kommen, sind große Ermutigungen für unsere Hoffnung, dass wir gut vorankommen, wenn wir zu ihm kommen, und das bekommen, wofür wir kommen. Lass die Schuldigen, die Leeren, die Versuchten, die Hungrigen, die Nackten, seien von gutem Trost, denn er fordert sie auf, ihnen zu verzeihen, zu versorgen, zu helfen, satt zu werden, sich zu kleiden, alles für sie tun zu lassen, was ihr Fall erfordert.

      NS. Der arme Mann machte daraufhin das Beste aus seinem Weg zu Christus; Er warf sein weg loses Oberkleid, und kam zu Jesus ( Markus 10:50 Markus 10:50 ); er warf alles weg, was ihn zu Fall bringen könnte oder ihn in irgendeiner Weise daran hindern könnte, zu Christus zu kommen, oder seine Bewegung verzögern könnte.

Diejenigen, die zu Jesus kommen wollen, müssen das Kleid ihrer eigenen Genügsamkeit Hebräer 12:1 , müssen sich von allem Dünkel befreien und müssen sich von jeder Last und der Sünde befreien , die sie wie lange Kleider am leichtesten Hebräer 12:1, Hebräer 12:1 .

      V. Die besondere Gunst, die er erflehte, war, dass seine Augen geöffnet werden könnten; damit er für seinen Lebensunterhalt arbeiten kann und anderen nicht mehr zur Last fällt. Es ist sehr wünschenswert, in der Lage zu sein, unser eigenes Brot zu verdienen; und wo Gott den Menschen ihre Glieder und Sinne gegeben hat, ist es für die Menschen eine Schande, sich durch ihre Torheit und Trägheit praktisch blind und lahm zu machen.

      VI. Diese Gunst erhielt er; seine Augen waren geöffnet ( Markus 10:52 Markus 10:52 ); und zwei Dinge fügt Markus hier hinzu, die nahelegen: 1. Wie Christus es ihm zu einer doppelten Gunst machte, indem er die Ehre davon auf seinen Glauben legte; „ Dein Glaube hat dich gesund gemacht; der Glaube an Christus als den Sohn Davids und an sein Mitleid und seine Macht; nicht deine Aufdringlichkeit, sondern dein Glaube, der Christus an die Arbeit setzt, oder vielmehr Christus, der deinen Glauben an die Arbeit setzt.

"Diese Lieferungen sind am bequemsten, die in durch unseren Glauben geholt 2. Wie er es eine doppelte Gunst selbst gemacht;. Als er seine sehend, er Jesus durch die Art und Weise verfolgt wird . Damit machte er es den Anschein , dass er durch und durch geheilt, dass er keinen mehr brauchte, um ihn zu führen, sondern selbst gehen konnte, und dadurch bewies er das dankbare Gefühl, das er von der Güte Christi hatte, dass er, wenn er sein Augenlicht hatte, diesen Gebrauch davon machte.

Es reicht nicht aus, zu Christus zu kommen, um geistlich zu heilen, aber wenn wir geheilt sind, müssen wir ihm weiterhin nachfolgen; damit wir ihm Ehre erweisen und von ihm unterwiesen werden. Diejenigen, die ein geistliches Sehvermögen haben, sehen diese Schönheit in Christus, die sie effektiv dazu bringen wird, ihm nachzulaufen .