Markus 14:43-52

      43 Und alsbald, während er noch redete, kam Judas, einer der Zwölf, und mit ihm eine große Menge mit Schwertern und Stäben, von den Hohenpriestern und den Schriftgelehrten und den Ältesten. 44 Und der ihn verriet, gab ihnen ein Zeichen und sprach: Wen ich küssen werde, das ist er; nimm ihn und führe ihn sicher weg. 45 Und sobald er gekommen war, ging er sofort zu ihm und sprach: Meister, Meister; und küsste ihn.

  46 Und sie legten ihre Hände auf ihn und nahmen ihn. 47 Und einer von denen, die daneben standen, zog ein Schwert und schlug einen Diener des Hohenpriesters und hieb ihm ein Ohr ab. 48 Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen : Ihr seid ausgegangen, wie gegen einen Räuber mit Schwertern und mit Stangen , mich zu nehmen? 49 Ich war täglich bei euch in der Tempellehre, und ihr habt mich nicht genommen; aber die Schriften müssen erfüllt werden.

  50 Und sie alle verließen ihn und flohen. 51 Und es folgte ihm ein junger Mann, der sich ein leinenes Tuch um seinen nackten Leib legen ließ ; und die jungen Männer packten ihn. 52 Und er ließ das leinene Tuch und floh nackt vor ihnen.

      Wir haben hier die Ergreifung unseres Herrn Jesus durch die Beamten der Hohenpriester. Das hatten seine Feinde schon lange angestrebt, sie hatten ihn oft geholt ; aber er war ihnen entflohen, weil seine Stunde nicht gekommen war, und sie hätten ihn auch nicht nehmen können, wenn er sich nicht freiwillig ergeben hätte. Er begann zuerst in seiner Seele zu leiden , aber danach litt er in seinem Körper, um die Sünde zu befriedigen, die im Herzen beginnt, aber danach die Glieder des Körpers zu Werkzeugen der Ungerechtigkeit macht.

      I. Hier ist eine Bande unhöflicher Schurken, die eingesetzt werden, um unseren Herrn Jesus zu einem Gefangenen zu machen; eine große Menge mit Schwertern und Stäben. Es gibt keine so schwarze Bosheit, keine so abscheuliche Schurkerei, aber unter den Menschenkindern kann man geeignete Werkzeuge finden, die man benutzen kann, die keine Skrupel haben, verwendet zu werden; so elendig verdorben und verdorben ist die Menschheit. An der Spitze dieses Pöbels steht Judas, einer der Zwölf, einer von denen, die viele Jahre mit unserem Herrn Jesus vertraut waren, in seinem Namen geweissagt und in seinem Namen Teufel ausgetrieben und ihn doch verraten hatten. Es ist nicht neu, dass ein sehr fairer und plausibler Beruf in einem beschämenden und fatalen Abfall vom Glauben endet. Wie bist du gefallen, o Luzifer!

      II. Männer von nicht geringerer Größe als die Hohenpriester und die Schriftgelehrten und die Ältesten sandten sie und setzten sie an die Arbeit, die vorgaben, den Messias zu erwarten und bereit zu sein, ihn aufzunehmen; und doch, wenn er gekommen ist und unleugbare Beweise dafür gegeben hat, dass er es ist, der kommen sollte, weil er ihnen nicht den Hof macht, noch ihren Prunk und ihre Pracht unterstützt und unterstützt, weil er nicht als weltlicher Fürst erscheint, sondern setzt ein geistiges Reich aufrichten und Buße, Reformation und ein heiliges Leben predigen und die Gedanken und Neigungen und Ziele der Menschen auf eine andere Welt lenken, stellen sie sich gegen ihn, und ohne die Beglaubigung zu geben, führt er eine unparteiische Prüfung durch, entschließt sich ihn herunterzufahren.

