Markus 6:30-44

      30 Und die Apostel versammelten sich zu Jesus und erzählten ihm alles, was sie getan und gelehrt hatten. 31 Und er sprach zu ihnen: Kommt zu ihnen in die Wüste und ruht eine Weile; denn es kamen und gingen viele, und sie hatten keine Muße, zu essen. 32 Und sie fuhren allein mit dem Schiff in eine Wüste. 33 Und das Volk sah sie abziehen, und viele erkannten ihn und liefen zu Fuß aus allen Städten dorthin und überholten sie und kamen zu ihm.

  34 Und als Jesus herauskam, sah er viele Menschen und wurde von Mitleid mit ihnen ergriffen, weil sie wie Schafe waren, die keinen Hirten hatten; und er fing an, sie vieles zu lehren. 35 Und als der Tag nun zu Ende war, kamen seine Jünger zu ihm und sprachen: Dies ist ein wüster Ort, und die Zeit ist längst vorbei! die Dörfer und kaufen sich Brot; denn sie haben nichts zu essen.

  37 Er antwortete und sprach zu ihnen: Gebt ihnen zu essen. Und sie sprachen zu ihm: Sollen wir hingehen und Brot im Wert von zweihundert Pfennig kaufen und ihnen zu essen geben? 38 Er spricht zu ihnen: Wie viele Brote habt ihr? Geh und sehe. Und als sie es wussten, sagten sie: Fünf und zwei Fische. 39 Und er befahl ihnen, alle zu Gesellschaften auf das grüne Gras zu setzen. 40 Und sie setzten sich in Reihen, zu Hunderten und zu Fünfzigern.

  41 Und als er die fünf Brote und die zwei Fische genommen hatte, sah er zum Himmel auf und segnete und brach die Brote und gab sie seinen Jüngern, um sie ihnen vorzulegen; und die beiden Fische teilten ihn unter alle. 42 Und sie aßen alle und wurden satt. 43 Und sie hoben zwölf Körbe voll Brocken und Fische auf. 44 Und die von den Broten aßen, waren ungefähr fünftausend Mann.

      In diesen Versen haben wir,

      I. Die Rückkehr der Apostel, die er ausgesandt hatte ( Markus 6:7 Markus 6:7 ), zu Christus , um zu predigen und Wunder zu wirken. Sie hatten sich seit einiger Zeit in mehrere Viertel des Landes zerstreut, aber als sie ihre verschiedenen Verabredungen erfüllt hatten, versammelten sie sich einvernehmlich, um Notizen zu machen, und kamen zu Jesus, dem Zentrum ihrer Einheit, um ihm eine Bericht über das, was sie gemäß ihrem Auftrag getan hatten: Wie der Diener, der zum Fest eingeladen war und von den Gästen Antworten erhalten hatte, kam und seinem Herrn all dies zeigte, so taten es die Apostel hier; sie sagte ihm alles, sie beide , was sie getan hatte, und was sie gelehrt hatte.

Die Minister sind sowohl für das, was sie tun, als auch für das, was sie lehren, verantwortlich; und müssen sowohl über ihre eigenen Seelen wachen als auch über die Seelen anderer wachen, als diejenigen, die Rechenschaft Hebräer 13:17 müssen , Hebräer 13:17 . Lass sie weder etwas tun noch lehren , sondern was sie wollen, soll dem Herrn Jesus erzählt und wiederholt werden.

Es ist ein Trost für treue Diener, wenn sie sich bezüglich ihrer Lehre und Lebensweise an Christus wenden können, die beide vielleicht von Menschen falsch dargestellt wurden; und er gibt ihnen die Erlaubnis, mit ihm frei zu sein und ihre Sache vor ihm offen zu legen , ihm alles zu erzählen, welche Behandlung sie erfahren, welchen Erfolg und welche Enttäuschung sie erfahren haben.

      II. Die zärtliche Sorge Christi für ihre Ruhe, nach der Müdigkeit, die sie hatten ( Markus 6:31 Markus 6:31 ); Er sagte zu ihnen, als er sah, dass sie fast erschöpft und außer Atem waren: Kommt zu einem verlassenen Ort und ruht eine Weile.

Es scheint, dass die Jünger des Johannes mit der traurigen Nachricht vom Tod ihres Meisters zu Christus kamen, ungefähr zur gleichen Zeit, als seine eigenen Jünger mit dem Bericht über ihre Verhandlungen zu ihm kamen. Beachten Sie, dass Christus die Ängste einiger und die Mühen anderer, seiner Jünger, wahrnimmt und für beide eine angemessene Erleichterung bietet, Ruhe für die Müdigkeit und Zuflucht für diejenigen, die Angst haben.

