Markus 14:66-72

      66 Und als Petrus unten im Palast war, kam eine von den Mägden des Hohenpriesters. 67 Und als sie sah, wie Petrus sich wärmte, sah sie ihn an und sprach: Und du warst auch mit Jesus von Nazareth. 68 Aber er leugnete und sprach: Ich weiß es nicht und verstehe auch nicht, was du sagst. Und er ging hinaus auf die Veranda; und die Hahn-Crew. 69 Und eine Magd sah ihn wieder und sprach zu denen, die daneben standen: Dies ist einer von ihnen.

  70 Und er leugnete es wieder. Und kurz darauf sagten die, die daneben standen, noch einmal zu Petrus : Gewiss bist du einer von ihnen; denn du bist ein Galilaer, und deine Rede stimmt damit überein .   71 Aber er fing an zu fluchen und zu schwören und sprach: Ich kenne diesen Mann nicht, von dem ihr redet. 72 Und das zweite Mal die Hahn-Crew. Und Petrus erinnerte sich an das Wort, das Jesus zu ihm sagte: Ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. Und als er daran dachte, weinte er.

      Wir haben hier die Geschichte von der Verleugnung Christi durch Petrus.

      1. Es begann damit , sich von ihm fernzuhalten. Peter war von weitem gefolgt ( Markus 14:54 Markus 14:54 ) und war nun unten im Palast, am unteren Ende der Halle. Diejenigen, die Christus scheuen , verleugnen ihn mit Recht , die sich scheuen, heilige Handlungen zu befolgen, die Gemeinschaft der Gläubigen scheuen und sich nicht auf die Seite der verachteten Frömmigkeit stellen.

      2. Es wurde dadurch veranlasst, dass er mit den Dienern des Hohenpriesters verkehrte und unter ihnen saß. Diejenigen, die es für gefährlich halten, mit den Jüngern Christi zusammen zu sein, weil sie von dort angezogen werden könnten, um für ihn zu leiden, werden es viel gefährlicher finden, mit seinen Feinden zusammen zu sein, weil sie dort angezogen werden könnten, gegen ihn zu sündigen .

      3. Die Versuchung bestand darin, dass er als Jünger Christi angeklagt wurde; Du Markus 14:67 Markus 14:67 auch mit Jesus von Nazareth, Markus 14:67Markus 14:67 . Dies ist einer von ihnen ( Markus 14:69 Markus 14:69 ), denn du bist ein Galiläer, das kann man an deinem breiten Reden erkennen, Markus 14:70 Markus 14:70 .

Es doth nicht erscheinen , dass er in Frage gestellt , die ihm, oder in Gefahr, verfolgt es als Verbrecher, sondern nur geneckt darauf, und in Gefahr , für sie als Narr verspottet. Während die Hohenpriester den Meister misshandelten, misshandelten die Diener die Jünger. Manchmal scheint die Sache Christi so sehr auf der Verliererseite zu liegen, dass jeder Körper einen Stein darauf zu werfen hat, und sogar die Niederträchtigen sammeln sich dagegen .

Als Hiob auf dem Misthaufen war, wurde er verspottet von denen, die die Kinder niederträchtiger Menschen waren, Hiob 30:8 . Alles in allem konnte die Versuchung jedoch nicht als gewaltig bezeichnet werden; es war nur eine Magd , die beiläufig ihren Blick auf ihn warf und auf alles, was auftauchte, ohne die Absicht, ihm irgendwelche Schwierigkeiten zu machen, sagte: Du bist einer von ihnen, worauf er keine Antwort zu haben brauchte oder hätte haben können sagte: "Und wenn, dann hoffe ich, dass das kein Verrat ist."

      4. Die Sünde war sehr groß; er verleugnete Christus vor den Menschen zu einer Zeit, als er ihn hätte bekennen und besitzen und vor Gericht als Zeuge für ihn erscheinen sollen. Christus hatte seinen Jüngern oft seine eigenen Leiden mitgeteilt; doch als sie kamen, waren sie für Petrus eine so große Überraschung und Schrecken, als hätte er noch nie von ihnen gehört. Er hatte ihnen oft gesagt, sie müssten für ihn leiden , ihr Kreuz auf sich nehmen und ihm nachfolgen; und doch hat Petrus beim allerersten Alarm so schreckliche Angst vor dem Leiden, dass er lügen und schwören und alles tun wird, um es zu vermeiden. Als Christus bewundert und bevölkert wurde, konnte er ihn ohne weiteres besitzen; aber jetzt, da er verlassen und verachtet und heruntergekommen ist, schämt er sich seiner und wird keine Beziehung zu ihm haben.

      5. Seine Reue erfolgte sehr schnell. Er wiederholte sein Leugnen dreimal, und das dritte war das Schlimmste, denn dann fluchte und fluchte er , seine Ablehnung zu bestätigen; und dass der dritte Schlag, der ihn, wie man meinen sollte, hätte betäuben und niederschlagen, erschrecken und aufrütteln müssen. Dann die Hahnenmannschaft zum zweiten Mal, was ihn an die Worte seines Meisters erinnerte, die Warnung, die er ihm gegeben hatte, mit diesem besonderen Umstand, dass der Hahn zweimal krähte; indem er sich daran erinnerte, wurde ihm seine Sünde und die Verschlimmerung derselben bewusst; und als er daran dachte, weinte er.

Einige bemerken, dass dieser Evangelist, der, wie einige dachten, auf Anweisung des hl. Petrus geschrieben hat, genauso vollständig von der Sünde des Petrus spricht wie jeder andere, aber kurz von seinem Kummer, den Petrus in Bescheidenheit nicht groß machen müsste , und weil er dachte, er könne nie genug für eine große Sünde sorgen. Seine Reue ist hier also ausgedrückt, epibalon eklaie , wo etwas geliefert werden muss.

Er fügte hinzu, um zu weinen, also einige; daraus ein Hebraismus machen; er weinte, und je mehr er daran dachte, desto mehr weinte er; er weinte weiter; er schleuderte heraus und weinte; in Tränen ausbrechen ; warf sich hin und weinte; er bedeckte sein Gesicht und weinte, so manche; lege sein Gewand um sein Haupt, damit man ihn nicht weinen sehe; er warf seine Augen auf seinen Meister, der sich umdrehte und ihn ansah; also dr.

Hammond liefert es, und es ist eine wahrscheinliche Vermutung. Oder, wie wir es verstehen , weinte er, als er seinen Geist darauf fixierte . Es ist kein flüchtiger Gedanke an das Demütigende, der genügt, aber wir müssen dabei verweilen. Oder was, wenn dieses Wort bedeuten sollte, dass er sich selbst eine Last auferlegt und ihm selbst eine Verwirrung ins Gesicht schleudert? er tat wie der Zöllner , der seine Brust schlug, aus Sorge um die Sünde; und das kommt seinem bitteren Weinen gleich.