      III. Judas verriet ihn mit einem Kuss; Missbrauch der Freiheit, die Christus seinen Jüngern erlaubte, bei ihrer Rückkehr seine Wange zu küssen, wenn sie zu irgendeinem Zeitpunkt abwesend waren. Er rief ihn Meister, Meister und küsste ihn; er sagte, Rabbi, Rabbi, als ob er ihm jetzt respektvoller als je zuvor gewesen wäre. Es genügt, einen für immer aus der Einbildung herauszureden, von Menschen Rabbi, Rabbi genannt zu werden ( Matthäus 23:7 ), denn mit diesem Kompliment wurde Christus verraten.

Er forderte sie auf, ihn zu nehmen und sicher wegzuführen. Manche meinen, er habe dies ironisch gesagt, weil sie wissen, dass sie ihn nicht sichern könnten, wenn es ihm nicht gefiel, dass dieser Simson ihre Fesseln als Seile zerreißen und entkommen könnte, und dann sollte er das Geld bekommen und Christus die Ehre, und kein Schaden angerichtet; und ich sollte auch so denken, aber dass Satan in ihn eingelassen wurde, damit die schlimmste und bösartigste Absicht dieser Handlung nicht zu dunkel ist, um angenommen zu werden. Nein, er hat oft seinen Meister sagen hören, dass, wird verraten, er sollte gekreuzigt, und hatte keinen Grund , anders zu denken.

      NS. Sie nahmen ihn fest und machten ihn zu ihrem Gefangenen ( Markus 14:46 Markus 14:46 ); Sie legten ihm die Hände auf, grobe und gewalttätige Hände, und nahmen ihn in Gewahrsam; triumphierend, ist es wahrscheinlich, dass sie das getan hatten, was zuvor oft vergeblich versucht wurde.

      V. Petrus legte sich um ihn herum, um seinen Meister zu verteidigen, und verwundete einen der Angreifer, da er im Augenblick seines Versprechens bedacht war, sein Leben mit seinem Meister zu wagen. Er war einer von denen, die beistanden, von denen, die bei ihm waren (so bedeutet das Wort), von den drei Jüngern, die bei ihm im Garten waren; er zog ein Schwert und zielte wahrscheinlich darauf, den Kopf abzuschlagen, verfehlte aber seinen Schlag und schnitt nur das Ohr eines Dieners des Hohenpriesters Markus 14:47 Markus 14:47 .

Es ist leichter für Christus zu kämpfen , als für ihn zu sterben ; aber die guten Soldaten Christi überwinden, nicht indem sie anderen Menschen das Leben nehmen, sondern indem sie ihr eigenes Offenbarung 12:11 , Offenbarung 12:11 .

      VI. Christus argumentiert mit denen, die ihn ergriffen hatten, und zeigt ihnen die Absurdität ihres Vorgehens gegen ihn. 1. Dass sie herauskam gegen ihn, wie gegen einen Dieb, während er war unschuldig eines Verbrechens; er lehrte täglich im Tempel, und wenn er irgendwelche bösen Absichten hatte, wäre sie dort irgendwann entdeckt worden; ja, diese Beamten der Hohenpriester, die Gefolgsleute des Tempels sind, könnten dort seine Predigten gehört haben (ich war bei euch im Tempel); und hatte er ihnen nicht eine ausgezeichnete Lehre gelehrt, obwohl seine Feinde selbst Richter waren? Waren nicht alle Worte seines Mundes gerecht?Gab es etwas Eigenartiges oder Perverses in ihnen? Sprüche 8:8 .

Durch seine Früchte war er als guter Baum bekannt; warum sind sie dann als Dieb gegen ihn aufgetreten? 2. Dass sie kamen, um ihn so privat zu nehmen , während er sich weder schämte noch Angst hatte , öffentlich im Tempel zu erscheinen . Er war keiner dieser Übeltäter , die das Licht hassen und auch nicht zum Licht kommen , Johannes 3:20 .

Wenn ihre Herren ihm etwas zu sagen hatten, konnten sie ihn jeden Tag im Tempel treffen, wo er bereit war, alle Herausforderungen, alle Anklagen zu beantworten; und dort konnten sie mit ihm tun, was sie wollten, denn die Priester hatten die Obhut des Tempels und den Befehl der Wachen darüber; aber so um Mitternacht und an der Stelle seiner Zurückgezogenheit über ihn zu kommen, war niederträchtig und feige. Dies war, als Davids Feind, der in den lauernden Orten der Dörfer saß, die Unschuldigen zu ermorden, Psalter 10:8 .