Mit welcher Güte und mit welcher Barmherzigkeit sagt Christus zu ihnen: Komm und ruhe! Beachten Sie, dass die aktivsten Diener Christi nicht immer im Geschäft sein können, sondern einen Körper haben, der etwas Entspannung und Atemzeit erfordert; wir werden Gott nicht unaufhörlich dienen können, Tag und Nacht, bis wir in den Himmel kommen, wo sie nie ruhen, ihn zu loben, Offenbarung 4:8 .

Und der Herr ist für den Körper, betrachtet seinen Rahmen und lässt ihm nicht nur Zeit zum Ausruhen, sondern denkt auch daran, dass er ruht. Komm, mein Volk, geh ein in deine Gemächer. Kehre zu deiner Ruhe zurück. Und wer fleißig und treu arbeitet, kann sich fröhlich zur Ruhe zurückziehen. Der Schlaf des arbeitenden Mannes ist süß. Aber beachte: 1. Christus ruft sie auf, sich selbst zu trennen; denn wenn sie einen Körper bei sich hätten, hätten sie etwas zu ihrem Besten zu sagen oder zu tun; wenn sie sich ausruhen müssen , müssen sie allein sein.

2. Er lädt sie nicht zu einem angenehmen Landsitz ein, wo es schöne Gebäude und schöne Gärten gab, sondern in einen Wüstenort, wo die Unterkünfte sehr arm waren und der nur von der Natur und nicht von der Kunst zur Ruhe geeignet war und Ruhe. Aber es stimmte mit all den anderen Umständen überein, in denen er sich befand; kein Wunder, dass derjenige, der nur ein Schiff für seine Predigtstätte hatte, nur eine Wüste für seine Ruhestätte hatte.

3. Er ruft sie nur zum Ausruhen auf ; sie dürfen nicht damit rechnen, lange zu ruhen , nur zu atmen und dann wieder zur Arbeit zu gehen. Es gibt keine verbleibende Ruhe für das Volk Gottes, bis es in den Himmel kommt. 4. Der Grund dafür ist nicht so sehr, weil sie in ständiger Arbeit gewesen waren, sondern weil sie jetzt in ständiger Eile waren; damit sie ihre Arbeit nicht in irgendeiner Reihenfolge hatten; denn es kamen und gingen viele, und sie hatten keine Muße, auch nur zu essen.

Lassen Sie nur die richtige Zeit für alles festlegen und einhalten, und eine Menge Arbeit kann mit großer Leichtigkeit verrichtet werden; aber wenn die Leute ständig kommen und gehen und keine Regel oder Methode beachtet wird, wird ein wenig Arbeit nicht ohne viel Mühe getan. 5. Sie zogen sich dementsprechend per Schiff zurück; nicht das Wasser überqueren, sondern eine Küstenfahrt in die Wüste von Bethsaida machen, Markus 6:32 Markus 6:32 .

Zu Wasser zu gehen war viel weniger mühsam als zu Lande . Sie gingen privat weg , um allein zu sein. Die meisten öffentlichen Personen können nicht umhin, manchmal privat zu sein.

      III. Der Fleiß des Volkes, ihm zu folgen. Es war unhöflich, dies zu tun, wenn er und seine Schüler aus so gutem Grund den Wunsch hatten, sich zurückzuziehen; und doch werden sie nicht dafür verantwortlich gemacht, noch bieten sie sich an, zurückzukehren, sondern heißen sie willkommen. Beachten Sie, dass ein Versagen in guten Manieren bei denen, die Christus nachfolgen, leicht entschuldigt werden kann, wenn es nur durch eine Fülle guter Zuneigung ausgeglichen wird. Sie folgten ihm aus eigenem Antrieb, ohne aufgerufen zu werden.

Hier ist keine Zeit festgelegt, keine Versammlung festgelegt, keine Glocke geläutet; doch fliegen sie so wie eine Wolke und wie die Tauben zu ihren Fenstern. Sie folgten ihm aus den Städten, verließen ihre Häuser und Geschäfte, ihre Berufungen und Angelegenheiten, um ihn predigen zu hören. Sie folgten ihm zu Fuß, obwohl er auf dem Seeweg war, und so schien es, sie zu prüfen, sie zu beleidigen und zu versuchen, sie abzuschütteln; dennoch hielten sie an ihm fest.

