Christi Erscheinung vor den Elfen.

      14 Danach erschien er den Elfen, als sie beim Essen saßen, und schalt sie mit ihrem Unglauben und ihrer Herzenshärte, weil sie denen nicht glaubten, die ihn gesehen hatten, nachdem er auferstanden war. 15 Und er sprach zu ihnen: Geht hin in alle Welt und predigt das Evangelium allen Geschöpfen. 16 Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet; wer aber nicht glaubt, wird verdammt. 17 Und diese Zeichen werden denen folgen, die glauben; In meinem Namen sollen sie Teufel austreiben; sie werden in neuen Zungen reden; 18 Sie werden Schlangen aufheben; und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; sie werden den Kranken die Hände auflegen, und sie werden genesen.

      Hier ist I. Die Überzeugung, die Christus seinen Aposteln von der Wahrheit seiner Auferstehung gegeben hat ( Markus 16:14 Markus 16:14 ); Er erschien ihnen selbst, als sie alle beisammen waren, als sie beim Essen saßen, was ihm Gelegenheit gab , zu ihrer vollen Zufriedenheit mit ihnen zu essen und zu trinken ; siehe Apostelgeschichte 10:41 .

Und doch, als er ihnen erschien, tadelte er sie mit ihrem Unglauben und ihrer Herzenshärte, denn selbst bei der Generalversammlung in Galiläa zweifelten einige, wie wir Matthäus 28:17 . Beachten Sie, dass die Beweise für die Wahrheit des Evangeliums so umfassend sind, dass diejenigen, die es nicht annehmen, mit Recht mit ihrem Unglauben vorgeworfen werden können; und es liegt nicht an einer Schwäche oder einem Mangel in den Beweisen, sondern an der Härte ihres Herzens, seiner Sinnlosigkeit und Dummheit.

Obwohl sie ihn bis jetzt nicht selbst gesehen hatten, werden sie mit Recht getadelt, weil sie denen nicht glaubten, die ihn nach seiner Auferstehung gesehen hatten; und vielleicht war es zum Teil dem Stolz ihres Herzens geschuldet, dass sie es nicht taten; denn sie dachten: "Wenn er wirklich auferstanden ist, wem sollte er die Ehre erweisen, sich zu zeigen außer uns?" Und wenn er an ihnen vorbeigeht und sich zuerst anderen zeigt , können sie nicht glauben, dass er es ist.

So viele disbelieve die Lehre Christi, weil sie es denken , unter ihnen Kredit so zu geben , wie er gewählt hatte , die Zeugen und Verlage davon zu sein. Beachten Sie, es wird nicht genügen, um unsere Untreue an den großen Tagen zu entschuldigen, wenn wir sagen: „ Wir haben ihn nicht gesehen, nachdem er auferstanden war“, denn wir hätten dem Zeugnis derer glauben sollen, die ihn gesehen haben.

      II. Der Auftrag, den er ihnen gab, durch die Verkündigung seines Evangeliums sein Reich unter den Menschen aufzurichten, die frohe Botschaft der Versöhnung mit Gott durch einen Mittler. Beobachte nun,

      1. Wem sie das Evangelium predigen sollten . Bisher waren sie nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt worden , und es war ihnen verboten, auf den Weg der Heiden zu gehen oder in irgendeine Stadt der Samariter; aber jetzt wird ihr Auftrag erweitert, und sie sind ermächtigt, in die ganze Welt, in alle Teile der Welt, in die bewohnbare Welt, zu gehen und allen Geschöpfen, den Heiden wie den Juden, das Evangelium Christi zu predigen ; für jedes menschliche Geschöpf, das in der Lage ist, es zu empfangen.

„Informieren Sie sie über Christus, der Geschichte seines Lebens und Tod, und Auferstehung; sie anweisen, im Sinn und Absicht dieser und der Vorteile , die die Menschenkinder haben oder haben können, hiermit, und fordert sie auf , ohne Ausnahme, zu kommen und an ihnen teilzuhaben. Das ist Evangelium. Lass dies überall und allen Menschen gepredigt werden." Diese elf Männer konnten es nicht selbst der ganzen Welt predigen, geschweige denn jedem Geschöpf darin; aber sie und die anderen Jünger, siebzig an der Zahl, mit denen, die ihnen später hinzugefügt werden sollten, müssen sich zerstreuen sich auf verschiedene Weise und tragen das Evangelium, wo immer sie auch hingingen, mit sich.

Sie müssen andere dorthin schicken , wo sie selbst nicht hingehen können, und, kurz gesagt, es zur Aufgabe ihres Lebens machen, diese frohe Botschaft mit aller möglicher Treue und Sorgfalt um die Welt zu senden , nicht als Vergnügen oder Unterhaltung, sondern als eine feierliche Botschaft von Gott an die Menschen und ein bestimmtes Mittel, um die Menschen glücklich zu machen. „Sagen Sie, so viele wie möglich, und bieten ihnen andere sagen, es ist eine Botschaft der universellen Anliegen, und daher sollte haben einen universellen willkommen, denn es gibt eine universelle willkommen.“

      2. Was ist die Zusammenfassung des Evangeliums, das sie predigen sollen ( Markus 16:16 Markus 16:16 ); „Stellt der Welt Leben und Tod, Gut und Böse vor. Sagt den Menschenkindern, dass sie alle in einem Zustand des Elends und der Gefahr sind, von ihrem Fürsten verurteilt und von ihren Feinden besiegt und versklavt .