Aber das war noch nicht alles. 3. Sie kamen mit Schwertern und Stäben, als ob er gegen die Regierung bewaffnet gewesen wäre, und mussten die Posse comitatus erheben, um ihn zu reduzieren. Es gab keinen Anlass für diese Waffen; aber sie machten dieses Getue, (1.) Um sich vor der Wut einiger zu schützen; sie kamen bewaffnet, weil sie das Volk fürchteten; aber so waren sie in großer Furcht, wo keine Furcht war, Psalter 53:5 .

(2.) Um ihn der Wut anderer auszusetzen. Indem sie mit Schwertern und Stäben kamen, um ihn zu holen, stellten sie ihn dem Volk (das auf diese Weise Eindrücke aufnehmen kann) als einen gefährlichen, turbulenten Mann dar und versuchten so, sie gegen ihn aufzuhetzen und sie zum Schreien zu bringen: Kreuzige ihn! kreuzigen ihn, da sie keine andere Möglichkeit haben, ihren Standpunkt zu erreichen.

      VII. Er versöhnte sich mit all dieser schädlichen, schmählichen Behandlung, indem er sich auf die alttestamentlichen Vorhersagen des Messias bezog. Ich bin kaum gebraucht, aber ich unterwerfe mich, denn die Schriften müssen erfüllt werden, Markus 14:49 Markus 14:49 .

1. Sehen Sie hier, welche Bedeutung Christus für die heiligen Schriften hatte; er würde lieber alles ertragen, als dass das kleinste Wort Gottes zu Boden fällt; und wie er in seinen Leiden ein Auge auf sie hatte, so hat er es in seiner Herrlichkeit; denn was tut Christus in der Regierung der Welt, außer die Schriften zu erfüllen? 2. Sehen Sie, was wir aus dem Alten Testament machen sollen; wir müssen nach Christus suchen, dem wahren Schatz , der in diesem Feld verborgen ist: Wie die Geschichte des Neuen Testaments die Prophezeiungen des Alten Testaments darlegt, so illustrieren die Prophezeiungen des Alten Testaments die Geschichte des Neuen.

      VIII. Alle Jünger Christi verließen ihn daraufhin ( Markus 14:50 Markus 14:50 ); Alle verließen ihn und flohen. Sie waren sehr zuversichtlich, dass sie an ihm festhalten sollten; aber selbst gute Männer wissen nicht, was sie tun werden, bis sie versucht werden.

Wenn es einen solchen Trost für ihn war , als er in letzter Zeit angedeutet hatte, dass sie bis dahin mit ihm weiter in seinen weniger Studien ( Lukas 22:28 ), so können wir gut vorstellen , was ein Schmerz es ihm war, dass sie ihn verlassen jetzt in das Größte, wenn sie ihm vielleicht einen Dienst erwiesen hätten – als er missbraucht wurde, um ihn zu schützen, und wenn er angeklagt wurde, um für ihn zu zeugen.

Mögen diejenigen, die für Christus leiden, es nicht sonderbar finden, wenn sie so verlassen werden und wenn die ganze Herde die verwundeten Hirsche meidet; sie sind nicht besser als ihr Meister und können auch nicht erwarten, dass sie weder von ihren Feinden noch von ihren Freunden besser benutzt werden. Als der heilige Paulus in Gefahr war, stand ihm keiner bei, sondern alle Menschen verließen ihn, 2 Timotheus 4:16 .