Sie liefen zu Fuß und machten so eilig, dass sie außer gingen die Jünger, und kamen zusammen , um ihn mit einem Appetit auf das Wort Gott. Nein, sie folgten ihm, obwohl es in eine Wüste war, verabscheuungswürdig und unbequem. Die Gegenwart Christi wird eine Wüste in ein Paradies verwandeln.

      NS. Die Unterhaltung, die Christus ihnen gab ( Markus 6:34 Markus 6:34 ); Als er viele Menschen sah, statt sich von Mißfallen zu rühren, weil sie ihn störten, wenn er privat sein wollte, wie es mancher, mancher gute Mensch gewesen wäre, wurde er mit Mitleid zu ihnen bewegt und sah sie an mit Sorge, weil sie waren wie Schafe, die keinen Hirten, schienen sie gut geneigt und überschaubar wie die Schafe zu sein und bereit , unterrichtet werden, aber sie hatten keine Hirten, keine sich in der richtigen Art und Weise zu führen und zu leiten, keine zu speist sie mit guter Lehre: und deshalb heilte er aus Mitleid mit ihnen nicht nur ihre Kranken,wie bei Matthäus, aber er lehrte sie viele Dinge, und wir können sicher sein, dass sie alle wahr und gut waren und für sie geeignet waren, sie zu lernen.

      V. Die Vorkehrungen, die er für sie alle gemacht hat; alle seine Zuhörer machte er seinen Gästen großzügig und behandelte sie mit einer herrlichen Unterhaltung: so könnte man es wahrhaftig nennen, weil eine wundersame .

      1. Die Jünger beantragten, sie nach Hause zu schicken. Als der Tag noch nicht lange verstrichen war und die Nacht herannahte, sagten sie: Dies ist ein Wüstenort, und viel Zeit ist nun vorbei; schick sie weg, um Brot zu kaufen, Markus 6:35 Markus 6:35 .

Dies schlugen die Jünger Christus vor; aber wir finden nicht, dass die Menge selbst es tat. Sie sagten nicht: Schicke uns fort (obwohl sie hungrig bleiben konnten), denn sie schätzten die Worte des Mundes Christi mehr als ihre notwendige Nahrung und vergaßen sich selbst, als sie ihn hörten; aber die Jünger dachten, es wäre eine Freundlichkeit, sie zu entlassen. Beachten Sie, dass willige Geister in dem, was gut ist, mehr tun und länger durchhalten, als man von ihnen erwarten würde.

      2. Christus befahl, dass sie alle gefüttert werden sollten ( Markus 6:37 Markus 6:37 ); Gebt sie zu essen. Obwohl ihr Gedränge nach ihm und seinen Jüngern sie am Essen hinderte ( Markus 6:31 Markus 6:31 ), wollte er sie aber nicht , um mit ihnen gleich zu sein, fasten lassen, sondern um uns zu lehren, freundlich zu ihnen zu sein die uns unhöflich sind, befahl er, für sie zu sorgen; das Brot, das Christus und seine Jünger in die Wüste mitgenommen haben, damit sie sich ein ruhiges Mahl daraus zubereiten können, wird er ihnen zu essen geben.

So wurde er der Gastfreundschaft hingegeben. Sie versorgten die geistige Speise seines Wortes, und dann sorgte er dafür, dass sie keine körperliche Speise wollten. Der Weg der Pflicht, wie es der Weg der Sicherheit ist, ist der Weg der Versorgung. Gott allein möge die Teiche mit Regen vom Himmel füllen und so sogar im Tal von Baca einen Brunnen machen für diejenigen, die nach Zion ziehen, von Stärke zu Stärke, Psalter 84:6 ; Psalter 84:7 .

Die Vorsehung, nicht versucht, aber gebührend vertraut, hat noch keinen von Gottes treuen Dienern im Stich gelassen, sondern viele mit zeitgerechter und überraschender Erleichterung erfrischt. Auf dem Berg des Herrn, Jehova-jireh, ist oft zu sehen , dass der Herr diejenigen versorgen wird, die auf ihn warten.