„Dies soll in ihrem Wesen gerettet, die sie nicht brauchen würde, wenn sie nicht waren verloren. ‚Nun , sie gehen und sagen : ‘(1)“, wenn sie das Evangelium glauben, und selbst geben die Jünger Christi sein ; wenn sie verzichten den Teufel, die Welt und das Fleisch, und seine gewidmet als Prophet, Priester zu Christus und König, und Gott in Christus ein , ihren Gott in Bund und den Nachweis durch ihre ständige Einhaltung dieses Bund ihrer Aufrichtigkeit hier , sie werden von der Schuld und der Macht der Sünde gerettet werden , es wird sie nicht regieren , es wird sie nicht verderben .

Wer ein wahrer Christ ist, wird durch Christus gerettet werden . “ Die Taufe wurde ernannt , der sein Eingeweihten Ritus, mit dem diejenigen , die Christus ihm Besitz umarmte, aber es ist hier setzen eher für das , was bedeutete , als für die Zeichen, für Simon Magus geglaubt und getauft, aber nicht gerettet, Apostelgeschichte 8:13 .

Mit dem Herzen zu glauben und mit dem Mund den Herrn Jesus zu bekennen ( Römer 10:9 ), scheint hier ähnlich zu sein. Oder so müssen wir als zu Evangelium Wahrheiten geschickt und con geschickt gospel-Bedingungen. (2.) " Wenn sie nicht glauben, wenn sie den Bericht, den Gott über seinen Sohn gibt, nicht annehmen, können sie keinen anderen Weg der Erlösung erwarten, sondern müssen unweigerlich zugrunde gehen; sie werden durch das Urteil eines verachteten Evangeliums verdammt , hinzugefügt" zu dem eines gebrochenen Gesetzes.

„Und selbst dies ist Evangelium, es ist eine gute Nachricht, dass nichts anderes als Unglaube die Menschen verdammen wird, was eine Sünde gegen das Heilmittel ist. Dr. Whitby bemerkt hier, dass diejenigen, die daraus schließen, „dass der Säuglingssamen der Gläubigen nicht fähig ist“ der Taufe, weil sie nicht glauben können, müssen daher auch folgern, dass sie nicht gerettet werden können; der Glaube ist hier ausdrücklicher zur Erlösung als zur Taufe erforderlich.

Und dass im letzteren Satz die Taufe weggelassen wird, weil nicht nur der Mangel an der Taufe, sondern ihre verächtliche Vernachlässigung die Menschen der Verdammnis schuldig macht, sonst könnten Kinder wegen der Fehler oder der Profanität ihrer Eltern verdammt werden.

      3. Mit welcher Macht sollten sie ausgestattet werden, um die Lehre zu bestätigen, die sie predigen sollten ( Markus 16:17 Markus 16:17 ); Diese Zeichen werden denen folgen, die glauben. Nicht alle, die glauben, werden diese Zeichen hervorbringen können, sondern einige, sogar so viele, wie sie den Glauben verbreitet und andere dazu gebracht haben; denn Zeichen sind für diejenigen bestimmt, die nicht glauben; siehe 1 Korinther 14:22 .

Er fügte hinzu , viel zur Ehre und Beweis des Evangeliums, dass die Prediger nicht nur Wunder selbst gewirkt, sondern auf andere eine Kraft an die Arbeit Wunder verliehen, die Macht folgte einige von ihnen , die du geglaubt, wo immer sie zu predigen ging. Sie werden Wunder tun im Namen Christi, auf denselben Namen, auf den sie getauft wurden, in der Kraft der von ihm abgeleiteten und durch Gebet herbeigeholten Macht.

Einige besondere Zeichen werden erwähnt; (1.) Sie werden Teufel austreiben; diese Macht war unter Christen verbreiteter als jede andere und dauerte länger, wie aus den Zeugnissen von Justin Märtyrer, Origenes, Irenäus, Tertullian Minutius Felix und anderen hervorgeht, die von Grotius an dieser Stelle zitiert werden. (2.) Sie sollen in neuen Sprachen sprechen, die sie nie gelernt oder kennengelernt haben; und dies war sowohl ein Wunder (ein Wunder im Sinn ), um die Wahrheit des Evangeliums zu bestätigen, als auch ein Mittel , das Evangelium unter den Nationen zu verbreiten, die es noch nicht gehört hatten.

Es ersparte den Predigern eine enorme Arbeit beim Erlernen der Sprachen; und, kein Zweifel, sie , die durch Wunder gemacht wurden Meister der Sprachen, waren komplette Meister von ihnen und aller ihrer Mutter elegancies, die beide zur richtigen waren anweisen und beeinflussen, die sehr empfehlen würde sie und ihre Predigt. (3.) Sie werden Schlangen aufnehmen. Dies wurde bei Paulus erfüllt, der von der Viper , die an seiner Hand befestigt war, nicht verletzt wurde , was von den Barbaren als großes Wunder anerkannt wurde, Apostelgeschichte 28:5 28,5 ; Apostelgeschichte 28:6 .

Sie werden von dieser gehalten werden unhurt Otterngezüchte unter denen sie leben, und von der Bosheit der alten Schlange. (4.) Wenn sie von ihren Verfolgern gezwungen werden, ein tödliches Gift zu trinken , wird es ihnen nicht schaden, wovon gerade einige Beispiele in der Kirchengeschichte gefunden werden. (5.) Sie sollen nicht nur selbst vor Schaden bewahrt, sondern auch befähigt werden, anderen Gutes zu tun; Sie werden den Kranken die Hände auflegen und sie werden genesen, wie es viele durch die heilende Berührung ihres Herrn getan hatten .

Viele der Ältesten der Gemeinde hatten diese Macht, wie aus Jakobus 5:14 , wo sie als eingesetztes Zeichen dieser wundersamen Heilung die Kranken im Namen des Herrn mit Öl salben sollen . Mit welcher Erfolgsgarantie konnten sie ihren Auftrag ausführen, wenn sie solche Zeugnisse vorzuweisen hatten!

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