      IX. Der Lärm störte die Nachbarschaft, und einige der Nachbarn wurden durch den Aufruhr in Gefahr gebracht, Markus 14:51 ; Markus 14:52 . Diese Passage der Geschichte haben wir bei keinem anderen Evangelisten. Hier ist ein Bericht über einen gewissen jungen Mann, der, wie es scheint, kein Jünger Christi war, noch, wie manche sich vorstellen, ein Diener des Hauses, in dem Christus das Passah gegessen hatte, der ihm nachfolgte, um zu sehen, was daraus werden würde von ihm (wie die Söhne der Propheten, als sie verstanden, dass Elia aufgenommen werden sollte, in die Ferne gingen, 2 Könige 2:7), sondern ein junger Mann, der in der Nähe des Gartens wohnte, vielleicht in dem Haus, zu dem der Garten gehörte. Beachte nun, was ihn betrifft,

      1. Wie er aus seinem Bett erschreckt wurde, um ein Zuschauer der Leiden Christi zu sein. Eine solche Menge, so bewaffnet und mit so viel Wut und mitten in der Nacht und in einem stillen Dorf, konnte nur großes Aufsehen erregen; das beunruhigte unseren jungen Mann, der vielleicht dachte, es handele sich um einen Aufruhr oder Aufruhr in der Stadt, einen Aufruhr im Volk, und er hatte die Neugier, zu gehen und nachzusehen, was los war, und hatte es so eilig, sich zu informieren, dass er konnte nicht bleiben, um sich anzuziehen, sondern warf ein Laken um ihn, als würde er wie ein wandelndes Gespenst erscheinen, in ernster Kleidung, um diejenigen zu erschrecken, die ihn erschreckt hatten, und lief unter den dicksten von ihnen mit dieser Frage: Was soll? hier machen?Man sagte ihm, dass er die Sache unbedingt sehen wollte, da er zweifellos viel vom Ruhm dieses Jesus gehört hatte; und deshalb, als alle seine Jünger ihn verlassen hatten, folgte er ihm weiter, begierig zu hören, was er sagen würde, und zu sehen, was er tun würde.

Manche meinen, dass er kein anderes Gewand als dieses Leinentuch an seinem nackten Körper trägt, deutet darauf hin, dass er einer der Juden war, die ihren Nachbarn ein großes Frömmigkeits-Bekenntnis ablegten, als Zeichen dafür unter anderem Enthaltsamkeit und Demütigung der Körper trugen sie keine Kleidung, sondern ein leinenes Gewand, das zwar bescheiden genug war, aber dünn und kalt war. Aber ich denke eher, dass dies nicht seine ständige Abnutzung war.

      2. Sehen Sie, wie er wieder erschrocken in sein Bett stürzte , als er in Gefahr war, an den Leiden Christi teilzuhaben . Seine eigenen Schüler waren vor ihm davongelaufen; aber dieser junge Mann, der sich nicht um ihn kümmerte, dachte, er könnte ihn sicher begleiten, besonders da er so weit davon entfernt war, bewaffnet zu sein, dass er nicht einmal bekleidet war; aber die jungen Männer, die römischen Soldaten, die zu Hilfe gerufen wurden, ergriffen ihn, denn alles war Fisch, der an ihr Netz kam.

Vielleicht ärgerten sie sich jetzt über sich selbst, daß sie die Jünger weglaufen ließen, und da sie außer Reichweite waren, beschlossen sie, das Erste zu ergreifen, was ihnen in die Hände fiel; Obwohl dieser junge Mann vielleicht eine der strengsten Sekten der jüdischen Kirche war, machten die römischen Soldaten kein Gewissen, ihn bei dieser Gelegenheit zu missbrauchen. Da er sich in Gefahr befand, verließ er das Leinentuch, mit dem sie ihn gepackt hatten, und floh nackt davon.

Diese Passage ist aufgezeichnet, um zu zeigen, was für eine barbarische Mannschaft dies war, die gesandt wurde, um Christus zu ergreifen, und wie knapp die Jünger entkamen, in ihre Hände zu fallen, von denen nichts sie hätte halten können, als die Fürsorge ihres Meisters für sie; Wenn ihr mich sucht, lasst diese ihren Weg gehen, Johannes 18:8 . Es deutet auch , dass es kein Halt die , das nur durch Neugier geführt werden, und nicht durch den Glauben und Gewissen, zu Christus zu folgen.