      3. Die Jünger wandten sich dagegen als undurchführbar ein; Sollen wir hingehen und Brot im Wert von zweihundert Pfennig kaufen und ihnen zu essen geben? Anstatt auf Weisungen von Christus zu warten, verwirren sie die Sache durch ihre Glaubensschwäche mit eigenen Projekten. Es war die Frage, ob sie zweihundert Pence bei sich hatten, ob das Land sich dann plötzlich so viel Brot leisten würde, und ob das einer so großen Gesellschaft genügen würde; aber so widersprach Moses ( Numeri 11:22 ): Sollen die Herden und das Vieh für sie getötet werden? Christus würde sie ihre Torheit darin sehen lassen, für sich selbst Vorhersagen zu treffen, damit sie seiner Versorgung für sie den größeren Wert beimessen.

      4. Christus hat es zu allgemeiner Zufriedenheit bewirkt. Sie hatten fünf Brote mitgebracht , um ihr Schiff zu ernähren , und zwei Fische, die sie vielleicht fingen, als sie kamen; und das ist der Fahrpreis. Dies war nur wenig für Christus und seine Jünger, und doch müssen sie dies weggeben, wie die Witwe ihre zwei Milben und wie die tiefe Armut der Kirche von Mazedonien zu den Reichtümern ihrer Freigebigkeit überfüllte.

Wir finden Christus oft an den Tischen anderer Leute bewirtet, speist mit einem Freund und speist mit einem anderen: aber hier haben wir viele davon auf eigene Kosten zu Abend gegessen, was zeigt, dass es nicht so war , wenn andere ihm von ihrem Vermögen dienten weil er sich sonst nicht versorgen konnte (wenn er hungrig war, brauchte er es ihnen nicht zu sagen ); aber es war eine Demütigung, der er sich gern unterwarf, noch war es der Absicht von Wundern genehm, sie für sich selbst zu wirken. Beobachten,

      (1.) Die Rückstellung war ordentlich. Hier gab es keine Raritäten, keine Varietäten, obwohl Christus, wenn er gewollt hätte, seinen Tisch damit hätte decken können; aber so würde er uns lehren, uns mit dem für uns bequemen Essen zufrieden zu geben und nicht nach Leckereien zu verlangen. Wenn wir es aus Notwendigkeit haben, ist es egal, wenn wir es nicht aus Zartheit und Neugierde haben. Gott gibt in Liebe Nahrung für unseren Hunger; aber im Zorn gibt Psalter 78:18für unsere Begierden, Psalter 78:18 . Die Verheißung an die, die den Herrn fürchten, ist, dass sie wahrlich gespeist werden; er sagt nicht: Sie sollen geschlemmt werden. Wenn Christus und seine Jünger mit gemeinen Dingen anfangen, werden wir das sicherlich tun.

      (2.) Die Gäste waren ordentlich; denn sie setzten sich zu Kompanien auf das grüne Gras ( Markus 6:39 Markus 6:39 ), sie setzten sich in Reihen zu Hunderten und zu Fünfzigern ( Markus 6:40 Markus 6:40 ), damit die Versorgung um so leichter und regelmäßig unter ihnen verteilt werden; denn Gott ist der Gott der Ordnung und nicht der Verwirrung. So wurde darauf geachtet, dass jeder genug hat und keiner übersehen wird und keiner mehr hat, als angemessen ist.

      (3.) Ein Segen wurde nach dem Fleisch verlangt; Er sah zum Himmel auf und segnete. Christus berief einen seiner Jünger nicht um Segen zu bitten, sondern tat es selbst ( Markus 6:41 Markus 6:41 ); und kraft dieses Segens vermehrte sich das Brot auf seltsame Weise, und so auch die Fische, denn sie aßen alle und wurden satt, obwohl es fünftausend waren, Markus 6:42 ; Markus 6:44 .

Dieses Wunder war bedeutsam und zeigt, dass Christus in die Welt kam, um sowohl der große Speiser als auch der große Heiler zu sein; geistiges Leben nicht nur wiederherzustellen, sondern zu erhalten und zu nähren; und in ihm ist genug für alle, die zu ihm kommen, genug, um die Seele zu füllen, um die Schätze zu füllen; niemand wird leer von Christus weggesandt, sondern diejenigen, die voll von sich zu ihm kommen.

      (4.) Auf die verbliebenen Bruchstücke wurde geachtet, mit denen sie zwölf Körbe füllten . Obwohl Christus Brot genug zur Verfügung hatte, würde er uns hiermit lehren, keines der guten Geschöpfe Gottes zu verschwenden; uns daran zu erinnern, wie viele es gibt, die es wollen, und dass wir es nicht wissen, aber wir können irgendwann solche Fragmente wollen, wenn wir sie wegwerfen.